醫(yī)學(xué)人文學(xué)14-15試題_第1頁(yè)
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1、2014級(jí)成教高起本醫(yī)學(xué)人文學(xué)導(dǎo)論試卷一、單項(xiàng)選擇題(每題1分,總計(jì)100分)1、關(guān)于原始醫(yī)學(xué)的形成原因,正確的是A、唯勞動(dòng)學(xué)說(shuō)B、巫源學(xué)說(shuō)C、本能學(xué)說(shuō)D、多因素綜合學(xué)說(shuō)2、專(zhuān)職醫(yī)生出現(xiàn)的重要意義在于A、他們有更多的時(shí)間和精力從事醫(yī)療活動(dòng)B、能夠積累更豐富的醫(yī)療經(jīng)驗(yàn)C、能有更多的精力從事醫(yī)學(xué)研究D、以上都是3、古希臘自然哲學(xué)對(duì)醫(yī)學(xué)的影響體現(xiàn)在A、人文主義傳統(tǒng)B、對(duì)自然現(xiàn)象的探索精神C、運(yùn)用直觀觀察和天才思辨進(jìn)行研究的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)D、以上都是

2、4、西方醫(yī)學(xué)的標(biāo)志源于A、阿斯克雷庇亞醫(yī)神B、阿波羅醫(yī)神C、海神馬都克D、以上都不是5、埃及醫(yī)學(xué)的特點(diǎn)是:A、制作木乃伊B、把人體與尼羅河類(lèi)比C、崇拜許多神D、合理的醫(yī)藥與巫術(shù)并用6、巴比侖醫(yī)學(xué)把人體比作是:A、一架機(jī)器B、日、月、星、辰C、小宇宙D、系統(tǒng)有機(jī)體7、印度醫(yī)學(xué)的三原素學(xué)說(shuō)認(rèn)為A、水、氣、土是構(gòu)成人體的成分B、金、木、水是構(gòu)成人體的成分C、火、土、水是構(gòu)成人體的成分D、氣、膽、痰是構(gòu)成人體的成分8、中國(guó)醫(yī)學(xué)發(fā)明湯藥劑型的時(shí)代

3、是A、夏朝B、商朝C、西周D、春秋戰(zhàn)國(guó)9、希臘醫(yī)生哲學(xué)家提出的四體液學(xué)說(shuō)是A、血液、粘液、黃膽汁、黑膽汁B、氣、膽、痰、血C、靜脈血、動(dòng)脈血、膽汁、胃液D、靜脈血、動(dòng)脈血、腦脊液、膽汁10、用原子論解釋人體健康和疾病的學(xué)者是A、阿那克西曼德B、恩培多克勤C、阿爾克邁恩D、德謨克利特11、編篡希臘醫(yī)學(xué)第一部解剖學(xué)教科書(shū)的學(xué)者是A、畢達(dá)哥拉斯B、阿爾克邁恩C、希波克拉底D、希洛菲利12、希波克拉底醫(yī)學(xué)體系的薄弱環(huán)節(jié)是A、臨床經(jīng)驗(yàn)B、解剖學(xué)知

4、識(shí)C、診斷方法D、治療措施13、希波克拉底對(duì)醫(yī)學(xué)的主要貢獻(xiàn)是A、完成了醫(yī)學(xué)與巫術(shù)的分離和建立經(jīng)驗(yàn)醫(yī)學(xué)體系B、強(qiáng)調(diào)臨床觀察的重要性C、提倡醫(yī)德修養(yǎng)D、以上都是14、最早接近發(fā)現(xiàn)血液循環(huán)的醫(yī)生是A、希波克拉底B、希洛菲利C、愛(ài)拉吉斯拉特D、蓋侖15、蓋侖的失足在于A、宗教傾向B、生理實(shí)驗(yàn)C、解剖學(xué)研究D、藥物治療16、蓋侖超越希波克拉底之處在于A、引入了三級(jí)靈氣學(xué)說(shuō)B、引入了生理實(shí)驗(yàn)方法C、注重臨床觀察D、強(qiáng)調(diào)醫(yī)療實(shí)踐17、中世紀(jì)影響歐洲醫(yī)

5、學(xué)發(fā)展的主要因素是進(jìn)行研究37、用乙醚麻醉施行手術(shù)首獲成功的學(xué)者是A、朗格B、道爾格C、德裴D、斯考芬38、李斯特奠定外科手術(shù)消毒防腐基礎(chǔ)的論文是A、治療復(fù)雜骨折的新方法B、論外科臨床中的防腐原則C、青霉素的作用D、無(wú)菌手套39、護(hù)理學(xué)的奠基人是A、拉迪克B、伯格曼C、南丁格爾D、皮果洛夫40、DNA分子結(jié)構(gòu)的發(fā)現(xiàn)者是A、沃森和克里克B、鮑林C、艾弗里D、莫諾41、青霉素的發(fā)現(xiàn)者是A、弗萊明B、巴切洛C、瓦克斯曼D、吉爾曼42、X—CT

6、技術(shù)發(fā)明的重大意義是A、使各種物理原理的醫(yī)學(xué)成像技術(shù)在計(jì)算機(jī)重建的基礎(chǔ)上統(tǒng)一起來(lái)B、提供了一種影像新技術(shù)C、使醫(yī)學(xué)影像更清晰D、開(kāi)辟了X線(xiàn)新用途43、基因工程實(shí)質(zhì)上是A、DNA重組技術(shù)B、酶學(xué)技術(shù)C、生化學(xué)技術(shù)D、化學(xué)技術(shù)44、現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的人體觀是A、一種整體的人體觀B、一種機(jī)械的人體觀C、辯證系統(tǒng)的人體觀D、形而上學(xué)的人體觀45、人是自然與社會(huì)的統(tǒng)一體是指A、人既有自然屬性又有社會(huì)屬性B、人是自然界進(jìn)化的產(chǎn)物C、人是社會(huì)的動(dòng)物D、人是自

7、然和社會(huì)相結(jié)合的產(chǎn)物46、生物——心理——社會(huì)醫(yī)學(xué)模式的核心是A、強(qiáng)調(diào)心理和社會(huì)因素在健康與疾病中的作用B、在重視生物因素的同時(shí)重視心理和社會(huì)因素C、心理因素是意識(shí)能動(dòng)作用的體現(xiàn)D、社會(huì)因素是環(huán)境因素作用的體現(xiàn)47、對(duì)醫(yī)學(xué)目的重新審視的要義在于A、重新界定醫(yī)學(xué)的目的B、強(qiáng)調(diào)醫(yī)學(xué)的人文性C、批判舊的醫(yī)學(xué)目的D、提高醫(yī)生的福利待遇48、直覺(jué)思維屬于A、邏輯方法B、非邏輯方法C、分析方法D、綜合方法49、診斷思維中的基本原則是A、動(dòng)態(tài)性原則B

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