家電的親和性設(shè)計(jì)

1、2010年第21期(總第156期)唧麴鴦奏瞞期腆NO212010(CumulativetyNO156)家電的親和性設(shè)計(jì)魏麗芳(天津財(cái)經(jīng)大學(xué)珠江學(xué)院藝術(shù)系，天津301811)摘要：文章闡述了親和性設(shè)計(jì)的概念及其設(shè)計(jì)理念，并提出家電親和性的設(shè)計(jì)原則，主要從界面設(shè)計(jì)、交互方式、內(nèi)涵語意、感官體驗(yàn)四方面展開論述，以構(gòu)想一種宜人的家電產(chǎn)品。關(guān)鍵詞：親和性設(shè)計(jì)；界面設(shè)計(jì)；交互方式；內(nèi)涵語意；感官體驗(yàn)中圖分類號(hào)：TS976文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：l0

2、09—2374(2010)21一0024—02未來人類精神情感的需求將上升并占據(jù)到產(chǎn)品設(shè)計(jì)的核心地位，親和性將越來越體現(xiàn)在家電產(chǎn)品中，就其本質(zhì)而言是一種文化的需求，它平衡著人類社會(huì)之間、人類社會(huì)與自然之間的和諧，滿足人類深層次的精神需求。1親和性設(shè)計(jì)的概念及其原則深遠(yuǎn)的中華民族傳統(tǒng)中飽含親和性的底蘊(yùn)，產(chǎn)品的親和性，可以說是傳統(tǒng)文化中的“中庸”思想在設(shè)計(jì)中具體體現(xiàn)。11親和性設(shè)計(jì)概念“親”主要是指親近，體現(xiàn)出商品對(duì)顧客需求的了解、關(guān)愛和呵

3、護(hù)等，“和”主要是指協(xié)調(diào)、和諧，體現(xiàn)為產(chǎn)品設(shè)計(jì)的適度、合理。設(shè)計(jì)中注重“親”與“和”的統(tǒng)一，人與物的親近與和諧。家電始終圍繞著人在轉(zhuǎn)，人是一個(gè)復(fù)雜的動(dòng)物，除了功能需求之外還存在著許多精神需求，所以家電設(shè)計(jì)不僅要考慮工程設(shè)計(jì)，還必須考慮人的情感因素，即通過造型語言、表面肌理、色彩搭配等要素來引發(fā)人的情感體驗(yàn)和心理感受，甚至。以情動(dòng)人”。12親和性設(shè)計(jì)原則親和性設(shè)計(jì)不僅是產(chǎn)品與人使用過程的融合，更是社會(huì)、文化大系統(tǒng)的和諧發(fā)展。設(shè)計(jì)搶眼的是給

4、人的表層情感，只有從感性方面去理解和設(shè)計(jì)才能滿足諸如視覺、觸覺等感覺的愉悅要求。未來社會(huì)的生活方式即追求生活的品味、高效率、情趣化，人們對(duì)于產(chǎn)品情感因素的增長(zhǎng)表明了親和性的重要性，同時(shí)也豐富了產(chǎn)品本身的延伸性。親和性設(shè)計(jì)還要充分利用色彩、造型、材質(zhì)的不同，準(zhǔn)確表達(dá)產(chǎn)品功能的含義。針對(duì)不同人群、不同年齡及不同文化背景準(zhǔn)確恰當(dāng)?shù)膶⒂H和的感受傳達(dá)出來，科學(xué)的增加產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的親和性因素。只有親和性的設(shè)計(jì)才能充分表現(xiàn)對(duì)人的理解、尊重與關(guān)愛，這也正

5、體現(xiàn)了設(shè)計(jì)以人為本的精神理念。當(dāng)我們面對(duì)蘋果的精致，體驗(yàn)到的是一種登峰造極的科表1計(jì)量系統(tǒng)實(shí)測(cè)輸入電壓與測(cè)得電壓表1次數(shù)12345678910”12l，gA(mY)16722239756562475186l981”1712941398147l輔出cmv)33551221541932162623033483馳463503(2)當(dāng)加入W轉(zhuǎn)換電路，在測(cè)試時(shí)，系統(tǒng)前端采用直流電流源作為輸入電流，該電流為1010A級(jí)的弱電流，該電流信號(hào)經(jīng)W轉(zhuǎn)換、

6、放大、差分、～D轉(zhuǎn)換后得到的輸出值與電流關(guān)系圖如圖7所示。圖7顯示的線條有些地方出現(xiàn)偏移是由于輸入電流的實(shí)際值由電流源多圈電位器的刻度輸出讀出，而刻度存在誤差引起。從以上兩個(gè)圖可以看出，核子秤W轉(zhuǎn)換系統(tǒng)和數(shù)據(jù)采集系統(tǒng)工作在線性度良好的誤差范圍內(nèi)，對(duì)于從電離室采集的電流信號(hào)經(jīng)W轉(zhuǎn)換、放大、差分、AD轉(zhuǎn)換后的電壓值是可信的。4結(jié)論本文設(shè)計(jì)的核子秤計(jì)量系統(tǒng)采用的W轉(zhuǎn)換器、主放大器、差分運(yùn)放、AD轉(zhuǎn)換等器件能協(xié)調(diào)工作，保證了模塊工作一24一的穩(wěn)

