議論文訓(xùn)練二思維的展開

1、議論文訓(xùn)練二議論文訓(xùn)練二——思維的展開思維的展開一、溫儒敏教授在2014年3月18日的《光明日報》上曾發(fā)表過一篇題為《高考語文改革的走向分析及建議》的文章，在文中，溫儒敏教授說：“讓高考作文回歸理性，強化思辨?！爆F(xiàn)實的狀況是，在每年的高考考卷中，思維低幼化現(xiàn)象非常突出，主要表現(xiàn)為學(xué)生認識問題、分析問題非常膚淺，文章立意俗淺；反映事物、說明事理浮于表面，整體缺乏邏輯。江蘇的尹環(huán)老師在《閱卷手札》一文中提到：“大量的考場作文只能停留在平庸之

2、作的檔次，平面化、簡單化地診釋材料是考場的主流，暴露了我們思維素質(zhì)嚴(yán)重貧血?！备呖肌犊荚囌f明》中對“深刻”的三個要求：透過現(xiàn)象深入本質(zhì)揭示事物內(nèi)在的因果關(guān)系觀點具有啟發(fā)作用（逆向思維、辯證思維）二、重點講解小結(jié)三篇文章的思維角度，并說說給你的啟發(fā)。《“我們”與“我”》：透過現(xiàn)象深入本質(zhì)，由表及里，層層深入《擁抱過去》：揭示事物內(nèi)在的因果關(guān)系，圍繞觀點，探究原因《仰望與回首》：觀點具有啟發(fā)作用，思維辯證，全面客觀三、辨別下面三篇文章，分別

3、是怎樣的論證思路。例文一：暴雨——精神遺產(chǎn)（論證思路：透過現(xiàn)象深入本質(zhì)）一場暴雨，沖刷出了無數(shù)的美與丑，它讓我們看清了我們原來自以為看清的，也讓我們看見了無數(shù)隱藏的東西?；蛟S，這就是它留給我們的最強的精神遺產(chǎn)。一場暴雨，一夜之間令北京城頓成澤國。機場航班延誤，列車停運，無數(shù)的人被困在大廳之中；無數(shù)大街小巷被雨水浸沒，交通癱瘓；幾天之內(nèi)，百十人死亡，幾十人受傷，給北京帶來了嚴(yán)重的損失，給無數(shù)家庭帶來悲痛?；蛟S，暴雨并不可怕。然而，它背后隱

4、藏著的，卻是一個城市乃至國家的發(fā)展問題。無疑，這牽扯到一個國家的良心工程——下水道。如今的中國，無論走到何處，都是高樓大廈，道路寬廣。看吧，那沖天的大廈，那如長龍的車流，不正是中國已繁榮昌盛的跡象嗎？無數(shù)的政績工程，無數(shù)的面子建筑。先有某地為紀(jì)念國母宋慶齡而強征農(nóng)民土地建造的宋慶齡巨像，后有某地為傳揚“自家”西游神話，而建造占地七千多畝的“大圣旅游風(fēng)景名勝區(qū)”，又有地方政府強拆名人故居只為建一條商業(yè)街……無數(shù)的事實表明，中國的現(xiàn)狀不容樂

5、觀。政府官員一味追求名利，有的只為附庸風(fēng)雅，建設(shè)所謂的地方文化；有的則為地方的經(jīng)濟博弈，追求財政數(shù)字。發(fā)展，發(fā)展，再發(fā)展；向前，向前，再向前。全民高聲吶喊，手舉“發(fā)展”大旗，眾人面紅耳赤，聲嘶力竭，大腦早已發(fā)了大熱，辨不清我們真正需要做的是一個國家能夠真正自強，能夠?qū)嵈驅(qū)嵉亟ㄔO(shè)我們的社會。慢點兒走，讓我們的靈魂跟上吧！北京暴雨后，網(wǎng)絡(luò)上一位老人的話被迅速轉(zhuǎn)載，引人深思。只因她那個叫鄭淵潔的兒子端來客廳里的雨水為她洗腳時，她說了一句“人的

6、大腸遠比雙眼皮重要”的至理哲言。是啊，一個城市的下水道好比人的大腸，通暢運行，人才能健康。一個國家的下水道也是他的良心，無論它的外表有多壯觀多豪華，面臨暴雨襲擊時，檢驗的是這個城市的下水道系統(tǒng)，同時更加顯示出這個國家、政府官員對人民的責(zé)任心，能夠從實處、從根本的細節(jié)處，恪盡職守的履行自己的職責(zé)。只有這樣，人民才能安居樂業(yè)，一個國家才能真正自生活在一起的凡人。但他們走上節(jié)目演播廳，都帶上了常人認為不可能的“高招”，向人們認知的極限挑戰(zhàn)。比

