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1、12016年中考總復(fù)習(xí)文言文閱讀10.《湖心亭看雪》復(fù)習(xí)教案(總第(總第6767—6868課時(shí))課時(shí))原文:原文:崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定矣,余挐一小舟,擁毳衣?tīng)t火,獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上,有兩人鋪氈對(duì)坐,一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏,是金陵
2、人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者!”一、語(yǔ)文常識(shí)1、語(yǔ)音文字崇禎崇禎(Chngzhēn)更(gēng)定挐(ro)毳(cu)衣長(zhǎng)堤(dī)一芥(ji)霧?。╯ōng)沆碭沆碭(hngdng)更(gng)有此人2、作家作品《湖心亭看雪》選自《陶庵夢(mèng)憶陶庵夢(mèng)憶》。張岱,字宗子,又字石公,號(hào)陶庵,又號(hào)蝶庵居士,明末清初末清初人。有《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》等。二、常見(jiàn)考點(diǎn)(一)詞語(yǔ)理解1、重點(diǎn)實(shí)詞湖中人鳥(niǎo)聲俱絕(消失消
3、失)余挐(通“橈ro”ro”,撐,劃,撐,劃)一小舟霧凇霧?。ㄋ畾饽傻谋ㄋ畾饽傻谋ǎ┿齑X沆碭(白氣彌漫的樣子白氣彌漫的樣子)湖中焉得焉得(哪能哪能)更有此人余強(qiáng)(竭力,盡力竭力,盡力)飲三大白(指酒杯指酒杯)而別及(等到等到)下船2、古今異義余強(qiáng)(古義:竭力,盡力竭力,盡力。今義:勉強(qiáng))飲三大白(古義:指酒杯指酒杯。今義:形容顏色,與“黑”相對(duì))而別3、一次多義一:余拿一(數(shù)詞,一數(shù)詞,一)小船上下一(副詞,全副詞,全)白更:是
4、日更(古時(shí)計(jì)時(shí)單位,初更古時(shí)計(jì)時(shí)單位,初更)定湖中焉锝更(還)有此人是:是(這,代詞這,代詞)日更定是(表判斷表判斷)金陵人4、詞類(lèi)活用大雪大雪(名詞作動(dòng)詞,下大雪名詞作動(dòng)詞,下大雪)三日是金陵人,客(名詞作動(dòng)詞,客居名詞作動(dòng)詞,客居)此與余舟一芥(名詞作狀語(yǔ),像小草一樣的微小名詞作狀語(yǔ),像小草一樣的微?。ǘ┓g句子1、霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。3選A句。作用
5、句。作用——映襯出環(huán)境的幽靜、空曠,也暗示作者的映襯出環(huán)境的幽靜、空曠,也暗示作者的“癡”不同凡響,為下文湖心亭偶不同凡響,為下文湖心亭偶遇埋下伏筆。情感遇埋下伏筆。情感——表現(xiàn)了作者孤獨(dú)寂寞的心境和淡淡的愁緒,也表現(xiàn)了作者遺世獨(dú)立、卓然表現(xiàn)了作者孤獨(dú)寂寞的心境和淡淡的愁緒,也表現(xiàn)了作者遺世獨(dú)立、卓然獨(dú)行的高雅情趣。獨(dú)行的高雅情趣。選B句。作者抓住雪景的特征,運(yùn)用白描手法,由上到下、由遠(yuǎn)及近地描寫(xiě)西湖全景,生動(dòng)句。作者抓住雪景的特征,運(yùn)
6、用白描手法,由上到下、由遠(yuǎn)及近地描寫(xiě)西湖全景,生動(dòng)地寫(xiě)出了天空、云彩、山巒、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象,突出天地茫茫、闊大遼遠(yuǎn)之勢(shì),地寫(xiě)出了天空、云彩、山巒、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象,突出天地茫茫、闊大遼遠(yuǎn)之勢(shì),著眼于著眼于“大”意象繪景。意象繪景。寥寥幾筆就勾勒出一幅意境絕妙的山水畫(huà),傳達(dá)出作者超凡脫俗的情懷。寥寥幾筆就勾勒出一幅意境絕妙的山水畫(huà),傳達(dá)出作者超凡脫俗的情懷。選C句。(句。(1)運(yùn)用夸張修辭,用)運(yùn)用夸張修辭,用“
7、一痕一痕”“”“一點(diǎn)一點(diǎn)”“”“一芥一芥”“”“兩三粒兩三?!?,由大到小,由遠(yuǎn),由大到小,由遠(yuǎn)及近的順序,不僅表現(xiàn)了視線(xiàn)的移動(dòng),景色的變化,且暗示了小船在夜色中緩緩行進(jìn),展現(xiàn)了一及近的順序,不僅表現(xiàn)了視線(xiàn)的移動(dòng),景色的變化,且暗示了小船在夜色中緩緩行進(jìn),展現(xiàn)了一個(gè)微妙而變幻的意境,清新靈動(dòng),給人一種似有似無(wú)、依稀恍惚之感。突出個(gè)微妙而變幻的意境,清新靈動(dòng),給人一種似有似無(wú)、依稀恍惚之感。突出“小”字。字。(2)量詞)量詞“痕”“”“點(diǎn)”
