文學(xué)理論教程輔導(dǎo)與習(xí)題集

1、1《文學(xué)理論教程》考研輔導(dǎo)主編：秦為忠編寫：秦為忠牛旻劉永隆張可杰石若英郭麗鶯胡曉亞（以編寫章節(jié)為序）第一章文學(xué)理論的性質(zhì)和形態(tài)一、考點(diǎn)綜述：1、基本概念：文藝學(xué)文學(xué)理論文學(xué)哲學(xué)文學(xué)社會學(xué)文學(xué)心理學(xué)文學(xué)符號學(xué)文學(xué)價(jià)值學(xué)文學(xué)信息學(xué)文學(xué)文化學(xué)2、基本原理：文學(xué)理論的學(xué)科歸屬文學(xué)活動四要素互動文學(xué)理論的品格文學(xué)理論形態(tài)分類依據(jù)二、識記：1、文學(xué)理論是文藝學(xué)中文學(xué)史、文學(xué)批評、文學(xué)理論3個(gè)分支中的一種。2、美國當(dāng)代文論家M.H.艾布拉姆斯在《鏡

2、與燈――浪漫主義文論及批評傳統(tǒng)》中提出了文學(xué)活動四要素說：世界、作家、作品、讀者。3、19世紀(jì)法國文論家丹納在《藝術(shù)哲學(xué)》中，提出文學(xué)創(chuàng)作決定于種族、環(huán)境、時(shí)代三大因素。4、幾個(gè)重要的文論家與其理論：亞里士多德－凈化論、布洛－心理距離說、立普斯－移情說、克羅齊－直覺說、弗洛伊德－無意識升華說、榮格－原型說。三、解釋：1、文藝學(xué)：研究文學(xué)的發(fā)展過程、相關(guān)知識、文學(xué)的基本規(guī)律、文學(xué)活動中的個(gè)案的學(xué)科。2、文學(xué)活動：由文學(xué)創(chuàng)作活動、文學(xué)接受活

3、動組成的一個(gè)循環(huán)運(yùn)動，它包括世界、作家、作品、讀者四個(gè)要素。3、文學(xué)理論：研究文學(xué)活動的基本規(guī)律、基本原理、范疇、文學(xué)研究的方法的一門學(xué)科。4、文學(xué)批評：以文學(xué)作品為中心，對作家、作品、讀者、文學(xué)思潮作理性的分析、研究的一門學(xué)科。5、文學(xué)史：以歷時(shí)方法，記載文學(xué)活動的過程，并對重要的現(xiàn)象作必要的闡釋的一門學(xué)科。6、文學(xué)哲學(xué)：用哲學(xué)中主體與客體的關(guān)系原理、認(rèn)識論、方法論來指導(dǎo)研究文學(xué)活動與社會生活關(guān)系、作家的創(chuàng)作、讀者的閱讀性質(zhì)、機(jī)制的一

4、種文學(xué)理論形態(tài)。7、文學(xué)心理學(xué)：文學(xué)活動中的基本環(huán)節(jié)文學(xué)創(chuàng)作、作品、接受過程，是作者心理、讀者心理不斷轉(zhuǎn)換過程，采用心理學(xué)的視角（精神分析學(xué)、投射理論）如研究文學(xué)活動的一種文學(xué)理論形態(tài)。8、文學(xué)符號學(xué)：運(yùn)用語言學(xué)、符號學(xué)的研究原理，對文學(xué)文本進(jìn)行信息譯碼的一種文學(xué)理論形態(tài)。9、文學(xué)社會學(xué)：把文學(xué)活動作為子系統(tǒng)放在社會大系統(tǒng)中研究，從社會文化、政治、經(jīng)濟(jì)、道德、倫理、宗教等多重角度，研究作家、作品、讀者與社會生活的關(guān)系，重點(diǎn)是作品與社會歷

5、史的對應(yīng)關(guān)系的一種文學(xué)理論形態(tài)。3學(xué)史相互滲透、相互作用。3、文學(xué)理論：研究文學(xué)活動的基本規(guī)律、基本原理、范疇、文學(xué)研究的方法的一門學(xué)科。4、簡單地說，文學(xué)理論屬于共時(shí)的、整體的研究，文學(xué)批評、文學(xué)史側(cè)重于歷時(shí)的、個(gè)案研究。5、文學(xué)理論由5個(gè)方面構(gòu)成：文學(xué)發(fā)展論、文學(xué)活動本質(zhì)論、文學(xué)創(chuàng)作論、文學(xué)文本構(gòu)成論、文學(xué)接受論。這5個(gè)方面組成了教材的第二編文學(xué)活動（本質(zhì)論、發(fā)展論）、第三編文學(xué)創(chuàng)作（創(chuàng)作論）、第四編文學(xué)作品（構(gòu)成論）、第五編文學(xué)消

