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文檔簡介
1、發(fā)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)與聯(lián)想:做智慧的思想者想:做智慧的思想者【品鑒故事品鑒故事】格羅培斯的難題格羅培斯是世界著名建筑大師。他從事建筑研究40多年,攻克過無數(shù)建筑方面的難題,在世界各地留下了70多處精美的杰作。格羅培斯在設(shè)計(jì)迪斯尼樂園時(shí),花了很多心血。在迪斯尼樂園快要完成施工,對外開放時(shí),各景點(diǎn)之間的道路該怎樣聯(lián)絡(luò)還沒有具體的方案。這可急壞了施工部。于是,施工部打電話給正在法國參加慶典的格羅培斯大師,請他趕快定稿,以便按計(jì)劃竣工和開放。格羅培斯大師對
2、迪斯尼樂園的路徑設(shè)計(jì)大傷腦筋,他已修改了50多次,沒有一次是讓他滿意的。接到施工部的催促,格羅培更加著急了。巴黎的慶典一結(jié)束,他就讓司機(jī)駕車帶他去了地中海海濱。他想清醒一下,爭取在回國前把方案定下來。汽車在法國南部的鄉(xiāng)間公路上奔馳,這里是法國著名的葡萄產(chǎn)區(qū),漫山遍野都是當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的葡萄園。一路上,格羅培斯看到人們將無數(shù)的葡萄摘下來提到路邊,向過往的車輛和行人吆喝,然而很少有人停下來。當(dāng)他們的車子進(jìn)入一個(gè)小山谷時(shí),格羅培斯發(fā)現(xiàn)那里停著許多車
3、子。原來這兒是一個(gè)無人看管的葡萄園,你只要在路邊的箱子里投入5法郎就可以摘一籃葡萄上路。據(jù)說這座葡萄園主是一位老太太,她因年邁無力料理而想出這個(gè)辦法。起初她還擔(dān)心這種辦法能否賣出葡萄,誰知在這綿延百里的葡萄產(chǎn)區(qū),她的葡萄總是最先賣完。格羅培斯對老太太的這種給人自由任其選擇的做法深有感觸,他下車摘了一籃葡萄,就讓司機(jī)調(diào)轉(zhuǎn)車頭,立即返回了巴黎?;氐阶√?,他給施工部發(fā)了一封電報(bào):撒上草種提前開放。施工部按要求在樂園撒了草種,沒多久,小草出來了
4、,整個(gè)樂園的空地都被綠草覆蓋。在迪斯尼樂園提前開放的半年里,草地被踩出許多小道,這些踩出的小道有窄有寬,優(yōu)雅自然。第二年,格羅培斯讓人按這些踩出的痕跡鋪設(shè)了人行道。1971年在倫敦國際園林建筑藝術(shù)研討會上,迪斯尼樂園的路徑設(shè)計(jì)被評為世界最佳設(shè)計(jì)。東坡頓悟據(jù)傳蘇東坡在當(dāng)翰林學(xué)士的時(shí)候,經(jīng)常與佛印禪師交往。有一次,他來到大相國寺,與佛印品茶。席問,蘇東坡頗為心煩地談及自己近日來詩思退竭,沒有了弄文舞墨的意趣,不知為何緣由,請佛印大師指點(diǎn)述津
5、。大師含笑不語,只顧給東坡斟茶。但見茶杯已滿,茶水外溢。東坡欲止,但見大師還在一個(gè)勁兒地往茶杯中倒,而且面含神秘之情。東坡見之,恍然大悟,謝過大師。乘興歸去。不久,佳篇迭出,新詩泉涌,一發(fā)不可收拾。這是怎么回事?提示:原來,佛印斟茶之舉,是用類比法向東坡暗示:“文思枯竭,缺乏新意,是因?yàn)椴璞惺M舊茶,新茶進(jìn)不去,所以,該換換角度,換換環(huán)境,換換思路了?!睎|坡領(lǐng)悟了此意,攻讀各類經(jīng)典,摒舊知,易新知,走上了創(chuàng)作的又一高峰。電話號碼的秘密
6、東京一家肉店的老板,一次在大阪的一家用糕餅店看到電話訂貨絡(luò)繹不絕,興隆非凡。他仔細(xì)尋找其原因。當(dāng)他翻看電話本時(shí),才知道這家糕餅鋪的電話號碼為OOO02,并且在電話本和店鋪內(nèi)還印了“質(zhì)量第一,電話為2”的廣告。回到大阪后,他如法炮制,買下了東京的2號電話號,果然奏效,生意興隆。提示:類比思維技巧也可以幫助人們獲得商業(yè)上的成功。肉店的老板靈活運(yùn)用運(yùn)用類比聯(lián)想的思維技巧,取得了成功;藥店的老板呆板運(yùn)用類比聯(lián)想的思維技巧,所以,遭到了失敗。天鵝
