馬原重點(diǎn)

1、馬原重點(diǎn)（僅供參考哦，親）一、一、事物的永恒發(fā)展事物的永恒發(fā)展1、什么是發(fā)展？運(yùn)動(dòng)、變化與發(fā)展的區(qū)別：①運(yùn)動(dòng)與變化：外延相同，內(nèi)涵的側(cè)重點(diǎn)不同。前者側(cè)重于一切變化和過(guò)程的共性方面即動(dòng)態(tài)的過(guò)程，后者側(cè)重于一切變化和過(guò)程的個(gè)性方面即新因素、新情況的出現(xiàn)。②運(yùn)動(dòng)變化與發(fā)展：運(yùn)動(dòng)變化未揭示事物的總方向、趨勢(shì)，而發(fā)展更深刻地揭示事物的前進(jìn)上升的總方向、趨勢(shì)。?發(fā)展是標(biāo)志物質(zhì)世界運(yùn)動(dòng)變化的整體趨勢(shì)和方向性的哲學(xué)范疇，是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)中前進(jìn)的變化和進(jìn)化的趨

2、勢(shì)；發(fā)展不是一般的運(yùn)動(dòng)，而是前進(jìn)性的運(yùn)動(dòng)（毛爺爺說(shuō)過(guò)：虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)記住這個(gè)真理）；發(fā)展不是一般的運(yùn)動(dòng)，而是上升性的運(yùn)動(dòng)；發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。2、新生事物是不可戰(zhàn)勝的：①區(qū)分新舊事物的標(biāo)準(zhǔn):新事物是指符合客觀規(guī)律、合乎歷史前進(jìn)方向、具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大前途的事物。②為什么說(shuō)新事物是不可戰(zhàn)勝的：第一，新生事物產(chǎn)生于舊事物的內(nèi)部，它在未分化為一個(gè)獨(dú)立的事物以前存在于舊事物之中。第二，新事物比舊事

3、物有更多的優(yōu)越性和更大的生命力。3、事物的發(fā)展是一個(gè)不斷發(fā)展變化的過(guò)程。4、發(fā)展的方法論：①要把一切事物看成是不斷發(fā)展變化的過(guò)程②要防止和克服形而上學(xué)靜止不變的觀點(diǎn)③要樹立長(zhǎng)遠(yuǎn)的觀點(diǎn)5、科學(xué)發(fā)展觀：（1）必須堅(jiān)持把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要義。①以人為本②全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展③統(tǒng)籌發(fā)展。（2）意義：面對(duì)全球化的負(fù)面影響，針對(duì)我國(guó)發(fā)展的瓶頸而提出。西方評(píng)價(jià)：如果中國(guó)能夠真正實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀，是對(duì)人類最大的貢獻(xiàn)，比四大發(fā)明的意義還重大。6、量變

4、和質(zhì)變：（1）含義：?矛盾的斗爭(zhēng)性在事物發(fā)展中的作用：A、矛盾雙方的斗爭(zhēng)促使矛盾雙方力量的消長(zhǎng)，為事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件；B、矛盾雙方的斗爭(zhēng)，是一種矛盾統(tǒng)一體向另一矛盾統(tǒng)一體過(guò)渡的決定力量。（二）矛盾的普遍性和特殊性及其相互關(guān)系?含義和方法論：（1）矛盾的普遍性：是指矛盾存在于一切事物的發(fā)展過(guò)程中，事事有矛盾，矛盾無(wú)處不在；每一事物的發(fā)展過(guò)程中存在著自始至終的矛盾運(yùn)動(dòng)，時(shí)時(shí)有矛盾，矛盾無(wú)時(shí)不有。方法論：不能逃避矛盾，實(shí)事求是地承認(rèn)矛盾、揭露

5、矛盾、分析矛盾、解決矛盾，推動(dòng)事物的發(fā)展。（2）矛盾的特殊性：矛盾的特殊性，是指具體事物的矛盾及每一矛盾的各個(gè)方面都有其特點(diǎn)。特殊性的表現(xiàn)：A不同的事物有不同的矛盾B同一事物在發(fā)展的不同階段有不同性質(zhì)的矛盾C構(gòu)成事物的諸多矛盾以及每一矛盾的不同方面各有不同的性質(zhì)、地位和作用。（就事物發(fā)展的不同階段而言，在諸多矛盾中，有主要矛盾和非主要矛盾之分。就每一矛盾內(nèi)部對(duì)立雙方而言，又分為矛盾的主要方面和次要方面。方法論：堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。

6、）D矛盾解決形式的特殊性。矛盾的特殊性原理的方法論：具體問(wèn)題具體分析。?矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系：①普遍性與特殊性相互區(qū)別。②普遍性與特殊性相互聯(lián)系③普遍性與特殊性相互轉(zhuǎn)化。三、三、實(shí)踐在認(rèn)識(shí)中的決定作用實(shí)踐在認(rèn)識(shí)中的決定作用1、實(shí)踐產(chǎn)生了認(rèn)識(shí)的需要2、實(shí)踐為認(rèn)識(shí)提供了可能3、實(shí)踐使認(rèn)識(shí)得以產(chǎn)生和發(fā)展①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的唯一來(lái)源②實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力4、實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)5、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿四、四、感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)