3.1真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華(教案)

1、第三課第三課時(shí)代精神的精華時(shí)代精神的精華第一框第一框真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華神上的精華【課時(shí)安排課時(shí)安排】一課時(shí)【教學(xué)過(guò)程教學(xué)過(guò)程】導(dǎo)入新課：導(dǎo)入新課：師：通過(guò)之前課程的學(xué)習(xí)，我們對(duì)哲學(xué)有了初步的認(rèn)識(shí)。那么哪位同學(xué)能用最簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概括一下什么是哲學(xué)，哲學(xué)的基本問(wèn)題是什么。生：哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)，是對(duì)自然、社會(huì)和思維知識(shí)的概括和總結(jié)。哲學(xué)的基本問(wèn)題是思維和存在的關(guān)系問(wèn)題，包括第一性和同一性。師：說(shuō)

2、得非常好，現(xiàn)在我們已經(jīng)知道了哲學(xué)是誰(shuí)，那么他是從哪里來(lái)，又有著哪些我們不知道的超能力呢。讓我們一起進(jìn)入今天第三課第一框題的學(xué)習(xí)，去探尋哲學(xué)的來(lái)源、發(fā)掘哲學(xué)的力量。講授新課講授新課:師：在中國(guó)歷史上的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，出現(xiàn)了一大批赫赫有名的哲學(xué)家、思想家。有孔子、老子、莊子、韓非子、墨子等等，他們的思想直到當(dāng)下依舊熠熠生輝。那個(gè)時(shí)期出現(xiàn)儒家、道家、法家、墨家、兵家、農(nóng)家和陰陽(yáng)家等多個(gè)派別的觀點(diǎn)碰撞，俗稱諸子百家，形成了百家爭(zhēng)鳴的思想繁榮局面。

3、相信同學(xué)們通過(guò)歷史課的學(xué)習(xí)都有所了解，那么請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)所學(xué)的歷史知識(shí)分析一下為什么會(huì)在當(dāng)時(shí)出現(xiàn)這樣的思想繁榮局面呢？生：師：看來(lái)同學(xué)們的歷史知識(shí)都很扎實(shí)，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是一個(gè)歷史的大變革時(shí)代。經(jīng)濟(jì)上，井田制瓦解；政治上諸侯爭(zhēng)霸社會(huì)變革激烈。這一切變化導(dǎo)致了文化的下移（大眾層面）。面對(duì)復(fù)雜的社會(huì)矛盾，不同的階級(jí)階層出于各自的利益需要，提出了不同的主張，形成了“百家爭(zhēng)鳴”的局面。我們可以看到，在原因當(dāng)中出現(xiàn)了三個(gè)關(guān)鍵因素，經(jīng)濟(jì)、政治和文化。他

4、們之間是互不相關(guān)的嗎？生（搖頭）：不是師：對(duì)，這三個(gè)領(lǐng)域是息息相關(guān)的。從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期百家爭(zhēng)鳴的現(xiàn)象中，我們可以看出當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)和政治決定了思想文化的發(fā)展，思想文化又對(duì)政治經(jīng)濟(jì)有著一定的反作用。而哲學(xué)屬于思想文化的范疇，所以當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)和政治環(huán)境又對(duì)哲學(xué)起了決定作用。由此我們可以得出一條結(jié)論，哲學(xué)來(lái)源于時(shí)代它是一定時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治在精神的反映。大家看到這一框的題目叫做真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代精神上的精華，為什么這么說(shuō)呢？請(qǐng)大家閱讀16頁(yè)最后一段找出

5、答案。生：……師：沒(méi)錯(cuò)，之所以真正的哲學(xué)是時(shí)代精神的精華是因?yàn)樗_反映時(shí)代任務(wù)和要求，牢牢把握了時(shí)代脈博；它正確總結(jié)和概括了時(shí)代實(shí)驗(yàn)的經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)成果。老師注意到，在框題中哲學(xué)被賦予了一個(gè)形容詞——真正的，加上真正的這個(gè)修飾語(yǔ)就和原來(lái)的詞義有所不同了。請(qǐng)大家再次閱讀書(shū)中16頁(yè)的最后一段，比較一下真正的哲學(xué)與哲學(xué)有什么區(qū)別（提問(wèn)）生：……師：很好，相信大家和這位同學(xué)一樣都在文中找到正確答案了，任何哲學(xué)都是一定社會(huì)和時(shí)代的精神生活的構(gòu)成部分