7、的助跑線天鵝是一種候鳥有著長途遷徙的習(xí)性每年都要飛躍千山萬水往返千萬里??梢吧鷦游飯@里的天鵝只能在狹小的水面追逐嬉鬧,無法飛翔。什么原因呢?原來,天鵝在展翅高飛之前。必須有一段足夠長的水面可供其滑翔;如果滑翔的助跑線長度過短,天鵝就難以實(shí)現(xiàn)它擁抱藍(lán)天的理想了。久而久之,動物園里的天鵝便會喪失飛翔的信念,甚至喪失飛翔的本領(lǐng)。天鵝由于滑翔的助跑線被人為的過短,而喪失了展翅翱翔的能力。這樣的悲劇在我們的現(xiàn)實(shí)生活中是否也存在呢?請結(jié)合自身經(jīng)歷,
8、以“助跑線與飛翔”為話題,自選角度寫一篇文章。提示:從材料中的“起跑線”可以聯(lián)想到臺階、基石、跳板、緩沖、外力等,看到材料中的“飛翔”我們可以聯(lián)想到?jīng)_刺、努力、奮斗、人生旅程等。據(jù)此可以立意:要想成就一件事情,需借助一定的外界條件,任何事情要想成功,離不開一定的外力?!炯挤偨Y(jié)技法總結(jié)】好的文章,應(yīng)該有所“發(fā)現(xiàn)”。秦海的《想起庚子賠款》就想人之所未想?!案淤r款”是帝國主義侵略者強(qiáng)加給中國人的苦難記憶,眾所周知,可是說到“庚款”的某些用
9、途,很多人就不知道了。美國比日本要開明,用“庚款”在中國興辦大學(xué)和圖書館,雖然一度被視為“文化侵略”,但是畢竟使一些中國人有了接受現(xiàn)代教育的機(jī)會。文章說到這里忽然轉(zhuǎn)向另一個(gè)問題:如果不是打了敗仗屈辱地賠款,清王朝會不會用這筆錢來興辦教育?在清王朝眼里,百姓有了新思想比洋鬼子侵略更可怕!——在這一點(diǎn)上,落后腐敗的政府連外敵都不如,這才是最讓人感到寒心的事。作者站在歷史政治的高度,闡述建立高效、廉潔的政府的重要性,表現(xiàn)出敏銳的政治思考能力。
10、要有所“發(fā)現(xiàn)”,必須博識多聞,要有聯(lián)想創(chuàng)造的意識??梢月?lián)想自己所知道的史實(shí)、寓言、典故等,展開論證。吳有恒先生是學(xué)者型的高級干部,在改革開放伊始,他寫了一篇思想性很強(qiáng)的雜文《拿破侖搞經(jīng)濟(jì)》,文章通篇說拿破侖的故事,卻是醉翁之意不在酒,而是借拿破侖瞎指揮的故事來提醒人們,一定要按經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事,不要干蠢事。只要善于思考,我們發(fā)現(xiàn)生活中到處都有題材。來看一道題目:閱讀《一枚青橄欖》,根據(jù)文章,聯(lián)系實(shí)際,自擬標(biāo)題,寫一篇700字以上的議論文?!?/p>
11、一位媽媽帶著小兒子散步,她把兜兒里唯一的青橄欖遞給小兒子,小兒子放在嘴里一咬,滿嘴苦澀,把那青果兒吐掉了,一會兒那苦澀競漸漸化做一股幽香,可惜小兒子再也尋不回那青果兒了?!笨梢月?lián)想的事例:五六十年代,正當(dāng)人們偏愛“眾人拾柴火焰高”、“人多力量大”這些民諺的時(shí)候,正當(dāng)人們只注意了“人是最活躍的生產(chǎn)力”這一側(cè)面的時(shí)候,馬寅初教授提出了他的人口理論,主張什么計(jì)劃人口生產(chǎn),當(dāng)時(shí)黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)人從中感到絕不止“苦澀”,馬氏理論被當(dāng)作青橄拋棄了,教
12、授本人也受到了批判。歷史是公正無情的,當(dāng)中國的人口多到拖住了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的雙腿的時(shí)候,人們才認(rèn)識到馬氏理論內(nèi)在的美質(zhì),故事的小孩子沒有尋回青果兒,我們卻請回了馬氏的人口理論,當(dāng)然我國的人口基數(shù)了也已經(jīng)大到嚇人的程度了。再看一則寓言:綿羊決定下海經(jīng)商。開理發(fā)店,把刺猬的刺燙卷了,刺猬大哭;開洗染店,又把烏鴉的黑羽毛染白了,烏鴉發(fā)了脾氣;開飲食店,竟給狐貍送去炒青菜,弄得狐貍砸了它的店牌。這則材料涉及到了兩類動物:一類是作為施動者的綿羊;另一類
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