如何正確對待紀(jì)律約束

1、如何正確對待紀(jì)律約束如何正確對待紀(jì)律約束上課之前，我先給大家講一個我的母親經(jīng)常給我講的故事。她說：很久以前，有母子兩人相依為命，孩子很小，母親好不容易含辛茹苦將其撫養(yǎng)成人。由于是一根獨苗，在撫養(yǎng)過程中從小嬌生慣養(yǎng)，溺愛成性。長大后，孩子養(yǎng)成了好逸惡勞的惡習(xí)，經(jīng)常偷盜、搶劫。村里人告之其母，勸其管教、約束，其母卻為兒子辯護(hù)，并責(zé)怪鄰人多管閑事。于是，其子愈加放縱，無所不為。終于有一次因偷盜殺人被捕，最后被判死刑。刑場處決前，母親看著將被砍

2、頭的兒子嚎啕大哭，痛不欲生。監(jiān)斬官問其子還有何要求，其子說：我還想吃一次母親的奶。監(jiān)斬官允許。當(dāng)母親走到兒子面前露出哺育過嬌兒的乳房時，兒子一口將其咬掉，大叫：“母親，為何您生我養(yǎng)我，卻不管我教我呀？”聽完這個故事，不知大家心中作何感想？是憎恨兒子呢？還是同情母親呢？究竟是什么原因使兒子走上刑場呢？我想，主要有兩個方面的原因：一是兒子不能加強(qiáng)自身的約束和管教是走上刑場的直接原因；二是“子不教，父母過”，母親平常的溺愛和放縱，平常的不加約

3、束和管教，是使兒子走上刑場的一個重要原因?？墒牵鰞鹤拥膮s沒有看到前一點，并在臨死之前再次傷害母親，更加讓人感到可悲、可怕！作為一名革命軍人，我們要通過這個故事吸取什么教訓(xùn)呢？這就是本次課我們要共同學(xué)習(xí)的內(nèi)容，也就是本次課的題目：用紀(jì)律約束自己，用紀(jì)律約束別人。本次課我們共同學(xué)習(xí)三個方面的問題：一是用紀(jì)律約束自己和別人的重要性；二是如何用紀(jì)律約束自己；三是如何用紀(jì)律約束別人。一、用紀(jì)律約束自己和別人的重要性毛主席曾經(jīng)說過：“加強(qiáng)紀(jì)律性，

4、革命無不勝?！避婈犞幸擦餍校骸凹o(jì)律是塊鐵，誰碰誰出血”的說法，這些都說明了紀(jì)律的重要性。那么，用紀(jì)律來約束自己和別人有什么重要性呢？一是維護(hù)條令權(quán)威性的需要。我軍的紀(jì)律，集中體現(xiàn)為三大紀(jì)律八項注意和部隊的各種條令條例。用紀(jì)律來約束自己和別人，實際上就是要求我們遵守條令條例和執(zhí)行條令條例。這些條令條例是軍人的基本行為準(zhǔn)則，我們的一言一行、一舉一動都必須落實到條令上。嚴(yán)格按照條令辦事、按照條令做人、按照條令當(dāng)兵。抓條令條例上，容不得每一個人

5、打半點折扣！如果我們不執(zhí)行或不遵守它，那還談什么令行禁止呢？還談什么“條令條令，條條是令”呢？所以說，用紀(jì)律約束自己和別人是維護(hù)條令權(quán)威性的需要。二是軍人人生發(fā)展的需要。鄧小平同志曾經(jīng)提出：軍人要努力做到“四有”，即：“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”。這“四有”不但在軍隊中是做合格軍人的基本要求，在社會上也是衡量一個人是否合格的重要標(biāo)準(zhǔn)。隨著社會的不斷發(fā)展和進(jìn)步，紀(jì)律顯得尤為重要。誰能用紀(jì)律約束自己并能用紀(jì)律約束別人，誰就能為人生的發(fā)

6、展奠定堅實的基礎(chǔ)。大家都知道，我軍六位英模中，邱少云精神的實質(zhì)是：紀(jì)律重于生命！他所在的連隊幾十年來，也將“嚴(yán)格遵守紀(jì)律”做為連魂來要求和約束官兵。1993年8月12日，解放軍報在頭版頭條位置刊載了對邱少云生前所在連復(fù)轉(zhuǎn)官兵的調(diào)查，情況是這樣的。（見表）調(diào)查人數(shù)1200多名官兵20年各級勞模207人占17.25%廠長、經(jīng)理123人占10.25%科級干部216人占18%學(xué)者專家3人占0.25%共計成才549人占45.75%請大家注意：這次

7、統(tǒng)計只到科級。為什么邱少云的戰(zhàn)友這么受歡迎？這組數(shù)據(jù)又給我們什么樣的啟示呢？它告訴我們現(xiàn)在身穿軍裝的每一名新戰(zhàn)友：我們作下級的，遵守紀(jì)律就行了。真是這樣嗎？不是的。這名戰(zhàn)士忽視了一個最基本的準(zhǔn)則，那就是：紀(jì)律面前人人平等。也就是說：無論干部還是戰(zhàn)士，無論上級還是下級，無論領(lǐng)導(dǎo)還是部屬，無論同級還是朋友，無論年齡多大，無論資格多老，在遵守紀(jì)律上，都不能講一點價錢，打半點折扣。大家能唱出“遵守紀(jì)律人人要自覺”，那么，“互相監(jiān)督切莫違反”也不

