2.1 哲學(xué)的基本問題1_第1頁
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文檔簡(jiǎn)介

1、,第二課 百舸爭(zhēng)流的思想 第1課時(shí),2.1哲學(xué)的基本問題,什么是哲學(xué)的基本問題?,,1,,2,為什么思維和存在的關(guān)系問題會(huì)成為哲學(xué)的基本問題,(理解),本節(jié)課,我們將解答以下兩個(gè)方面的問題:,(重、難點(diǎn)),,1,什么是哲學(xué)的基本問題,一日,風(fēng)吹幡動(dòng)。,生活小現(xiàn)象:,,不是風(fēng)動(dòng) 不是幡動(dòng)仁者心動(dòng)!,三種不同觀點(diǎn):,你認(rèn)為是什么在動(dòng)?,心動(dòng)與幡動(dòng)、風(fēng)動(dòng),反映了兩個(gè)世界的關(guān)系:,心動(dòng):是我們頭腦中的世界(思維),幡動(dòng)、風(fēng)動(dòng):是我們頭腦

2、以外的世界(存在)(包括自然界、人類社會(huì)、),這一關(guān)系,對(duì)應(yīng)的正是哲學(xué)的基本問題:——思維和存在的關(guān)系問題,,1、哲學(xué)的基本問題是:,思維和存在的關(guān)系問題,也就是意識(shí)和物質(zhì)的關(guān)系問題。它包括兩個(gè)方面的內(nèi)容。,注意:“思維”和“存在”相搭配,“意識(shí)”和“物質(zhì)”相搭配,不能混淆使用。,(1)哲學(xué)的基本問題的第一方面,思維(意識(shí))和存在(物質(zhì))何者是本原的問題。,對(duì)“思維與存在何為本原的問題”的不同回答,是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)

3、。,唯物主義:存在(物質(zhì))決定思維(意識(shí)),唯心主義:思維(意識(shí))決定存在(物質(zhì)),各種哲學(xué)由于對(duì)這個(gè)問題的不同回答,分屬于唯物主義和唯心主義兩大陣營。,荀子,王充,人病則憂懼憂懼則鬼出,王守仁,英國 貝克萊,存在就是被感知,心外無物,天行有常,不為堯存,不為桀亡,辨一辨他們的觀點(diǎn):,,(2)哲學(xué)的基本問題的第二方面,思維和存在有沒有同一性,即思維(意識(shí))能否正確認(rèn)識(shí)存在(物質(zhì))的問題。,對(duì)這一問題的不同回答,是劃分可知論和不可知論的

4、標(biāo)準(zhǔn)。,可知論與不可知論,可知論——凡是認(rèn)為思維與存在有同一性,即認(rèn)為人的意識(shí)能夠正確認(rèn)識(shí)客觀世界及其規(guī)律的哲學(xué)學(xué)說,就是可知論。,不可知論——凡是認(rèn)為思維與存在沒有同一性,即認(rèn)為人的意識(shí)不能或不能徹底認(rèn)識(shí)客觀世界及其規(guī)律的哲學(xué)學(xué)說,叫不可知論。,“皮浪”的不可知論小故事,“皮浪”的不可知論小故事,思維和存在的關(guān)系問題,,思維和存在誰決定誰,思維能不能正確反映存在,,存在決定思維,思維決定存在,,承認(rèn)能正確反映存在,否認(rèn)正確反映存在,,

5、唯物主義,,唯心主義,,,可知論,不可知論,小結(jié):哲學(xué)的基本問題:,(誰為第一性),(有無同一性),,2,為什么思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題?,學(xué)生要面對(duì)和處理自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃與學(xué)習(xí)實(shí)際之間的關(guān)系,教師要面對(duì)和處理自己的教學(xué)計(jì)劃與教學(xué)實(shí)際的關(guān)系,農(nóng)民要面對(duì)和處理耕作計(jì)劃與耕作收獲的實(shí)際之間的關(guān)系,工人要面對(duì)和處理做工的方法、步驟與做工的實(shí)際之間的關(guān)系,企業(yè)要面對(duì)和處理企業(yè)經(jīng)營策略、思想和計(jì)劃與企業(yè)的生產(chǎn)、流通、分配和消費(fèi)的

6、實(shí)際情況之間的關(guān)系醫(yī)生要面對(duì)和處理處方與病情的關(guān)系。,在實(shí)際生活中,人們都會(huì)面對(duì)思維和存在的關(guān)系問題,因?yàn)槿魏斡?jì)劃的制定必須從客觀實(shí)際出發(fā)。如果計(jì)劃脫離了自己的實(shí)際情況,就會(huì)起不到很好的指導(dǎo)作用;但如果不制定計(jì)劃則又會(huì)使我們的學(xué)習(xí)與工作帶有盲目性,不能很好地完成任務(wù)。因此一個(gè)好的計(jì)劃是能夠如實(shí)地反映自身實(shí)際情況的,這樣才能使我們做到事半功倍,有利于提高學(xué)習(xí)與工作的效率。,處理好思維和存在的關(guān)系十分重要,人類從事的活動(dòng)包括認(rèn)識(shí)世界和改

7、造世界。無論認(rèn)識(shí)世界還是改造世界,說到底要解決一個(gè)共同的問題,即思維和存在的關(guān)系問題。因此,哲學(xué)的基本問題和我們的生活息息相關(guān)。,1、思維和存在的關(guān)系問題,是人們?cè)谏詈蛯?shí)踐活動(dòng)中會(huì)首先遇到和無法回避的基本問題,它貫穿哲學(xué)發(fā)展的始終,對(duì)這一問題的不同回答決定著各種哲學(xué)的性質(zhì)和方向,決定著它們對(duì)其他哲學(xué)問題的回答。,2、思維和存在的關(guān)系問題,是一切哲學(xué)都不能回避的、必須回答的問題,1.我們?cè)趯?shí)際工作中,都會(huì)面對(duì)處理工作計(jì)劃與工作實(shí)際的

8、關(guān)系,這在哲學(xué)上就是處理( )A.唯物主義和唯心主義的關(guān)系 B.思維和存在的關(guān)系C.個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系 D.個(gè)人與他人的關(guān)系,課堂練習(xí),2.劃分唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)是( )A.是否承認(rèn)意識(shí)能否正確反映物質(zhì) B.是否承認(rèn)存在決定思維C.承認(rèn)世界是可以認(rèn)識(shí)的 D.是否承認(rèn)物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系,3.下列說法中體現(xiàn)物質(zhì)決

9、定意識(shí)的是( )A.不怕做不到,就怕想不到 B.吾心便是宇宙,宇宙便是吾心C.沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán) D.存在即被感知,4.在農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整過程中,一些基層干部不研究市場(chǎng),不懂行情,胸?zé)o良策,拍腦袋決策,給工作帶來大損失。上述材料中的“拍腦袋決策”屬于( )A.否認(rèn)意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用的形而上學(xué)唯物主義B.肯定物質(zhì)決定意識(shí)的唯物主義觀點(diǎn)C.否認(rèn)物質(zhì)決定意識(shí)的唯心主義觀點(diǎn)D

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