范進中舉優(yōu)秀教案

1、1《范進中舉范進中舉》教學設(shè)計教學設(shè)計教學目的：1.了解吳敬梓及〈〈儒林外史〉〉。2.培養(yǎng)學生欣賞文學作品的能力，從描寫中了解社會。3.感知藝術(shù)形象，學習運用人物動作、語言刻畫人物性格的手法。教學重點：1.培養(yǎng)學生欣賞文學作品的能力。2.感知藝術(shù)形象。教學過程：第一課時課時目的：1.了解吳敬梓及《儒林外史》。2.整體感知課文，明確故事情節(jié)。3.檢查鞏固生字詞。教學步驟：一.析題與作者、作品簡介：1.吳敬梓，清，字敏軒，號粒民，晚年又號文

2、木老人，安徽全淑人。代表作《儒林外史》。附生平：吳出生于一個科甲鼎勝的縉紳世家，其曾祖父和祖父兩代人中，共出了六名進士，包括一名榜眼，一名探花。由于家族的影響，吳少時曾熱中于科舉，早年入學為秀才，二十九歲時參加鄉(xiāng)試，卻因“文章大好人大怪”而遭黜落。他雖曾發(fā)奮制藝，但科舉并未成為他對人生的唯一追求。讀書生活使他顯露出孤標脫俗的叛逆?zhèn)€性。特別在他嗣父母及生父去世后，近房中不少人覬覦遺產(chǎn)，使吳得以認清科甲世家的虛偽和卑劣。吳由憤世嫉俗激發(fā)為縱

3、情背禮，放浪形骸，大肆揮霍遺產(chǎn)，不上十年，就將遺產(chǎn)消耗一空。經(jīng)歷了由富貴到貧賤的不平常變化后，他飽嘗了世態(tài)炎涼，體察到士大夫階層的種種墮落與無恥?？辞辶饲嗤醭y(tǒng)治下政治的腐敗與社會的污濁。正因為吳的個人經(jīng)歷，使他了解儒生的生活和精神狀態(tài)，故寫下了著名的諷刺小說《儒林外史》。2.《儒林外史》：是我國文學史上一部杰出的現(xiàn)實主義的長篇諷刺小說。全書故事情節(jié)雖沒有一個主干，可是有一個中心貫穿其間，那就是反對科舉制度和封建禮教的毒害，諷刺因因熱中

4、功名富貴而造成的極端虛偽、惡劣的社會習氣，成功的展示了一幅以封建儒生的生活和精神狀態(tài)為中心的十八世紀中國社會的風俗畫。3.科舉制度：童生：要取得正式考試的資格，先要參加童試，參加童試的人稱為儒生或童生。生員：錄取入學的童生稱為生員。秀才：生員肆業(yè)后稱為秀才。舉人：通過本省學政巡回舉行的科考的成績優(yōu)良的秀才參加每三年一次的在省城舉行的鄉(xiāng)試之后，考中的稱舉人，第一名稱解元，其他的稱亞元。貢士：舉人于鄉(xiāng)試后第二年春天參加禮部舉行的會試，取中后

5、稱為貢士，第一名稱為會元。31、思考：作者從哪些方面將范進中舉前后的狀況進行對比，并從課文中找出依據(jù)。（1）家境（2）地位（3）別人的態(tài)度典型：胡屠戶另有鄰人（4）本人態(tài)度2、思考：范進一生熱衷科舉，追求功名利祿，為什么當他得知真的中舉后又發(fā)瘋了？課文是怎樣描寫瘋態(tài)的？明確：范進從20歲起屢試不中，苦苦掙扎，直到54歲才得了個秀才。鄰里的揶揄、胡屠戶的責罵，已成為他的家常便飯。他內(nèi)心壓抑著一種不平之氣，但又相信命運憎人，自安于卑微屈辱的

6、地位。他時時熱切盼望中舉，又從沒料想到那一天真的會到來。當他已完全習慣那種饑寒、屈辱、寄生的可憐地位，已麻木到在胡屠戶那種難堪的辱罵面前點頭稱是的時候，突然看見“第七名亞元”的大紅報帖，他那被失敗和屈辱所窒息了的一切欲望和自尊心，以及多年來郁結(jié)的怨憤和悲哀突然活躍起來，他的神經(jīng)無法承受，情不自禁的喜極發(fā)瘋。精彩片段：第五自然段。齊讀、品味描寫的細膩、生動、傳神——細節(jié)描寫、側(cè)面烘托。范進發(fā)瘋，瘋得有層次：昏厥——瘋跑——跌倒——瘋走集上

7、自己把兩手拍了一下，笑了一聲——拍著手大笑——拍著笑著噫——好了——好眾人慌亂，拉也拉不住。既形象展現(xiàn)范進瘋狂丑態(tài)，又將各色人等的趨炎附勢的心態(tài)展露無遺。三、深入分析了解作品的社會背景1、思考：有閱讀經(jīng)驗的人往往善于從優(yōu)秀作品中的描寫中了解社會。作品中看似閑筆的地方，往往大有深意。作者描寫范進中舉的瘋態(tài)及前后不同境遇，我們對范進生活的社會有哪些了解？（1）封建科舉制度使落第者貧困潦倒，使及第者飛黃騰達。（2）科舉制度毒化了整個社會，把一