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文檔簡(jiǎn)介
1、四柱預(yù)測(cè)疾病探討《易經(jīng)》作為群經(jīng)之首,數(shù)千年來(lái)以其特有的智慧甘泉滋潤(rùn)著炎黃子孫的心田?!兑捉?jīng)》是宇宙的大代數(shù),是唯物主義和辨證法的方法論,是提示宇宙間萬(wàn)事萬(wàn)物發(fā)展及變化規(guī)律的科學(xué),是東方文化的起源?,F(xiàn)代科學(xué)研究表明,尖端學(xué)科提示的微觀(guān),亞微觀(guān)等宇宙圖景,與《易經(jīng)》的象數(shù)體系的某些圖形竟奇妙吻合。如數(shù)列與原理,核物理學(xué)中的原子結(jié)構(gòu)模型,分子生物學(xué)中的遺傳密碼,線(xiàn)性代數(shù)中的八階矩陣以及信息系統(tǒng)、網(wǎng)絡(luò)理論等。每每不期而然地與象數(shù)學(xué)中的符號(hào)推衍
2、及其思維原則妙相契合。眾所周知,萊布尼茨電子計(jì)算機(jī)的二進(jìn)位制的發(fā)明,來(lái)源于《易經(jīng)》的六十四卦次序圖的啟示;留法博士劉子華先生關(guān)于第十行星的存在假設(shè),是來(lái)自于八卦圖陣與太陽(yáng)系各行星的默契對(duì)應(yīng)關(guān)系所激發(fā)的靈感。近代學(xué)者,由于《易經(jīng)》之理獲得諾貝爾獎(jiǎng)?wù)咭延?人——德國(guó)海森堡,其論文為“測(cè)不準(zhǔn)原理”;丹麥玻爾,其論文為“相生相克原理”;美國(guó)楊振宇、李政道(華裔),其論文為“不對(duì)等定律”?!兑捉?jīng)》認(rèn)為世界是由陰陽(yáng)兩個(gè)方面和金、木、水、火、土五種物
3、質(zhì)組成。自然界的一切事物都是由陰陽(yáng)對(duì)立統(tǒng)一而形成的。而且相互依存、相互對(duì)立、相互轉(zhuǎn)化。陰陽(yáng)對(duì)立的普遍性存在于一切事物發(fā)展過(guò)程中。在力學(xué)中——作用和反作用。在數(shù)學(xué)中——正和負(fù)。在物理學(xué)中——陽(yáng)電和陰電。在化學(xué)中——原子的化合和分解。在軍事中——攻守、進(jìn)退、勝負(fù)。在中醫(yī)學(xué)中——虛實(shí)、表里,寒熱。《易經(jīng)》作為東方文化的起源,無(wú)論是天文學(xué)、氣象學(xué)、物理學(xué),還是軍事學(xué)、中醫(yī)學(xué)、生物學(xué),以上學(xué)科中,都離不開(kāi)《易經(jīng)》的辨證思想。尤其是中醫(yī)學(xué)與《易經(jīng)》
4、的關(guān)系最為密切,自古有“醫(yī)易同源”之說(shuō)。唐代孫思邈說(shuō)過(guò):“不知《易》,不足以為良醫(yī);不知《易》,不足為太醫(yī)?!币簿褪钦f(shuō)不懂《易》就不可能成為好的中醫(yī)大夫。中醫(yī)的內(nèi)經(jīng)素問(wèn)就是根據(jù)《易經(jīng)》來(lái)寫(xiě)的,《難經(jīng)》九九八十一難,其中就有陰陽(yáng)八卦?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》作為我國(guó)醫(yī)學(xué)史上一部重要典籍,其原理與《易經(jīng)》同淵源,《內(nèi)經(jīng)》的理論,一直指導(dǎo)中醫(yī)的臨床實(shí)踐,它把陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)貫穿在中醫(yī)學(xué)術(shù)理論體系方面,用以說(shuō)明人體結(jié)構(gòu),生理功能,疾病的發(fā)生發(fā)展規(guī)律。中醫(yī)視人為一小
