如何看待科學(xué)家們對待同一問題的不同研究結(jié)論？

1、1如何看待科學(xué)家們對待同一問題的不同研究結(jié)論？如何看待科學(xué)家們對待同一問題的不同研究結(jié)論？112020012112020012xwxw自從人類的出現(xiàn)，大自然有了巨大的變化。與自然界中的其它動物相比，人類擁有智慧、思維以及改造自然界的能力等，而其它動物不具有這種能力或者是這種能力比較低下。人類通過自己的智慧，不斷的改造自然，使其向著人類有利的方向發(fā)展。然而人類要改造自然，就必須對自然界有一定的認識。自然界包括人類已知的、也包括人類未知的物

2、質(zhì)世界，小至中子、質(zhì)子、電子（據(jù)說現(xiàn)在有更小的粒子），大至宇宙。它們處于永恒運動、不斷變化和發(fā)展之中，具有復(fù)雜性和多樣性。因此，人類對自然的認識也是在不斷發(fā)展，不斷完善之中的。在浩瀚無邊的自然界中，由于萬事萬物都處在不斷的變化之中，同時又與其周圍的事物有著一定的聯(lián)系，這就導(dǎo)致了自然界中的事物是非常復(fù)雜。因此，對于科學(xué)家們對待同一問題得出的不同研究結(jié)論，我認為這是理所當然的。首先，自然界是非常浩瀚的，它包括宇宙中的一切事物。自然界中的不同

3、事物之間或多或少都存在一定的聯(lián)系，因此自然界中的事物具有復(fù)雜性和多樣性，所以在在一定的階段科學(xué)家們對待自然界中某些問題的研究結(jié)論具有局限性，隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展和提高，自然界中的這些問題才能被正確的認識或者是得到進一步的補充和完善。例如：著名的地心說和日心說。早在公元二世紀，古希臘天文學(xué)家托勒密創(chuàng)立了地心說，提出了地球靜止在宇宙的中心，日、月、星辰沿圓形軌道圍繞地球作旋轉(zhuǎn)。在以后的一千多年里，托勒密的地心說被世人奉為經(jīng)典，后來更被教會所

4、利用，成為上帝創(chuàng)造世界的理論支柱。到了15、16世紀，隨著社會生產(chǎn)力的提高和航海事業(yè)的發(fā)展，推進了對天象的觀測，人們對宇宙的認識開始發(fā)生革命性的改變。1543年，波蘭著名的天文學(xué)家哥白尼出版了他的著作《天體運行論》，提出了太陽中心說，他認為：地球不是宇宙的中心，太陽是宇宙的中心，行星都圍繞太陽運轉(zhuǎn)；地球是圍繞太陽運轉(zhuǎn)的一顆普通的行星，地球本身也在自轉(zhuǎn)著；月球是地球的衛(wèi)星，地球帶著月球繞著太陽運行；行星在太陽系中的排列次序依次是土、木、火

5、、地、金、水，他們圍繞太陽旋轉(zhuǎn)的周期分別為30年、12年、2年、1年、9月、88天。哥白尼的日心說比較合理地解釋了行星的不規(guī)則運動及其他天體的運動現(xiàn)象，摧毀了3的高科技制造技術(shù)不行，一些核心的機器都是靠進口的，然而有些核心技術(shù)，外國是不會賣給我們的，這導(dǎo)致我國科學(xué)家的一些科研項目沒有辦法進展下去了，這是科學(xué)技術(shù)條件的差異。正是由于認識需要一個過程，由于不同的科學(xué)家的認識的程度不同以及他們的智力、思維、做事的方法等主觀因素的不同，其研究問

6、題的角度及其難易程度等方面都是不同的，結(jié)果使得他們的研究結(jié)論自然是不同的。最后，我認為正是因為科學(xué)家們對于同一問題的研究得到了不同的研究結(jié)論，才使得科學(xué)家們對該領(lǐng)域的研究更加深刻，發(fā)展的也更加迅速。這其中的原因，上面幾段基本上都提到了。第一，自然界中的事物具有復(fù)雜性。自然界中的事物或多或少都與它周圍的環(huán)境有著一定的聯(lián)系，因此自然界中的事物具有多方面的屬性。不同科學(xué)家們對于同一問題的研究，可能是從同一問題的不同方面去研究分析的。比如，這個

7、科學(xué)家是從該問題產(chǎn)生的原因去分析研究的，而另外一個科學(xué)家是從該問題對人們產(chǎn)生的影響去分析研究的，他們對于同一問題的研究，得出的結(jié)論當然是不同的?？茖W(xué)家們對同一問題不同方面的研究，不僅可以啟發(fā)科學(xué)家們對于該問題研究，同時還可以相互補充，完善對該問題的研究，從而可以促使該問題更快更好的被人們認識清楚。第二，一個人的思維和認識是有限的。在不同的年代，由于社會生產(chǎn)力以及科學(xué)技術(shù)條件的不同，人們的認識也大有不同。比如，我們這個年代人的認識與想法和

8、上世紀中葉人的認識與想法就有很大的不同，更不要說18、19世紀的人了。其次是一個人的思維和認識畢竟還是很有限的。就算一個人精通某幾個領(lǐng)域的知識，他也不可能精通所以領(lǐng)域的知識。所以不同的科學(xué)家們在對待同一問題的研究時，由于他們教育背景不同，見識不同以及性格等不同，他們研究同一問題的的出發(fā)點可能是不同的。比如，有個科學(xué)家受到的教育都是頂級的，其個人的見識也比較廣等，那么他研究同一問題時，就可能比其他的科學(xué)家們想的更加深入。但是一個人的認識還