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文檔簡介
1、藍色藍色為注意出選擇題選擇題,紅色紅色為注意出簡答題簡答題,紫色紫色為注意出論述題論述題一、緒論1、社會主義核心價值體系的科學內涵。社會主義核心價值體系的基本內容:馬克思主義指導思想馬克思主義指導思想(是社會主義核心價值體系的靈魂、理論基礎靈魂、理論基礎),中國特色社會主義共同理想中國特色社會主義共同理想(是社會主義核心價值體系的主題主題),以愛國主義為核心的民族精神和一改革創(chuàng)新為核心的時代精神以愛國主義為核心的民族精神和一改革創(chuàng)新為核
2、心的時代精神(精髓精髓),社會主社會主義榮辱觀義榮辱觀(社會主義核心價值體系的基礎)。2、社會主義核心價值體系的意義。①、是時代發(fā)展的需要。②、是適應國際環(huán)境劇烈變化要求的需要。③、是執(zhí)政黨擔負引領社會思潮的政治責任的需要。3、社會主義核心價值體系是建設和諧文化的根本。社會主義核心價值體系是建設和諧文化的根本。二、第一章1、理想的含義:理想作為一種精神現象,是人類社會實踐的產物。理想是人們在實踐中形成的、有可能實現的、對未來社會和自身發(fā)
3、展的向往與追求,使人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標上的集中體現。2、理想是一定社會關系的產物。理想源于現實,又超越現實。3、理想的類型:①、從理想的性質和層次性質和層次上劃分:科學科學理想和非科學非科學理想、崇高崇高理想和一般一般理想。②、從理想的時序時序上劃分:長遠長遠理想和近期近期理想。③、從理想的對象對象上劃分:個人個人理想和社會社會理想。④、從理想的內容內容上劃分:社會政治社會政治理想、社會道德社會道德理想、職業(yè)職業(yè)理想和
4、生活生活理想。4、信念的含義:信念是認知、情感和意志的有機統一體,是人們在一定的認識基礎上確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。5、信仰的含義:信仰是信念最集中、最高的表現形式。信仰可分為兩種類型:一種是對虛幻世界、不切實際的觀念、荒謬的理論的盲目相信、狂熱崇拜;另一種是在社會實踐活動中,對以事物發(fā)展規(guī)律的正確認識為基礎的思想見解或理論主張的堅信不疑、身體力行。Eg:馬克思主義6、理想信念對大學生成長成才的重要意
5、義,包括:(1)理想與信念的作用:①、指引人生的目標。②、提供人生的前進動力。③、提高人生的精神境界。(2)理想信念與大學生:①、引導大學生做什么人。②、指引大學生走什么路。③、激勵大學生為什么學7、如何正確立志?①、立志當高遠。②、立志做大事。③、立志須躬行。8、如何在實踐中化理想為現實?①、正確認識理想與現實的關系是實現理想的思想基礎。②、堅定的信念是實現理想的重要條件。③、勇于實踐、艱苦奮斗是實現理想的根本途徑根本途徑9、對于理想
6、與現實關系的錯誤認識,為什么會陷入這樣的誤區(qū)對于理想與現實關系的錯誤認識,為什么會陷入這樣的誤區(qū)。兩種錯誤認識,有一種認識偏向,是用理想來否定現實理想來否定現實。還有一種認識偏向,是用現實來否定理想用現實來否定理想。之所以會出現這些認識誤區(qū),從思想方法上講思想方法上講,是由于不能辯證地看待和處理理想與現實的矛盾。①、理想與現實存在對立對立的一面,理想與現實的矛盾與沖突,屬于“應然應然”和“實然實然”的矛盾。②、理想與現實又是統一統一的。
7、一方面,現實中包含著理想的因素包含著理想的因素。另一方面,理想中也包含著現實理想中也包含著現實,既包含著現實中必然必然發(fā)展的因素發(fā)展的因素,又包含著由理想轉化為現實的條件由理想轉化為現實的條件。三、第二章1、愛國主義的科學內涵:愛國主義體現了人民群眾對自己祖國的深厚感情,反映了個人對祖國的依存關系,是人們對自己故土家園、民族和文化的歸屬感、認同感、尊嚴感與榮譽感的統一。它是調節(jié)個人與祖國之間關系的道德要求、政治原則和法律規(guī)范,也是民族精