5、天地,凡宇宙的一切風(fēng)雨、雷電、癘疫……等種種大自然的變化,均可影響人的健康。六淫(風(fēng)、火、寒、暑、濕、燥等六種病邪),七情(喜、怒、憂(yōu)、思、悲、恐、驚)導(dǎo)致疾病,一切病變的發(fā)生都是由于陰陽(yáng)失去了平衡,也就是說(shuō)體內(nèi)陰陽(yáng)五行之氣失調(diào)才造成疾病。人體內(nèi)五臟(肺、肝、腎、脾、心)為陰,六腑(膽、胃、大腸、小腸、三焦、膀胱)為陽(yáng),中醫(yī)是將五臟六腑代入陰陽(yáng)五行,并以“天人相應(yīng)”的整體思維作為基本法則。人生病后,就要運(yùn)用藥物、針灸、氣功、按摩等方法來(lái)
6、平衡陰陽(yáng);陰陽(yáng)平衡后,人的身體就健康了。譬如,有胃病的人,在其腿部足三里穴上扎針,就能起到治療的效果,這種胃疼治腳的方法,正是體現(xiàn)出中醫(yī)的“天人相應(yīng)”思維。源于《易經(jīng)》的命理學(xué)和中醫(yī)的理論有許多共同點(diǎn),四柱論述人體生病和中醫(yī)的理論是如出一轍、異曲同工。命學(xué)者作《滴天髓》對(duì)疾病描述:“五行和者,一世無(wú)疾,氣血亂者,平生多疾”。五行和者是指命局中五行流通順暢,該生則生,該克則克。何謂氣血亂?氣血亂是指五行之氣反逆,上下不通,往來(lái)不順,五行相
7、戰(zhàn)陰陽(yáng)失調(diào)之象,從而導(dǎo)致疾病。用四柱預(yù)測(cè)疾病時(shí),首先要熟悉天干與地支代表的身體部位及腑臟,一個(gè)四柱排出后,先看最旺與最弱的五行。一般情況,太過(guò)與不及的五行者易得病。一、肝病。日主戊土生于亥月失令,只得年支戌土通根,丁火印星生扶,但丁火自坐亥水受克,生扶之力不大。癸水透于時(shí)干自坐亥水強(qiáng)根,時(shí)支貫通月令連為一氣,日支申金為水之源頭,全局中土火弱,金水強(qiáng)。93年命主行乙酉大運(yùn),大運(yùn)與命局構(gòu)成申酉戌三會(huì)金局,太歲癸酉,歲干癸水克印星丁火,歲支酉
8、金增加金局的力量,金變得極其強(qiáng)旺,金旺則狂泄戊土之氣,日主戊土承受不了,因而患脾胃病。出生日期:一九四八年十二月二十九日未時(shí)(陽(yáng)歷:1949年01月27日未時(shí))男命陽(yáng)年生順排,距四九年正月初七午時(shí)立春6天,2歲起運(yùn)。傷梟日主比乾造:戊己丁丁地支:子丑巳未癸己癸辛丙戊庚己丁乙大運(yùn):庚寅辛卯壬辰癸巳甲午乙未年齡:2周歲12周歲22周歲32周歲42周歲52周歲公元:1950年1960年1970年1980年1990年2000年此造丁火日主生于丑
9、月失令,丁火自坐巳火,時(shí)透丁火比劫相扶,地支中有巳未半會(huì)局,全局中土太旺,年支一點(diǎn)子水難以對(duì)抗強(qiáng)土,此造易患胃病。實(shí)際上命主經(jīng)常犯胃病。三、心臟病心臟位于胸中偏左,心有推動(dòng)血液在脈管內(nèi)運(yùn)行以營(yíng)養(yǎng)全身的功能,心與血脈的關(guān)系是相互關(guān)聯(lián)依存的。在四柱上,火代表心臟及血液,火受克心臟及血液容易出毛病。心臟病在四柱的標(biāo)志。1、水旺克弱火。2、木旺火弱無(wú)根,形成生多為克。3、金三合、三會(huì)局,火衰弱。4、土旺泄弱火。5、午火被子水沖克。出生日期:一九
10、四七年十月十二日辰時(shí)(陽(yáng)歷:1947年12月23日辰時(shí))女命陰年生順排,距十一月廿六日酉時(shí)小寒14天,5歲起運(yùn)。劫殺日主殺坤造:丁壬丙壬地支:亥子子辰壬甲癸癸戊乙癸大運(yùn):癸丑甲寅乙卯丙辰丁巳戊午年齡:5周歲15周歲25周歲35周歲45周歲55周歲公元:1952年1962年1972年1982年1992年2002年日主丙火生于冬子月失令,自坐子水截腳,只得年干丁火相助。全局中水多土旺,火弱,命主潛伏著心臟病因,只待歲運(yùn)引發(fā)。大運(yùn)丁巳,流年甲
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