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文檔簡介
1、,第五課 把握思維的奧妙 第2課時,5.2意識的作用,人為什么能能動的認識世界?,,1,,2,,人為什么能能動的改造世界?,3,怎樣堅持一切從實際出發(fā),實事求是?,(重點),本節(jié)課,我們將解答以下三個方面的問題:,(重點),(重、難點),人為什么能能動的認識世界?,,1,區(qū)分:人的意識活動與動物的本能活動,人的意識活動具有能動性,與動物的本能相比,意識活動具有目的計劃性。,人的意識活動具有目的性和計劃性,動物的活動是無目的的本能的活
2、動,動物,人類,而最靈巧的蜜蜂筑巢表面上似乎有某種預定的目的、計劃,但實質上它們的操作純粹是無目的的本能的活動。這說明了人的意識具有目的計劃性。,最蹩腳的建筑師在建筑之前,在頭腦中形成了對建筑物的主觀構造,形成了計劃、草圖等,造出各種各樣的房子。,1、意識活動具有目的性(不同于動物的無目的本能活動),意識具有能動性,是對物質世界的能動反映。與動物的本能相比,人的意識對客觀世界的反映具有目的計劃性,人們對客觀世界的反映總是抱有一定的目的
3、和動機,在實施行動之前還要確定目標、行動方式和行動步驟。而動物的活動純粹是無目的的本能的活動。,為什么說有一千個讀者就會有一千個哈姆雷特??,對同一臺華為手機,每個人對它的認識會完全一樣嗎?,2、意識活動具有自覺選擇性,意識具有能動性,是對物質世界的能動反映。意識對客觀世界的反映,不是客觀世界有什么就反映什么,意識對客觀世界的反映具有自覺選擇性,不同的人對同一客觀事物的反映往往會存在自覺選擇的偏差,使對客觀事物的描述不完全相同。,意識對
4、物質的反映≠“照鏡子”,大自然可以演化出一座珠穆朗瑪峰,但是即使再過幾億年,自然界也不能演化出一臺電腦。但,人能在總結一些客觀規(guī)律的基礎上,對規(guī)律加以運用從而生產出電腦,制造出自然界原本沒有的東西,這說明了意識對客觀世界的反映有何特性?,主動創(chuàng)造性,物質世界,是不依賴于人的意識,但能為人的意識所反映的客觀實在;規(guī)律是客觀的,是不以人的意志為轉移的,既不能被創(chuàng)造也不能被消滅,但人可以在認識和把握規(guī)律的基礎上根據規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用
5、規(guī)律,從而改造世界,建立新的聯系,創(chuàng)造出世界原本沒有的新事物,如電腦。,3、意識活動具有主動創(chuàng)造性,2008年9月人類基因組圖譜宣布完成。中國科學家承擔了這個工程1%的工作量。,,,,日本克隆冷凍16年老鼠成功滅絕物種復活有望,生命科學的進步,人們在探索宇宙、生命、歷史奧秘、醫(yī)學研究等方面的重大進展,說明了什么哲學道理?,①意識具有主動創(chuàng)造性體現:在意識不僅能反映事物的現象,而且能夠把握事物的本質和規(guī)律。,意識活動具有主動創(chuàng)造性,②意識
6、的主動創(chuàng)造性還體現在:人們在把握客觀規(guī)律的基礎上可以根據過去遺留下來的事物追溯過去。,③意識的主動創(chuàng)造性也體現在:人們通過認識和把握規(guī)律,用科學的手段預測未來的各種情況。,早上智能手環(huán)配合睡眠記錄以震動形式叫你起床。智能衣櫥自動搭配好衣服,洗衣機自動洗好掛好。微電腦控制下,全自動面包機自動準備好豐盛的早餐。無人駕駛汽車,設定好上班路線,放松地聽音樂……,④在認識事物本質和規(guī)律的基礎上,人們可以創(chuàng)造一個理想的或幻想的世界(帶有主觀想
7、象色彩)。,暢想20年后某天我們的智能生活:,意識活動具有主動創(chuàng)造性,現實,神話,實踐,,?,由古代“嫦娥奔月”的神話到現代的探月火箭,是如何實現的呢?意識發(fā)揮了什么樣的作用?,人為什么能能動的改造世界?,,2,注意:①意識不能直接引起客觀事物的變化,而是通過指導人們實踐才能引起物質形態(tài)的變化。②意識不能產生物質,只能是對人改造世界起指導作用。,1、意識對人改造客觀世界具有指導作用,人類改造世界的表現1、三峽工程,2、天塹變通途,
8、3、荒漠變良田,世界不會滿足人,人決心以自己的行動來改變世界?!袑?意識對人改造世界具有指導作用判斷:意識對改造客觀世界具有推動作用,對嗎?,正確的意識促進事物的發(fā)展錯誤的意識阻礙事物的發(fā)展,X,意識的指導作用具有雙重性。,(指導作用≠推動作用),環(huán)保觀念的缺失,人類的不當行為,引起全球氣候變暖,錯誤的意識阻礙事物的發(fā)展,小結:意識對改造客觀世界具有指導作用,③意識的指導作用具有雙重性。,①意識不能直接引起客觀事物的變化,而是通過
