2023年全國碩士研究生考試考研英語一試題真題(含答案詳解+作文范文)_第1頁
已閱讀1頁,還剩75頁未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡介

1、本草崇原書名:本草崇原作者:著者張志聰歿而書未成,后由弟子高世栻續(xù)成朝代:清康熙十三年年份:公元1674年序內(nèi)容:《神農(nóng)本草》謂之《本經(jīng)》,計(jì)三百六十五種,以應(yīng)周天之?dāng)?shù)。上品一百二十五種為君,無毒。主久服,養(yǎng)命延年,益氣輕身,神仙不老。中品一百二十種為臣,或有毒,或無毒。主通調(diào)血?dú)?,卻邪治病。下品一百二十種為佐使,或有毒,或無毒,或大毒。主除寒熱邪氣,破積聚癥瘕,中病即止。夫天地開辟,草木始生。農(nóng)皇仰觀天之六氣,俯察地之五行。六氣者,厥

2、陰、少陰、太陰、少陽、陽明、太陽,三陰三陽是也。五行者,甲己運(yùn)土,乙庚運(yùn)金,丙辛運(yùn)水,丁壬運(yùn)木,戊癸運(yùn)火,五運(yùn)五行是也。本五運(yùn)六氣之理,辨草木金石蟲魚禽獸之性,而合人之五臟六腑十二經(jīng)脈,有寒熱升降補(bǔ)瀉之治。天地萬物,不外五行。其初產(chǎn)也,有東南西北中之五方。其生育也,有春夏秋冬長夏之五時(shí)。其形有青黃赤白黑之五色,其氣有臊焦香腥腐之五臭,其質(zhì)有酸苦甘辛咸之五味。著為藥性,開物成務(wù),傳于后世,詞古義深,難于窺測。后人纂集藥性,不明《本經(jīng)》,但

3、言某藥治某病,某病須某藥,不探其原,只言其治,是藥用也,非藥性也。知其性而用之,則用之有本,神變無方。襲其用而用之,則用之無本,窒礙難通。余故詮釋《本經(jīng)》,闡明藥性,端本五運(yùn)六氣之理,解釋詳備。俾上古之言,了如指掌。運(yùn)氣之理,炳如日星,為格物致知,三才合一之道。其后人之不經(jīng)臆說,逐末忘本者,概置勿錄。學(xué)人能于此會(huì)悟之,則神農(nóng)觀天察地窮理盡性之學(xué),庶幾近之。后世之書,有涉訛謬者,屏棄勿道,可也。卷上本經(jīng)上品人參內(nèi)容:氣味甘,微寒,無毒。主

4、補(bǔ)五臟,安精神,定魂魄,止驚悸,除邪氣,明目,開心,益智,久服輕身延年。(人參,一名神草,一名地精。春秋運(yùn)斗樞云,瑤光星散,而為人參。生上黨山谷、遼東幽冀諸州,地土最濃處,故有地精之名。相傳未掘取時(shí),其莖葉夜中隱隱有光。其年發(fā)深久者,根結(jié)成人形,頭面四肢畢具,謂之孩兒參,故又有神草之名。)人參氣味甘美,甘中稍苦,故曰微寒。凡屬上品,俱系無毒。獨(dú)人參稟天宿之光華,鐘地土之廣濃,久久而成人形,三才俱備,故主補(bǔ)人之五臟。臟者藏也。腎藏精,心藏

5、神,肝藏魂,肺藏魄,脾藏智。安精神,定魂魄,則補(bǔ)心腎肺肝之真氣矣。夫真氣充足,則內(nèi)外調(diào)和,故止驚悸之內(nèi)動(dòng),除邪氣之外侵。明目者,五臟之精上注于目也。開心者,五臟之神皆主于心也。又曰益智者,所以補(bǔ)脾也,上品之藥,皆可久服,兼治病者,補(bǔ)正氣也,故人參久服,則輕身延年。卷上本經(jīng)上品甘草內(nèi)容:氣味甘平,無毒。主五臟六腑寒熱邪氣,堅(jiān)筋骨,長肌肉,倍氣力,金瘡,解毒,久服輕身延年。(甘草始出河西川谷、積沙山,及上郡,今陜西河?xùn)|州郡皆有之。一名國老,

6、又名靈通。根長三四尺、粗細(xì)不定、皮色紫赤,上有橫梁,梁下皆細(xì)根也,以堅(jiān)實(shí)斷理者為佳。調(diào)和臟腑,通貫四旁,故有國老、靈通之名。)甘草味甘,氣得其平,故曰甘平?!侗窘?jīng)》凡言平者,皆謂氣得其平也。主治五臟六腑之寒腑為陽。寒病為陰,熱病為陽。甘草味甘,調(diào)和臟腑,通貫陰陽,故治理臟腑陰陽之正氣,以除寒熱陰陽之邪氣也。堅(jiān)筋骨,長肌肉,倍氣力者,堅(jiān)肝主之筋,腎主之骨,長脾主之肉,倍肺主之氣,心主之力。五臟充足,則六腑自和矣。蒼術(shù)(附)內(nèi)容:氣味苦溫,

