維護(hù)祖國(guó)統(tǒng) 一 反對(duì)三股勢(shì)力

1、1維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一反對(duì)三股勢(shì)力反對(duì)三股勢(shì)力近幾天，通過宣傳教育周的學(xué)習(xí)，使我認(rèn)清了民族分裂主義、極端宗教主義及國(guó)際分裂主義的丑惡嘴臉，看清了暴力恐怖分子敵視國(guó)家、危害社會(huì)、殘害人民的兇殘面目，深刻認(rèn)識(shí)到了暴力恐怖案件對(duì)全區(qū)發(fā)展穩(wěn)定和人民財(cái)產(chǎn)安全造成了嚴(yán)重的損害，給新疆的穩(wěn)定和人民生活帶來(lái)嚴(yán)重的影響。下面談一談本次學(xué)習(xí)個(gè)人的心得體會(huì)一、珍視團(tuán)結(jié)，堅(jiān)決維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和社會(huì)穩(wěn)定我國(guó)自古就是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過程中，各族

2、人民在統(tǒng)一的國(guó)家內(nèi)繁衍生息，共同開發(fā)和保衛(wèi)祖國(guó)，已逐漸形成具有強(qiáng)大凝聚力和向心力的中華民族。祖國(guó)統(tǒng)一是各族人民的最高利益，民族團(tuán)結(jié)是祖國(guó)統(tǒng)一的重要保證。新中國(guó)成立后，徹底廢除了民族壓迫和民族歧視制度，確立了平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會(huì)主義民族關(guān)系。在社會(huì)主義國(guó)家里，各民族的根本利益是一致的，各民族的前途和命運(yùn)與祖國(guó)的前途命運(yùn)緊密相連，息息相關(guān)。各族人民在長(zhǎng)期的革命建設(shè)和實(shí)踐中形成的同呼吸、共命運(yùn)、心連心的光榮傳統(tǒng)，是我們戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險(xiǎn)，推

3、動(dòng)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷前進(jìn)的巨大精神動(dòng)力。無(wú)論出身于哪個(gè)民族，都必須站在黨和國(guó)家的利益上，旗幟鮮明地反對(duì)民族分裂主義，堅(jiān)決抵制國(guó)際敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我進(jìn)行“西化”、“分化”的險(xiǎn)惡圖謀。人民群眾是反分裂、反滲透的鋼鐵長(zhǎng)城。3分子的暴恐行為中看清暴恐分子實(shí)施暴恐行為的目的最重要。公然實(shí)施暴恐行為、把罪惡之手伸向手無(wú)寸鐵的無(wú)辜群眾，暴恐分子的目的，是試圖通過這樣的暴恐行為，引發(fā)社會(huì)、甚至世界關(guān)注，制造社會(huì)恐慌，達(dá)到民族分裂、分裂國(guó)家的最終目

4、的。看不到、認(rèn)不清暴恐分子的這個(gè)目的，把個(gè)別新疆暴恐分子與新疆人、維吾爾族人等同在一起，談新疆人、維吾爾族人而色變，對(duì)新疆人、維吾爾族人持戒備心理，這樣的暴恐行為發(fā)生之后的個(gè)人、社會(huì)現(xiàn)象，恰恰是暴恐分子實(shí)施暴恐行為想要的結(jié)果、目的。暴恐分子想要、想達(dá)到的目的，作為社會(huì)、個(gè)人，偏偏不能讓其如愿，要看到、堅(jiān)信暴恐分子只是新疆人、維吾爾族的少數(shù)、個(gè)別而不能代表新疆人、維吾爾族，大多數(shù)新疆人、維吾爾族人都是善良、淳樸、與其他民族親如一家人，不因

5、個(gè)別暴恐分子的暴恐行為而遷怒于整個(gè)新疆人、整個(gè)維吾爾族同胞，更堅(jiān)定民族團(tuán)結(jié)、抵制民族分裂的信念，是每一個(gè)人從中應(yīng)該感悟、堅(jiān)定的首要內(nèi)容。三、認(rèn)清三股勢(shì)力，做捍衛(wèi)團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的衛(wèi)士什么是“三股勢(shì)力”，準(zhǔn)確說就是宗教極端勢(shì)力、民族分裂勢(shì)力和國(guó)際恐怖勢(shì)力?！叭蓜?shì)力”各自的表現(xiàn)形式雖有所不同，但本質(zhì)并無(wú)根本不同。因此，他們從一開始就是“你中有我，我中有你”，沆瀣一氣，同流合污。他們以宗教極端面目出現(xiàn)，以“民族獨(dú)立”為幌子，一方面制造輿論，蠱惑人心