8、“”“芥”“”“?!币粋€(gè)小似一個(gè),不僅表現(xiàn)了視線(xiàn)的移動(dòng),景色的變化,一個(gè)小似一個(gè),不僅表現(xiàn)了視線(xiàn)的移動(dòng),景色的變化,而且暗示了小船在夜色中徐行,展現(xiàn)了一個(gè)微妙而變幻的意境,是煉字的典范。同時(shí)也隱含渺然而且暗示了小船在夜色中徐行,展現(xiàn)了一個(gè)微妙而變幻的意境,是煉字的典范。同時(shí)也隱含渺然人生如同滄海一粟之感慨。人生如同滄海一粟之感慨。6、寫(xiě)賞雪,卻寫(xiě)到亭上金陵人飲酒的場(chǎng)面,多余嗎?為什么?不多余。不多余。金陵人體現(xiàn)了作者的故國(guó)之思;同時(shí)金陵
9、人體現(xiàn)了作者的故國(guó)之思;同時(shí)這是辟出另一種境界,讓人有一種喜逢知己這是辟出另一種境界,讓人有一種喜逢知己、醉情自然醉情自然的感覺(jué);的感覺(jué);也是作者寫(xiě)也是作者寫(xiě)“癡”的一部分。的一部分。側(cè)面烘托,突出側(cè)面烘托,突出西湖西湖雪景的奇特迷人。雪景的奇特迷人。7、文中開(kāi)頭說(shuō)“獨(dú)往湖心亭看雪”,后來(lái)又寫(xiě)到“舟中人兩三?!?,況且文章末尾舟子還出現(xiàn)了,這是不是矛盾?這里并不是作者行文的疏忽,而是有意為之。在作者看來(lái),蕓蕓眾生不可為伍,比如舟子,這里并
10、不是作者行文的疏忽,而是有意為之。在作者看來(lái),蕓蕓眾生不可為伍,比如舟子,雖然存在卻猶如不存在,反映出他文人雅士式的孤傲。雖然存在卻猶如不存在,反映出他文人雅士式的孤傲。8、《紅樓夢(mèng)》中有詩(shī)云:“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。卻言作者癡,誰(shuí)解其中味?!蹦軌蚩偫ū疚淖髡咝蜗筇攸c(diǎn)的一個(gè)詞是“癡”,怎么理解這個(gè)的深意?作者借舟子的一個(gè)作者借舟子的一個(gè)“癡”字點(diǎn)題,表現(xiàn)他特有的感受,展示他鐘情山水、淡濁孤獨(dú)的獨(dú)特個(gè)字點(diǎn)題,表現(xiàn)他特有的感受,展示他鐘情
11、山水、淡濁孤獨(dú)的獨(dú)特個(gè)性。性。癡:癡迷于天人合一的山水之樂(lè),癡迷于世俗之外的雅情雅致。癡:癡迷于天人合一的山水之樂(lè),癡迷于世俗之外的雅情雅致。癡:有獨(dú)自冒寒看雪的雅興和孤寂的情懷。有獨(dú)自冒寒看雪的雅興和孤寂的情懷。作者用作者用“癡筆癡筆”敘“癡事癡事”,繪,繪“癡景癡景”,抒,抒“癡情癡情”,融敘述、描寫(xiě)、抒情于一爐,借以,融敘述、描寫(xiě)、抒情于一爐,借以表達(dá)遺世獨(dú)立的高潔情懷、不隨流俗的生活態(tài)度與眾不同的閑情雅趣。表達(dá)遺世獨(dú)立的高潔情懷
12、、不隨流俗的生活態(tài)度與眾不同的閑情雅趣。四、拓展延伸1、柳宗元的《江雪》描寫(xiě)的也是雪景,也寫(xiě)到人的活動(dòng),體會(huì)它和本文在描寫(xiě)手法和表達(dá)感情上的異同。江雪江雪柳宗元千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。在描寫(xiě)手法上,在描寫(xiě)手法上,《湖心亭看雪湖心亭看雪》主要使用白描,西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。主要使用白描,西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照?!督分饕褂煤嫱惺址?,景為人設(shè)。在表達(dá)的情感上,主要使用烘托手法,景為人設(shè)。在表
13、達(dá)的情感上,《湖心亭看雪湖心亭看雪》表達(dá)了作者清高自賞的感表達(dá)了作者清高自賞的感情和淡淡的愁緒,情和淡淡的愁緒,《江雪江雪》表達(dá)了作者懷才不遇的孤獨(dú)感。表達(dá)了作者懷才不遇的孤獨(dú)感。2、寫(xiě)出一個(gè)古代遺世獨(dú)立的文人雅士,你認(rèn)為可取不可???例如:陶淵明,不為五斗米折腰,隱居于句曲山中,過(guò)著例如:陶淵明,不為五斗米折腰,隱居于句曲山中,過(guò)著“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的生的生活。活。又如:陶弘景,曾經(jīng)掌朝廷機(jī)密文書(shū),后來(lái)不仕
14、隱居,娛情山水,作起了又如:陶弘景,曾經(jīng)掌朝廷機(jī)密文書(shū),后來(lái)不仕隱居,娛情山水,作起了“山中宰相山中宰相”。再如:劉禹錫,住在陋室,再如:劉禹錫,住在陋室,“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”,“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng),無(wú)絲竹可以調(diào)素琴,閱金經(jīng),無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。之亂耳,無(wú)案牘之勞形?!痹u(píng)價(jià):評(píng)價(jià):A.A.可取的地方:他們品德高尚,潔身自好,不與腐朽的官場(chǎng)為伍。他們性情高雅,娛情山水,可取的地方:他們品德高尚,潔身自好
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