《真正的哲學都是自己時代的精神上的精華》教學設計_第1頁
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文檔簡介

1、《真正的哲學都是自己時代的精神上的精華》教學設計一、教學目標一、教學目標1知識目標識記真正的哲學是自己時代的精神上的精華;理解哲學與時代的關系;初步把握哲學對社會變革和發(fā)展的先導作用。2能力目標引導學生運用哲學的智慧去觀察人類社會歷史問題,初步形成自覺運用哲學理論觀察、分析和解決社會問題的能力。3情感、態(tài)度與價值觀目標進一步引導學生領悟哲學的價值,形成與時俱進的思想品質,關注時代、關注現(xiàn)實、關注生活,逐步樹立科學的世界觀、人生觀、價值觀

2、。二、教學重點二、教學重點哲學與時代的關系三、教學難點三、教學難點什么是真正的哲學四、教學方法四、教學方法探究式、合作式五、教學過程五、教學過程導入:哲學智慧產(chǎn)生于生活,產(chǎn)生于實踐,能夠指導人們生活得更美好。當我們把哲學嵌入到時代的背景中去,哲學又會對歷史的發(fā)展、社會的演變產(chǎn)生怎樣的影響呢?1情境探究:哲學與文化、經(jīng)濟、政治縱觀中國歷史發(fā)展,春秋戰(zhàn)國時期是群雄并起、風起云涌的年代,也是思想文化百家爭鳴、異彩紛呈的年代。教師展示學習資料:

3、春秋戰(zhàn)國時期,不同思想流派的觀點和主張。儒家學派,代表人物孔子,主張仁德治天下;道家學派,代表人物老子,主張人與自然和諧;法家學派,代表人物韓非子,主張法治思想;墨家學派,代表人物墨子,主張兼愛思想。設問:為什么春秋戰(zhàn)國時期,思想文化上呈現(xiàn)出百家爭鳴的局面?彩的。哲學家可以反映這一面,也可以反映那一面。哲學可能正確或者比較正確反映一定時代的社會生活,也可能是錯誤和歪曲地反映社會生活。所以只有正確反映時代的任務和要求,牢牢地把握了時代的脈

4、搏,正確地總結和概括了時代的實踐經(jīng)驗和認識成果的哲學才是自己時代的精神的精華。觀點二:凡是不同于馬克思主義哲學的其他哲學就不是真正的哲學。教師總結、點撥:在理解什么是真正的哲學時,我們一定要把哲學放在它所處的那個時代中去判斷。比如,古希臘有些哲學家把世界的本原歸結為水、土或氣,從今天的觀點來看,這種結論是不正確的。但從當時的時代來看,特別是在自然科學還比較落后的條件下,這些哲學家能夠從神的禁錮中解放出來,力圖以一種樸素的唯物主義思想解讀

5、世界的物質統(tǒng)一性,這是一種巨大的進步,把握了歷史的主流方向。哲學家對問題的認識總是受到歷史條件(例如實踐水平、認識發(fā)展水平)的制約,因此一定時期的哲學形態(tài)在后人看來都有那個時代的局限性,但我們不能因此就否定它為真正的哲學。判斷真正哲學的關鍵就在于看它是否反映了自己所在時代的要求,看它是否代表了當時社會的主流和歷史的前進方向,而不能簡單地以馬克思主義哲學理論作為評判的標準。3材料分析:社會變革的先導多媒體展示材料:材料一:戰(zhàn)國時期,伴隨著

6、我國奴隸制社會向封建制社會的大變革,思想領域形成了空前繁榮的“百家爭鳴”局面。文化的繁榮有力地推動了經(jīng)濟的發(fā)展和社會的前進,也在我國古代文化的發(fā)展史上留下了燦爛光輝的一筆。材料二:在14~16世紀的歐洲,一場“文藝復興”運動砸碎了封建教會帶給人們的精神枷鎖,文藝復興對于繼承古代優(yōu)秀遺產(chǎn)、打破教會權威、消除封建愚昧進而拓寬近代科學、文化、藝術和思想的發(fā)展道路,都具有無與倫比的歷史意義,為歐洲從封建社會向資本主義社會轉變奠定了思想基礎。材料

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