高中歷史必修三知識點總結(岳麓版)

1、第一單元第一單元中國古代思想寶庫中國古代思想寶庫1孔子與老子（一）孔子：1、生平著述：春秋魯國人，“三家一創(chuàng)”；《詩》《書》《禮》《易》《春秋》和《樂》2、學說：①政治學說：A.“仁”（仁者愛人）B.“禮”（“克己復禮”）C.“為政以德”②哲學觀點（天命觀，畏天命）：“敬鬼神而遠之”③教育思想：“有教無類”(影響最深遠，打破官教限制)；“因材施教”；“知之為知之，不知為不知”；“溫故而知新”；“學而不思則罔，思而不學則殆”；“當仁不讓于

2、師”3、歷史地位：①當時為受到重視，所倡導的儒家思想體系被后人發(fā)揚光大，成為中國傳統(tǒng)文化的主流。②在世界文化史上具有重要的影響。③后人整理孔子言行為《論語》，尊孔子為圣人，歷世景仰。保守的一面：主張按照周禮的制度達到名正言順，貴賤有“序”，承認等級制度也階級壓迫。4、反映了春秋晚期諸侯紛爭民不聊生禮崩樂壞。5、孔子的政治主張對現(xiàn)在有何現(xiàn)實意義：對今天的政治文明的建設、對國家和社會的管理有著重要意義。（“禮”的觀念，德治）（二）老子：1、

3、生平著述：道家學派創(chuàng)始人；《道德經(jīng)》2、學說：①哲學思想：A.“道”是萬物的本源，“天法道，道法自然”。摒除了天命的絕對權威。B.辯證法思想：事物是矛盾對立的，并可互相轉化。②政治學說：“無為而治”，“無事取天下”。3、歷史地位：①是中國哲學史上第一個探討宇宙本源的哲學家。②對中國文化產(chǎn)生了深遠的影響。2戰(zhàn)國時期的百家爭鳴（一）百家爭鳴的歷史背景：1、（根本原因）生產(chǎn)力發(fā)展和社會大變革(時局動蕩造成思想和言論的空前自由)。2、（文化思想

4、）私學興起，教育相對普及，培養(yǎng)了大批人才，各學派之間和同一學派的個流派之間的相互斗爭。3、（政治）動蕩的兼并局勢，各國君主都想稱霸爭雄，所以競相禮賢下士、招攬人才。4、（經(jīng)濟）井田制瓦解。5、（階級關系）士階級與新興地主階級活躍。（二）儒家：孟子和荀子(他們的學說根本上是為了維護君主統(tǒng)治)1、孟子①孟子的思想核心：民本主義A.仁政學說；B性善說；C義利觀：養(yǎng)浩然之氣；先義后利、舍生取義。②歷史地位：A.《孟子》成為四書之一；B.他被稱為

5、“亞圣”2、荀子①荀子的思想：A.“天行有常”、“制天命而用之”；B、性惡論；C政治思想：“以禮為主，禮法并施”②荀子思想的歷史地位：A.被視作儒家異端；B.唯物思想在中國哲學上具有深遠影響。（三）墨家①從此儒學在政治上統(tǒng)治地位。有利于鞏固中央集權和打擊地方割據(jù)勢力。(這是漢武帝采納的根本原因)。②使儒學確立了在中國傳統(tǒng)文化中的主流地位。③推動重視教育的文化風尚。④利用王權對思想進行干預禁錮了文化思想發(fā)展限制了民主思想自由發(fā)展。4宋明理

6、學（一）理學興起的社會背景：1、(危機出現(xiàn))魏晉南北朝以來佛教道教廣泛傳播使儒學的統(tǒng)治地位受到前所未有的沖擊。2、魏晉南北朝以來，到唐宋達到鼎盛的“三教合一”潮流，各家思想互相滲透。3、(重新光大)儒學志士吸收佛、道思想，探討匡時濟世的新儒學體系。4、宋代重文，學術氛圍活躍。（二）宋明理學：1、程朱理學（開創(chuàng)：程顥、程頤；集大成者：朱熹《四書章句集注》）（1）內容：“理”或“天理”為核心的觀念體系。從哲學高度論證專制統(tǒng)治和君臣父子尊卑等

7、級秩序的合理性。①“理”是世界的本原?！袄怼斌w現(xiàn)在社會上是儒家道德倫理，體現(xiàn)在人身上就是人性。②把握“理”的方法“格物致知”。③存天理，滅人欲。（2）歷史地位：①南宋后逐漸發(fā)展成官方哲學。②明初確立在思想界的統(tǒng)治地位。③流傳到外國，影響深遠。2、陸王心學（1）內容：南宋，陸九淵：①“心即理也”②通過“發(fā)明本心”以求理（進行內心反省）明中期，王陽明：①“致良知”，內心反省，克服私欲②知行合一（2）歷史地位：重視個體的主動作用，反對束縛，具

8、有一定的思想解放作用。3、宋明理學的評價：消極：壓抑人性，扼殺人生自然欲求。積極：重視主觀意志力、崇尚氣節(jié)強調社會責任感等對塑造中華民族性格起積極作用。程朱理學與陸王心學的同異之處：同：①內容：都是儒學的表現(xiàn)形式；都繼承了孔孟的”仁”“禮”思想；都認為世界本原是“理”，都強調社會秩序。②影響：有助于維護專制統(tǒng)治；壓制、扼殺人們的自然欲求；對塑造中華民族的性格起積極影響。異：①宇宙構成：理學認為宇宙萬物是由“理”和“氣”兩個方面構成的，是