7、方說，駕駛員開著直升飛機，用支架開啤酒瓶蓋；一個社區(qū)女民警，能從十五個打扮一樣蒙面行走的孩子中，找出其中的四胞胎兄弟，連國際刑警李昌鈺都嘆感：“我不行，做不到。”這個節(jié)目是對那些熱愛本身職業(yè)普通人的贊揚，也讓我們看到，人的能力可以達到的極限邊界。②這些極限挑戰(zhàn)，其實也是在提醒人們，人的能力總有極限。不是什么人間奇跡都可以創(chuàng)造出來。凡是那種超越極限的話，比方說騙皇上高興的“萬壽無禮”，比方說搞士兵賣命的“刀槍不入”，都是騙人的話。最近幾年

8、，幾位詩人出乎人意料地去世，讓我感到，與“挑戰(zhàn)不可能”展示的生命張力相反，生命的另一種特征，那就是脆弱昶和不堪一擊。③如果說生命是一只弓弦，《挑戰(zhàn)不可能》里的主人公們，用繃緊的生命之弦，奏出了美妙的高音。現(xiàn)實生活中，從我們身邊離去的那些人，他們在某一個節(jié)點上，這根弦繃斷了?！皦嚎珩橊劦淖詈笠桓静荨边@句話為人們所熟知，那么，誰能知道那最后一根稻草是什么？也許每個逝去的生命，最后那一根稻草不同。因為不同，所以古人說它們有一個共同的名字“無

9、?！薄Ｇf子是洞悉生命奧秘的大師。他說，生命是有限的，天下的知識和學(xué)問是無盡頭的，什么都要想得到，那就活的太累了。莊子真是辯證法大師。他講了三十三個寓言故事，大都與生命有關(guān)。他講“郢人運斧”的故事，說的是有個叫匠石的奇人.將郢人涂在鼻尖上的白粉用斧子削去卻不傷及郢人的鼻子。他還講大司馬手下有個鍛鉤刀的人鍛出的每一把刀輕重一樣不差分毫，“非鉤無察”方能得心應(yīng)手。這些都是古代“挑戰(zhàn)不可能“的奇人。同時莊子也講生命的另一面，那就是“吾生也有進，

10、而知也無涯。以有涯隨無涯，殆矣”。他說，生命是有哏的，天下的知識和學(xué)問是無盡頭的，什么都要想得到，那就治得太累了。莊子真是辯證法大師。人可以在某一專門技藝上精益求精，創(chuàng)造出奇跡；同時人更要明白不可能什么都得到，要舍得放棄。遵循常理和中道，這樣就可以享受人生。四：總結(jié)福建省高考作文閱卷組組長余岱宗教授認為：“議論文不是論點文，也不是論據(jù)文，而是論證文，議論文就要看論者如何論證。論點是靠論證‘辯’出來‘逼’出來的……議論文要深入，就要有議論

11、的層次性……論證是一環(huán)扣一環(huán)的工作。第一論點為第二論點服務(wù)，以此類推。論證就是主動尋求漏洞與不足，利用漏洞或不足為彈跳點，躍入下一個層次。”第一次訓(xùn)練：第一次訓(xùn)練：閱讀下面的材料，按本課所講，選一個思維角度，寫出文章的脈絡(luò)句。一個人可以走得很快，但不可能走得很遠，只有一群人才能走得更遠。（非洲諺語）在這人世間有些路是非要單獨一個人去面對，單獨一個人去跋涉，路再長、再遠，夜再黑、再暗也得獨自默默地走下去。（席慕容）一、審題非洲諺語強調(diào)“但

12、”后面的內(nèi)容，即：一個人不可能走得很遠，一群人才能走得更遠。它告訴人們：做事要有合作、團隊意識；眾人智慧勝于個體力量；成功來自集體的團結(jié)、協(xié)作努力。席慕容的話強調(diào)個體走自己的路的重要性和必要性，人生之路有些地方可以依靠別人，但有些路必須自己單獨去走、體驗，即使路上有坎坷、挫折，也要堅持走下去，因為，這是人生必走之路，不可缺少、無法替代的成長之路。兩則材料說法各有側(cè)重，可以把兩則材料綜合起來思考，也可以立足一則，兼顧另一則思考，但不能完全