8、神的核心。2、愛國主義的基本要求基本要求:①、愛祖國的大好河山。②、愛自己的骨肉同胞。③、愛祖國的燦爛文化。④、愛自己的國家。3、愛國主義的優(yōu)良傳統:①、熱愛祖國,矢志不渝。“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之?!?;“位卑未敢忘憂國?!?;“報國之心,死而后已”②、天下興亡,匹夫有責?!跋忍煜轮畱n而憂,后天下之樂而樂”;“天下興亡,匹夫有責”③、維護統一,反對分裂。④、同仇敵愾,抗御外侮2、道德的本質:道德作為一種特殊的社會意識形式,歸根到底
9、是由經濟基礎決定的,是社會經濟關系的反映。3、道德的主要功能:認識功能和調節(jié)功能。①、道德的認識功能是指道德反映社會現實特別是反映社會經濟關系的功效與能力。②、道德的調節(jié)功能是指道德通過評價等方式,指導和糾正人們的行為和實踐活動,協調人們之間關系的功效與能力。(更重要)4、道德的功能:①、主要功能:認識功能和調節(jié)功能。②、其他方面的功能:導向功能、激勵功能、辯護功能、溝通功能5、繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道德傳統的重大意義。①、繼承和弘揚中
10、華民族優(yōu)良道德傳統是社會主義現代化建設的客觀需要。②、繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道德傳統是加強社會主義道德建設的內在要求。③、繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道德傳統是個人健康成長的重要條件。6、中華民族優(yōu)良道德傳統的主要內容:①、注重整體利益、國家利益和民族利益,強調對社會、民族、國家的責任意識和奉獻精神。②、推崇“仁愛”原則,追求人際和諧。③、講求謙敬禮讓,強調克驕防矜。④、倡導言行一致,強調恪守誠信。⑤、追求精神境界,把道德理想的實現看做是一種
11、高層次的需要。⑥、重視道德踐履,強調修養(yǎng)的重要性,倡導道德主體要在完善自身中發(fā)揮自己的能動作用。7、在對待傳統道德的問題上,要反對兩種錯誤思潮兩種錯誤思潮:一種是文化復古主義思潮,認為中國之所以落后,就是因為傳統文化特別是儒家傳統文化的失落。另一種是歷史虛無主義思潮,認為中國傳統道德從整體上來說在今天已經失去了價值和意義,不能滿足我國現代化建設的需要,必須從整體上予以全盤否定。8、公民基本道德規(guī)范的主要內容:①、愛國守法②、明禮誠信;③
12、、團結友善;④、勤儉自強;⑤、敬業(yè)奉獻9、大學生與誠信道德。①、誠信是大學生樹立理想信念的基礎。②、誠信是大學生全面發(fā)展的前提。③、誠信是大學生進入社會的“通行證”10、個人品德的特點:其一,實踐性。其二,綜合性。其三,穩(wěn)定性。11、個人品德的功能和作用主要體現為兩個方面:首先,個人品德對社會道德的發(fā)展變革產生重要的推動作用。其次,個人品德是個人實現自我完善的內在根據。12、進行道德修養(yǎng)的方法:①、學思并重。②、省察克制。③、慎獨自律。
13、④、積善成德。⑤、知行統一六、第五章1、公共生活的特征:①、活動范圍的廣泛性。②、活動內容的公開性。③、交往對象的復雜性。④、活動方式的多樣性。2、為什么公共生活需要公共秩序?①、有序的公共生活是構建和諧社會的重要條件。②、有序的公共生活是經濟社會健康發(fā)展的必要前提。③、有序的公共生活是提高社會成員生活質量的基本保證。④、有序的公共生活是國家現代化和文明程度的重要標志。3、道德和法律是建立和維護社會秩序的兩種基本手段。4、社會公德的基本
14、特征:繼承性、基礎性、廣泛性和簡明性5、社會公德的主要內容:①、文明禮貌。②、助人為樂。③、愛護公物。④、保護環(huán)境。⑤、遵紀守法6、網絡上的道德要求:①、正確使用網絡工具。②、健康進行網絡交往。③、自覺避免沉迷網絡。④、養(yǎng)成網絡自律精神。7、法律規(guī)范的作用:指引、預測、評價、強制和教育作用8、《治安管理處罰法》施行時間:由第十屆全國人民代表大會常務委員會第十七次會議于2005年8月28日通過,自2006年3月1日起施行。9、《治安管理處
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