2018年人教版七年級上冊歷史復(fù)習(xí)資料

1、七年級上冊歷史復(fù)習(xí)資料第一單元中華文明的起源一、中華大地的遠古人類1.中國是目前世界上發(fā)現(xiàn)元始人類遺跡最多的國家。2.距今約170萬年的元謀人是我國境內(nèi)已知最早的人類。3.北京人。（1）時間：距今約70萬—20萬年（2）地點：北京周口店龍骨山（3）體質(zhì)特征：北京人還保留著猿的一些體質(zhì)特征，但他們已經(jīng)能直立行走，說明勞動在從猿到人的進化過程中起了重要作用。（4）生產(chǎn)生活：制造和使用粗糙的打制石器，使用天然火，過著群居生活。4.北京房山周口

2、店距今約1.8萬年的山頂洞人使用人工取火。5.山頂洞人與北京人相比有哪些進步？山頂洞人的面貌與現(xiàn)代人基本相同；山頂洞人仍使用打制石器，但已掌握了磨光和鉆孔技術(shù)，這從山頂洞人使用的骨針可以看出來；他們靠采集、狩獵為生，還會捕魚；山頂洞人已經(jīng)開始佩帶裝飾品；已經(jīng)會人工取火。二、星羅密布的氏族聚落1.最具代表性的氏族和聚落是黃河流域的半坡聚落和長江流域的河姆渡聚落。2.半坡聚落和河姆渡聚落。半坡聚落河姆渡聚落時間距今約6000多年距今約700

3、0年地點今陜西西安半坡村今浙江余姚河姆渡村生產(chǎn)生活使用磨制石器，用石斧耕地，種植粟、白菜、芥菜。飼養(yǎng)豬、狗等家畜，打獵、捕魚。制造彩陶。住半地穴式房屋，過著定居生活。使用磨制石器、骨器，用骨耜耕地，種植水稻；飼養(yǎng)豬、狗、水牛等家畜。制造黑陶。住干欄式房屋，過著定居生活，會挖掘和使用水井。意義黃河流域氏族聚落農(nóng)耕文化的典型代表長江流域氏族聚落農(nóng)耕文化的典型代表我國是世界上最早種植粟和水稻的國家。3.距今約四五千年的大汶口原始居民的社會出現(xiàn)

4、了私有財產(chǎn)，貧富分化現(xiàn)象出現(xiàn)。三、傳說時代的文明曙光1.炎帝是神農(nóng)氏。2.華夏族的形成約4000多年前炎帝和黃帝在逐鹿聯(lián)合打敗了蚩尤部落，后來，炎帝、黃帝在“阪泉之野”展開大戰(zhàn)，炎帝戰(zhàn)敗并歸服黃帝，炎、黃二部族聯(lián)合，不斷繁衍，形成了后來華夏族的主體。3.堯舜“禪讓”皇帝之后，人們不再通過頻繁的戰(zhàn)爭，來爭奪部落聯(lián)盟首領(lǐng)的位置，而是以相對和平的方式推舉繼承人，這種通過推舉產(chǎn)生部落聯(lián)盟首領(lǐng)的方法，后人稱之為“禪讓”。4.大禹治水成功給我們帶來

5、的啟示：（1）2.貴族、平民與奴隸統(tǒng)治階級貴族：包括諸侯、卿大夫、士擔(dān)任各級官員，以剝削平民、奴隸為生，僅從事腦力勞動，不從事體力勞動平民擁有自己的生產(chǎn)工具和家庭副業(yè)，有人身自由。擁有一些私人財產(chǎn)，“犯罪或負債會淪為奴隸”被統(tǒng)治階級奴隸：來自戰(zhàn)俘、觸犯刑法的罪徒等無人身自由，被殺死用做祭祀祖先的貢品，或為死去的貴族殉葬3.軍隊、刑法與禮儀教化夏、商、西周主要是通過軍隊、刑法的暴力鎮(zhèn)壓和思想上的禮儀教化等雙重手段統(tǒng)治人民。三、春秋五霸與戰(zhàn)

6、國七雄1.春秋五霸公元前770～前476年是我國歷史上的春秋時期，當(dāng)時王室日益衰弱，大諸侯國為爭奪土地、人口和對別國的支配權(quán)，展開爭霸戰(zhàn)爭。“春秋五霸”指齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王。（1）齊桓公最先稱霸。①原因：東方大國，盛產(chǎn)漁鹽；管仲改革，國富兵強；“尊王攘夷”，策略政策。②標(biāo)志：公元前251年，葵丘會盟。（2）楚莊王問鼎中原：邲之戰(zhàn)，出國打敗晉國，楚莊王躍升為霸主。2.戰(zhàn)國七雄（1）公元前475～前221年是中國歷史上的

7、戰(zhàn)國時期?！皯?zhàn)國七雄”指韓、趙、魏、楚、燕、齊七國。（2）“合縱”：六國聯(lián)合抗秦（3）“連橫”：秦利用六國矛盾，遠交近攻，各個擊破。四、鐵器牛耕引發(fā)的社會變革1.商鞅變法（1）目的：富國強兵（2）時間：公元前356年，秦孝公任用商鞅進行變法。（3）內(nèi)容目的采取措施富國獎勵生產(chǎn)；承認(rèn)土地私有強兵獎勵軍功集權(quán)編制戶口，加強刑罰；推行縣制；統(tǒng)一度量衡（4）作用：經(jīng)過變法，秦國富強起來，國力大增，為以后兼并六國打下了堅實的基礎(chǔ)。五、甲骨文與青銅