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1、2018人教版七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)期末復(fù)習(xí)資料人教版七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)期末復(fù)習(xí)資料第一單元梳理一、課文內(nèi)容梳理《鄧稼先》一文不同于一般的人物傳記,更不同于一般寫(xiě)人的記敘文,而是以中華幾千年文化為背景,以近一百多年來(lái)民族情結(jié)、五十年朋友深情為基調(diào),用飽含感情的語(yǔ)言介紹了一位卓越的科學(xué)家、愛(ài)國(guó)者。文章的形式是“散”的,它沒(méi)有系統(tǒng)介紹鄧稼先的事跡,文中還插入了古文、詩(shī)歌、電報(bào)等內(nèi)容,但主題是集中的:中華幾千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化孕育了鄧稼先,鄧稼先這類杰出人物
2、又使中華民族自立于世界民族之林。《說(shuō)和做——記聞一多先生言行片段》不是人物傳記,卻記敘了聞一多先生的主要事略,表現(xiàn)了他的崇高品格,高度贊揚(yáng)了他的革命精神。這篇文章前半部分寫(xiě)聞一多先生前期怎樣為了探索救國(guó)救民的出路而潛心學(xué)術(shù),不畏艱辛,廢寢忘食,十?dāng)?shù)年如一日,終于在學(xué)術(shù)上取得累累碩果。著力表現(xiàn)聞一多先生是“卓越的學(xué)者”。后半部分寫(xiě)聞一多先生參加游行示威,起草政治傳單,做群眾大會(huì)的演說(shuō),表現(xiàn)了聞一多先生為求民主反獨(dú)裁,寧愿付出生命的代價(jià)的高
3、尚人格。著力表現(xiàn)聞一多先生是“大無(wú)畏的革命家”。《回憶魯迅先生(節(jié)選)》這篇散文是魯迅的學(xué)生蕭紅通過(guò)十五個(gè)片斷來(lái)描述先生生活中的點(diǎn)滴,短的一兩行,長(zhǎng)的八十多行,內(nèi)容涉及魯迅的飲食起居、待人接物、讀書(shū)寫(xiě)作、休閑娛樂(lè),特別是外人知之甚少的病中生活。文中的片斷在內(nèi)容上沒(méi)有嚴(yán)格的邏輯順序,這是一篇非常情緒化的文章。作者動(dòng)筆之前對(duì)于全篇的布局似乎漫不經(jīng)心,全無(wú)預(yù)設(shè)。動(dòng)筆之后,作者心底的感情如噴涌的泉水,飛湍的激流,盡情傾瀉揮灑,形諸筆墨而成為藝術(shù)
4、結(jié)晶。另一個(gè)引人注目之處恰恰是通過(guò)女性作者的細(xì)心體察,敏銳捕捉到了魯迅先生身上許多有靈性的生活細(xì)節(jié),表現(xiàn)出魯迅的個(gè)性、情趣、魅力、氣質(zhì),從細(xì)微處顯示了魯迅的偉大思想和人格?!秾O權(quán)勸學(xué)》記事簡(jiǎn)練。全文只寫(xiě)了孫權(quán)勸學(xué)和魯肅“與蒙論議”兩個(gè)片斷,即先交代事情的起因,緊接著就寫(xiě)出結(jié)果,而不寫(xiě)出呂蒙如何好學(xué),他的才略是如何長(zhǎng)進(jìn)的。寫(xiě)事情的結(jié)果,也不是直接寫(xiě)呂蒙如何學(xué)而有成,而是通過(guò)魯肅與呂蒙的對(duì)話生動(dòng)地表現(xiàn)出來(lái)。寫(xiě)孫權(quán)勸學(xué),著重以孫權(quán)的勸說(shuō)之言,
5、來(lái)表現(xiàn)他的善勸,而略去呂蒙的對(duì)答,僅以“蒙辭以軍中多務(wù)”一句寫(xiě)呂蒙的反應(yīng),并僅以“蒙乃始就學(xué)”一句寫(xiě)呂蒙接受了勸說(shuō);寫(xiě)魯肅“與蒙論議”,著重以二人富有風(fēng)趣的一問(wèn)一答,來(lái)表現(xiàn)呂蒙才略的驚人長(zhǎng)進(jìn),而略去二人“論議”的內(nèi)容,并僅以“肅遂拜蒙母,結(jié)友而別”一句作結(jié)。二、單元字詞匯總初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。初:當(dāng)初,這里是追述往事的習(xí)慣用詞。謂:告訴,對(duì)…說(shuō),常與“曰”連用。今:現(xiàn)在。當(dāng)涂:當(dāng)?shù)?,?dāng)權(quán)。涂,通“
6、途”。掌事:掌管政事。辭:推托。以:用。務(wù):事務(wù)。權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤:古時(shí)王侯的自稱。豈:難道。卿:古代君對(duì)臣的愛(ài)稱。朋友、夫婦間也以,“卿”為愛(ài)稱。治經(jīng):研究儒家經(jīng)典。經(jīng),指《易》《書(shū)》《詩(shī)》《禮》《春秋》等書(shū)。為:成為。博士:專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官。邪:語(yǔ)氣詞,后寫(xiě)作“耶”。但:只,只是。當(dāng):應(yīng)當(dāng)。涉獵:粗略地閱讀。見(jiàn):了解。往事:指歷史。耳:表示限止語(yǔ)氣,可譯為“罷了”。孰:誰(shuí)。若:
7、比得上。孤常讀書(shū),自以為大有所益。”蒙乃始就學(xué)。以為:認(rèn)為。益:好處。乃:于是,就。始:開(kāi)始。就:從事。及魯肅過(guò)尋陽(yáng),與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”及:到,等到。過(guò):經(jīng)過(guò)。論議:討論,評(píng)議。驚:驚奇。才略:才干和謀略。非復(fù):不再是。復(fù),再。蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見(jiàn)事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。士別三日:有抱負(fù)的人分別幾天。三,泛指多天。即:就。更:重新。刮目:擦拭眼睛。相待:看待。何:為什么。見(jiàn)事:
8、知曉事情。乎:表示感嘆語(yǔ)氣,可譯為“啊”。遂:于是,就。拜:拜訪,拜見(jiàn)。別:告別。(二)重點(diǎn)句子翻譯1卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管政事了,不可以不學(xué)習(xí)!2卿言多務(wù),孰若孤?你說(shuō)(你)事務(wù)繁忙,誰(shuí)比得上我(的事務(wù)多)呢?3卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!你現(xiàn)在的才干和謀略,不再是當(dāng)年吳縣的那個(gè)阿蒙了!4孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!我難道想要你研究儒家經(jīng)典成為專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官嗎?5但當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳。只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀(或:瀏覽群書(shū)),了解
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