跨文化傳播與侗戲傳承發(fā)展研究

1、跨文化傳播與侗戲傳承發(fā)展研究跨文化傳播與侗戲傳承發(fā)展研究G127文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A侗戲起源于貴州省黎平縣茅貢鄉(xiāng)臘洞村，后在貴州黎平南部侗族地區(qū)及其貴州省周邊的湘、黔、桂等侗族地區(qū)廣泛傳播并世代傳承發(fā)展。它是集侗族歌唱、念誦、講述和表演等文化藝術(shù)為一體形成的有說有唱有表演的獨(dú)立的侗族民間戲曲，2006年被列為我國第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。李瑞岐（1989）[1]詳細(xì)介紹了侗戲如何在漢族文化的胚胎下形成發(fā)展而來；周恒山（1990）[2]從戲劇

2、題材、劇本結(jié)構(gòu)、語言聲韻、音樂唱腔、舞臺(tái)表演、樂器伴奏及服裝道具等角度分析了侗戲開始剝離漢戲的模型形成具有自身個(gè)性特征的獨(dú)立劇種；黃守斌（2015）[3]通過侗戲中的丑角闡釋了侗族族群審美情趣的轉(zhuǎn)向，揭示了侗族偏于柔弱的溫和族性的辯證生長；楊丹妮（2017）[4]基于“文化生態(tài)位”的理論視角論述了廣西侗戲與其他戲劇共生共榮、互為促進(jìn)從而構(gòu)成一個(gè)相輔相成的依生、競生、共生、整生，并存的戲劇藝術(shù)生態(tài)圈?？v觀已有研究及課題組成員田野調(diào)研資料可

3、知：首先，侗戲本身是借鑒漢戲而來，是漢族文化跨文化傳播的結(jié)晶；其次，侗戲脫離漢文化的胚胎之后在我國南部侗族地區(qū)迅速繁榮發(fā)展，成為我國137種地方戲曲中獨(dú)立的一種，具有較高的文學(xué)價(jià)值和教育價(jià)值，蘊(yùn)含著深厚的侗族文化因素；最后，侗戲在我國更廣泛的區(qū)域傳播開來，并與其他戲劇融合發(fā)展形成了特有的戲劇藝術(shù)生態(tài)圈。因此，侗戲從起源到發(fā)展傳承，從內(nèi)容到形式都含有跨文化傳播的特生長起來的地方戲曲。[5]1.2侗戲發(fā)展于族內(nèi)異域跨文化傳播侗戲主要在侗族的

4、南部方言區(qū)傳播。光緒至民國年間，侗戲從黎平“九洞”（今從江縣往洞鄉(xiāng)）一帶傳入榕江縣“三寶侗”一帶，并迅速波及臨縣—從江縣的侗族村寨。目前，榕江已成了侗戲重要的“腹地”，從江縣通過侗戲匯演、結(jié)合時(shí)代主題改編新劇本等多渠道多方式傳承侗戲文化，成了侗戲上演最為活躍的地區(qū)。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和交通的便利增強(qiáng)了各省份之間的交往頻率，侗戲也逐漸實(shí)現(xiàn)了跨省的傳播。目前，侗戲主要分布在貴州省的黎平、榕江、從江，廣西省的三江、龍勝以及湖南省的通道等地。[1]18

5、75年，侗戲由貴州省黎平縣水口區(qū)傳入廣西三江高巖村，1952年，在三江縣林溪區(qū)舉行種類和題材廣泛侗戲集會(huì)，受到當(dāng)?shù)厝罕姷南矏?，?biāo)志著侗戲在廣西侗族地區(qū)的廣泛盛行；1954年，廣西陽爛鄉(xiāng)劃歸湖南通道縣，此后，侗戲即在通道縣內(nèi)流傳開來，僅在5年時(shí)間里，通道全縣就有90余個(gè)村寨組織了業(yè)余侗戲班子，湖南侗戲在發(fā)展過程中吸取漢族地方劇種中的陽戲、花鼓戲、桂劇等劇種不斷豐富自己，形成了具有湖南地方特色的侗戲文化。1.3侗戲的族際傳播最具代表性、影響