6、費(fèi)與接受（接受論）。6、美國當(dāng)代文論家M.H.艾布拉姆斯在《鏡與燈――浪漫主義文論及批評傳統(tǒng)》中提出了文學(xué)活動四要素說：世界、作家、作品（文本）、讀者。7、文學(xué)理論的5個(gè)方面研究的是文學(xué)活動四要素及它們相互之間的關(guān)系。研究世界與其它三要素之間的關(guān)系是本質(zhì)論、發(fā)展論，研究作家與之相鄰兩要素世界、作品的關(guān)系是創(chuàng)作論，研究作品是構(gòu)成論，研究讀者與相鄰兩要素作品、世界的關(guān)系是接受論。8、文學(xué)理論的應(yīng)有品格：實(shí)踐性和價(jià)值取向的多樣性。9、實(shí)踐性品

7、格：文學(xué)理論是在文學(xué)實(shí)踐（創(chuàng)作、閱讀、批評活動）基礎(chǔ)上形成的，源于文學(xué)實(shí)踐；只有聯(lián)系文學(xué)實(shí)踐才能學(xué)好文學(xué)理論；文學(xué)理論要接受文學(xué)實(shí)踐的檢驗(yàn)；文學(xué)理論要上文學(xué)實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展。10、文學(xué)理論是一種意識形態(tài)，要受哲學(xué)、美學(xué)、政治、道德多重因素的影響，因而呈現(xiàn)出不同的價(jià)值取向。因此，要吸收古今中外文學(xué)理論的優(yōu)秀成果，建立民主的、科學(xué)的、現(xiàn)代性的文學(xué)理論體系。11、文學(xué)理論的7個(gè)基本形態(tài)：由于把文學(xué)活動這一客體的不同方面、側(cè)面、層次、因素、階段

8、、關(guān)系作為各自的研究對象，因而形成了不同的理論形態(tài)。文學(xué)理論的基本形態(tài)大致有：文學(xué)哲學(xué)、文學(xué)社會學(xué)、文學(xué)心理學(xué)、文學(xué)符號學(xué)、文學(xué)價(jià)值學(xué)、文學(xué)信息學(xué)、文學(xué)文化學(xué)等7種。六、歷年真題：1、分析文學(xué)理論與文學(xué)評論、文學(xué)史之間的聯(lián)系與區(qū)別。（廈門大學(xué)1999年文藝學(xué)方向美學(xué)與文學(xué)理論試題－簡答20分）答：文學(xué)理論和文學(xué)評論、文學(xué)史同屬于文藝學(xué)，它們是有聯(lián)系的，同時(shí)又相互區(qū)別。它們的聯(lián)系是都以文學(xué)活動為研究對象，屬于審美意識形態(tài)，它們之間相互貫通

9、，相互滲透。文學(xué)理論建立在文學(xué)史、文學(xué)批評的基礎(chǔ)上，是對這兩者的概括和總結(jié)，文學(xué)批評、文學(xué)史要以文學(xué)理論為指導(dǎo)，這樣才能更加全面深入地認(rèn)識個(gè)案。同時(shí)，文學(xué)理論與文學(xué)批評、文學(xué)史又是有區(qū)別的。一般來說，文學(xué)理論是整體的研究，是對古今中外文學(xué)現(xiàn)象的概括和總結(jié)，它揭示的是一般的、普遍的規(guī)律。而文學(xué)批評、文學(xué)史屬于個(gè)案研究，是對特殊性的揭示，它是文學(xué)理論的基礎(chǔ)。比例：研究加西亞馬爾克斯，研究他的生平，介紹他的主要作品，這是文學(xué)史；對他的創(chuàng)作特點(diǎn)

10、進(jìn)行分析，探討某個(gè)或某些作品（如《百年孤獨(dú)》）的成就得失，屬于文學(xué)批評；文學(xué)理論則研究魔幻現(xiàn)實(shí)主義的特征，它與其它創(chuàng)作方法（如超現(xiàn)實(shí)主義）的區(qū)別，魔幻現(xiàn)實(shí)主義說明了文學(xué)與社會生活是怎樣關(guān)系，一般不對具體的作家、個(gè)別作品進(jìn)行全面深入研究。2、以本人熟悉的“文學(xué)概論”（或“引論”、“導(dǎo)論”、“原理”等）教材為例，談現(xiàn)行的教科書體系文藝?yán)碚摰牡檬?。（觀點(diǎn)不限，惟要求言之成理，持之有故。）（南開大學(xué)2000年文藝學(xué)方向文藝評論寫作試題－理論分析