8、能忘記呀。因此，用紀(jì)律約束別人包含三個方面的內(nèi)容：一是克服湊和的思想。我給大家講一個真事：1996年8月，有一個吉林黑水籍戰(zhàn)士趙利，因為他收到了軍校的錄取通知書，非常高興，準(zhǔn)備和另外兩名老鄉(xiāng)到部隊旁邊的小吃部慶賀一下，三次找到連指導(dǎo)員請假都沒同意，這幾名戰(zhàn)士便偷偷地跑出去了。雖然那個指導(dǎo)員很快就發(fā)現(xiàn)他們不在位，但又一想：算了，馬上就要上軍校了，平常表現(xiàn)都不錯，睜只眼閉只眼得了，半個小時不回來再去找。正是由于這種湊和思想害苦了自己的下級。

9、半個小時后他們回來了，不過卻是讓人抬著回來的。趙利讓人打破了頭，那兩個也是混身掛彩。由于這件事情的發(fā)生，那個連年底沒能評上先進(jìn)，經(jīng)團(tuán)黨委研究，取消了趙利的入學(xué)資格，年底處理復(fù)員。分別時，指導(dǎo)員一直不敢面對趙利那無可奈何又略帶怨恨的眼神。因此，在用紀(jì)律約束下級時，一定要牢記“嚴(yán)是愛，松是害”，切不可抱著湊和的思想。二是克服感情的影響。古人云：世間萬物皆有情。確實，同事之間、同級之間、同鄉(xiāng)之間、朋友之間┅┅，親情、友情、鄉(xiāng)情、父子之情、手足

10、之情、夫妻之情┅┅，我們就生活在感情的世界里，如果什么情都不講，那就不近人情了。問題是，在用紀(jì)律約束別人時，感情與紀(jì)律勢必發(fā)生沖突，那么，這個時候，誰該服從誰呢？正確的選擇是：感情服從紀(jì)律。為了維護(hù)紀(jì)律的尊嚴(yán)，什么樣的感情都應(yīng)該往后放。有時候，感情是很難割舍的，它需要我們作出犧牲，需要我們痛下決心，需要我們有股“諸葛亮揮淚斬馬謖”的勁頭。史書記載：“謖才術(shù)過人，亮加器重。每于談?wù)?，自晝達(dá)夜”。這說明了二人有很多共同語言并且私交甚厚，但當(dāng)

11、馬謖違犯紀(jì)律時，諸葛亮不聽勸阻，嚴(yán)格的執(zhí)行了紀(jì)律。可以說，當(dāng)任何一個人看到、讀到、聽到這個故事的時候，對諸葛亮都是懷著深深的敬意的。敬的就是他既有情有義（揮淚），又能嚴(yán)格執(zhí)法（斬）。我們作為新時期的中國軍人，更應(yīng)該著眼全局，以部隊的整體利益為重。對感情的“無情”就是對紀(jì)律的有情，對感情的“無義”就是對軍隊的大義。這才是：看似無義卻有義，道是無情勝有情。三是克服“特殊”的觀念。用紀(jì)律約束自己從道理上和行為上都好說、好做，可是如果讓大家用紀(jì)

12、律約束干部骨干，您能做到嗎？在我們連隊至今我也沒有聽說過戰(zhàn)士用紀(jì)律約束連隊干部骨干的，這是一種幸福還是一種悲哀呢？請大家好好思考一下。三十年代的美國有一位著名的將軍叫黑格，有一次他命令所屬部隊禁止蓄長發(fā)，可他自己卻留著長發(fā)。有一天，一名蓄長發(fā)的士兵受到連長處罰后不服氣，把黑格將軍蓄長發(fā)的照片貼在連長門上并畫上箭頭：“請看他的頭發(fā)！”連長看到后將箭頭畫向肩章上，也寫了一行字：“請看他的肩章！”這個故事告訴了我們，在美軍中，上級和領(lǐng)導(dǎo)在紀(jì)律

13、面前可以“特殊”，他們可以少受或不受紀(jì)律的約束，更不用說受下級的約束了。而我們無產(chǎn)階級軍隊是不允許任何人在紀(jì)律面前搞特殊化的，特別是當(dāng)下級用紀(jì)律來約束上級時，能不能執(zhí)行？能不能愉快的執(zhí)行是檢驗我們連隊干部的素質(zhì)、氣度、胸懷的最基本標(biāo)準(zhǔn)。同志們，戰(zhàn)士才是連隊真正的主人，當(dāng)你們發(fā)現(xiàn)上級違反紀(jì)律時，要克服“上級可以特殊”的觀念，主動的用紀(jì)律去約束干部骨干，端正部隊的風(fēng)氣，創(chuàng)造遵守紀(jì)律的良好氛圍。小結(jié)：本次課我們了解了用紀(jì)律約束自己和別人的重要