7、無毒。主治風(fēng)寒濕痹、死肌、痙疸,除熱,消食,作煎餌。久服輕身饑。白術(shù)性優(yōu),蒼術(shù)性劣,凡欲補(bǔ)脾,則用白術(shù),凡欲運(yùn)脾,則用蒼術(shù),欲補(bǔ)運(yùn)相兼,則相兼而術(shù)多而蒼術(shù)少。運(yùn)多補(bǔ)少,則蒼術(shù)多而白術(shù)少。品雖有二,實(shí)則一也?!侗窘?jīng)》未分蒼白,而仲祖《傷寒》方中,皆用白術(shù),《金匱》方中,又用赤術(shù),至陶弘景《別錄》,則分而為二,須知赤白之分,始于仲祖,非弘景始分之也。赤術(shù),即是蒼術(shù),其功用與白術(shù)略同,故仍以《本經(jīng)》術(shù)之主治為本,但白術(shù)味甘,蒼術(shù)兼苦,白術(shù)止汗

8、,蒼術(shù)發(fā)汗,故止汗二字,節(jié)去不錄。后人謂∶蒼術(shù)之味苦,其實(shí)蒼術(shù)之味,甘而微苦。卷上本經(jīng)上品薯蕷內(nèi)容:氣味甘平,無毒。主傷中,補(bǔ)虛羸,除寒熱邪氣,補(bǔ)中,益氣力,長肌肉,強(qiáng)陰。久服耳目聰明,輕身不饑,延年。(薯蕷即今山藥,因唐代宗名預(yù),避諱改為薯藥,又因宋英宗名署,避諱改為山藥。始出嵩高山谷,今處處有之,入藥野生者為勝。種薯蕷法,以杵打穴,截塊投于杵穴之中,隨所杵之竅而成形,如預(yù)備署,所因名薯蕷也,今時(shí)但知山藥,不知薯蕷矣。)山藥氣味甘平,

9、始出中岳,得中土之專精,乃補(bǔ)太陰脾土之藥,故主治之功皆在中土。治傷中者,益中土也。補(bǔ)虛羸者,益肌肉也。除寒熱邪氣者,中土調(diào)和,肌肉充足,則寒熱邪氣自除矣,夫治傷中,則可以補(bǔ)中而益氣力。補(bǔ)虛羸,則可以長肌肉而強(qiáng)陰。陰強(qiáng),則耳目聰明。氣力益,則身體輕健,土氣有余,則不饑而延年。凡柔滑之物,損即腐壞,山藥切塊,投于土中,百合分瓣種之,如種蒜法,地黃以根節(jié)多者,寸斷埋土中,皆能生長。所以然者,百合得太陰之天氣,山藥、地黃得太陰之地氣也。卷上本經(jīng)

10、上品石斛內(nèi)容:氣味甘平,無毒。主傷中,除痹,下氣,補(bǔ)五臟虛勞羸瘦,強(qiáng)陰益精。久服,濃腸胃(石斛始出六安山谷水旁石上,今荊襄、漢中、廬州、臺(tái)州、溫州諸處皆有。一種形如金釵,謂之釵石斛,為俗所尚,不若川地產(chǎn)者,其形修潔,莖長一二尺,氣味清疏,黃白而實(shí),入藥最良。其外更有木斛,長而中虛,不若川石斛之中實(shí)也。又有麥斛,形如大麥,累累相連,頭生一葉,其性微冷。又有竹葉斛,形如竹,節(jié)間生葉。又有雀髀斛,莖大如雀之髀,葉在莖頭,性皆苦寒,不堪用之。石

11、斛叢生石上,其根糾結(jié),莖葉生皆青翠。干則黃白而軟,折之懸掛屋下,時(shí)灌以水,經(jīng)年不死,俗呼為千年潤。)(愚按∶今之石斛,其味皆苦,無有甘者,須知《本經(jīng)》諸味,皆新出土?xí)r味也,干則稍變石斛生于石上,得水長生,是稟水石之專精而補(bǔ)腎。味甘色黃,不假土力,是奪中土之氣化而補(bǔ)脾。斛乃量名,主出主入,治傷中者,營運(yùn)其中土也。除痹者,除皮脈肉筋骨五臟外合之痹證也。夫治傷中則下氣,言中氣調(diào)和,則邪氣自下矣。除痹則補(bǔ)五臟虛勞羸瘦,言邪氣散除,則正氣強(qiáng)盛矣,

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 眾賞文庫僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論