9、指導人們實踐才能引起物質形態(tài)的變化。,②意識不能產生物質,只能是對人改造世界起指導作用。,(指導作用≠推動作用),正確的意識促進事物的發(fā)展錯誤的意識阻礙事物的發(fā)展,2、意識對人體生理活動具有調節(jié)和控制作用,要減肥的人有意識的控制食欲,小張受到老師表揚后全身心的投入學習,積極的意識體驗(高昂的精神),催人向上,使人奮進。,消極的意識體驗(萎靡的精神),悲觀消沉,喪失斗志。,大躍進:人有多大膽,地有多大產,沒有做不到,只有想不到,這給我們
10、怎樣的哲學啟示?,意識的作用如此之大,是否意味著只要有堅定的意志就能辦成一切想辦成的事呢?,意識作用的發(fā)揮要做到堅持一切從實際出發(fā),實事求是。,怎樣堅持一切從實際出發(fā),實事求是?,,3,(3)把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結合起來,把高度的革命熱情同嚴謹踏實的科學態(tài)度結合起來;(兩個結合),(2)充分發(fā)揮主觀能動性,不斷解放思想,與時俱進,以求真務實的精神探求事物的本質和規(guī)律,在實踐中檢驗和發(fā)展真理;,(4)既要反對夸大意識能動作用的唯
11、意志主義,又要反對片面強調客觀條件,安于現狀、因循守舊、無所作為的思想。(兩個反對),怎樣堅持一切從實際出發(fā),實事求是,(1)尊重物質運動的客觀規(guī)律,從客觀存在的事物出發(fā),經過調查研究,找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性,作為我們行動的依據,人云亦云,宋朝期間,在河南有一個著名小鎮(zhèn),小鎮(zhèn)上車水馬龍,十分繁華。一日,小鎮(zhèn)大集,集市上,一位賣棗的老翁招來許多的買棗的人,只見這位老翁高聲吆喝到:“買棗啦,買棗啦,大棗小核,小棗沒核!”這句吆
12、喝聲真靈,一會兒他的棗就賣完了。 旁邊一位賣核桃的小伙子見此情景,靈感油然而生,于是也學著老翁大聲吆喝起來:“買核桃了,買核桃了,大核桃小仁兒,小核桃沒仁兒!”可結果呢……,賣核桃的小伙子有沒有做到一切從實際出發(fā)實事求是?,1.多年來,一再有日本政要公然否認日本當年侵略歷史的事件發(fā)生。這些日本政要的思維方法表明( )①對同一客觀事物人們會形成不同的反映 ②人們對客觀事物的看法受主觀因素的影響 ③是否尊重
13、客觀事實是能否正確反映客觀事物的基本因素 ④停留在具體感覺階段的意識不能正確反映客觀事物A.①②③④ B.①②③ C.②③④ D.①③④,B,,謝 謝 觀 看,最蹩腳的建筑師比最靈巧的蜜蜂高明——馬克思,國家體育場總設計師李興剛,它的構思恰恰是由內到外的一個過程,內部是借鑒古羅馬競技場的理念設計,東西高,南北低,便于比賽與觀賽;外部一開始是為符合通風、透氣、 采光的需要,找到一種編織式的結構,后來一步步
14、按照它的功能邏輯、結構邏輯、美學邏輯完成設計。,“不是開始先看到一個鳥巢,然后決定做一個鳥巢的。”,主動創(chuàng)造性,材料體現了意識活動哪個特性?,2、意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性,主動創(chuàng)造性:人的意識可以能動地反映客觀世界,通過把握事物的本質和規(guī)律,創(chuàng)造一個理想的或幻想的世界。,自覺選擇性:人的意識對象主要是依據人自己生活或社會實踐的需要自覺選擇的。,,人能認識世界的重要條件,世界上只有尚未認識之物,而沒有不可認識之物。(未知≠不可知
15、),● 就每個個人以及認識的每一次實現而言,認識是有限的;● 但就整個人類的無限發(fā)展和認識不斷前進的總趨勢而言,認識又是無限的?!?認識是有限和無限的統(tǒng)一。,大自然可以演化出一座珠穆朗瑪峰,但是即使再過幾億年,自然界也不可能演化出一臺電腦。人能夠制造出自然界原本沒有的東西,動物能嗎?這說明了什么?意識在改造客觀世界中發(fā)揮了什么作用?,俄羅斯館,西班牙館,法國館,英國館,1、含義(是什么),從客觀存在的事物出發(fā),經過調查研究,找出事物
16、固有的規(guī)律,以此作為我們行動的依據。,三、一切從實際出發(fā),實事求是,2、為什么要一切從實際出發(fā),實事求是,哲學依據:物質與意識的辯證關系原理規(guī)律的客觀性普遍性原理,1.高昂的激情來自崇高的思想,來自強烈的責任感,來自自強不息的精神狀態(tài)。這說明( )A.人的意識受客觀因素的制約B.意識的能動性受主觀因素的制約C.仁者見仁,智者見智D.只要具有良好的精神狀態(tài),人們的實踐一定能夠成功,B,意識對改造客觀世界具有指導作用,思考
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