7、定性。由于該模塊中元件選用合理，保證了采集數(shù)據(jù)的精確性和整個(gè)系統(tǒng)的精度。經(jīng)過測(cè)試試驗(yàn)可知，經(jīng)過探測(cè)器輸出的信號(hào)能被該計(jì)量系統(tǒng)精確的采集，抗干擾能力強(qiáng)。參考文獻(xiàn)【l】劉彭義輕型微機(jī)核子秤的設(shè)計(jì)田傳感器世界，2002，8(1)【2】馬躍洲，等核子秤二次儀表的研制叨儀器儀表裝置，2002，17(2)【3】陳杰，黃鴻傳感器與檢測(cè)技術(shù)【M】北京：高等教育出版社，2002【4】陳鳴震核子秤系統(tǒng)誤差分析及控制叨計(jì)控系統(tǒng)，2001，11(1)基金項(xiàng)目：

8、西華師范大學(xué)?；?項(xiàng)目編號(hào)：088061)。作者簡(jiǎn)介：蔡順燕(1981一)。女，四川南充人，西華師范大學(xué)助教。研究方向：信號(hào)與信息處理。萬方數(shù)據(jù)2010年第21期單第156期寧!到橋附掃地NO.21.2010(CumulativetyNO.156)家電的親和性設(shè)計(jì)她麗芳(天津財(cái)經(jīng)大學(xué)珠江學(xué)院祀水系，天津301811)摘要:文章闡述了索和性設(shè)計(jì)的概念及其設(shè)計(jì)理念，并提出家電親和性的設(shè)計(jì)原則，主要從$而設(shè)計(jì)、文互方式、內(nèi)涌語意、感官體驗(yàn)四

9、方面展開論述，以構(gòu)想一種宜人的家電產(chǎn)品。關(guān)鍵詞:索和性設(shè)計(jì)，Jf.面設(shè)計(jì)交Ji.方式內(nèi)涵語意感官體驗(yàn)中閣分費(fèi)號(hào):TS976文獻(xiàn)標(biāo)i只碼:A文章編號(hào):1∞弘2374(2010)21∞2402未來人類精神情感的需求將上升并占據(jù)到產(chǎn)品設(shè)計(jì)的核心地位，親和性將越來越體現(xiàn)在家電產(chǎn)品中，就其本質(zhì)而言是…種文化的需求，它平衡著人類社會(huì)之間、人類社會(huì)與自然之間的和諧，滿足人類深腰次的精神需求。1親和性設(shè)計(jì)的概愈及其原則深遠(yuǎn)的中華民族傳統(tǒng)中飽含親手口性的

10、底蘊(yùn)，產(chǎn)品的親和性，可以說是傳統(tǒng)文化中的“中庸“思想在設(shè)計(jì)中具體體現(xiàn)。1.1親和性設(shè)計(jì)概念“親“主要是指親近，體現(xiàn)出商品對(duì)顧囂需求的了解、關(guān)蟹和呵護(hù)等和“主要是指協(xié)調(diào)、和諧，體現(xiàn)為產(chǎn)品設(shè)計(jì)的適度、合理。設(shè)計(jì)中注意“親“與“和“的統(tǒng)一，人與物的親近與農(nóng)1計(jì)量系統(tǒng)實(shí)潰.)輸入也應(yīng)與測(cè)得電壓在(21當(dāng)加入IN轉(zhuǎn)換電路，在測(cè)試時(shí)，系統(tǒng)前端采用直流電流源作為輸入電流，該電流為1010A級(jí)的弱電流，該電流信號(hào)經(jīng)IN轉(zhuǎn)換、放大、羞分、ND轉(zhuǎn)換屆得到的

11、輸出偏與電流關(guān)系回如圖7所示。倒7顯示的線條有些些地方出現(xiàn)偏移是由于輸入電流的實(shí)際值白電流源多圈電位器的割度輸出讀出，而重IJ唐!存在誤~引起。從以上兩個(gè)圈可以看出，核子秤IN轉(zhuǎn)換系統(tǒng)和數(shù)據(jù)采集系統(tǒng)工作在線性度良好的誤慧范圍內(nèi)，對(duì)于從電離掌果靠的電流信號(hào)經(jīng)IN轉(zhuǎn)換、放大、差分、AD轉(zhuǎn)換后的電壓值是可倍的。4錨論和諧。家電始終圍繞著人在轉(zhuǎn)，人是一個(gè)復(fù)雜的動(dòng)物，除了勸能需求之外還存在精許多精神需求，所以家電設(shè)計(jì)不僅要考慮工程設(shè)計(jì)，還必須考慮

12、人的情感因素，即通過造型語言、表面肌理、色彩搭配等要素來引發(fā)人的情感體驗(yàn)和心理感受，在5至“以情動(dòng)人“。1.2親和性設(shè)計(jì)原則親和性設(shè)計(jì)不僅是產(chǎn)品與人使用過程的融合，更是社會(huì)、文化大系統(tǒng)的和諧發(fā)展。設(shè)計(jì)搶眼的是給人的表黑情感，只有從感性方面去理解和設(shè)計(jì)才能滿足諸如視覺、觸覺奇事感覺s的愉悅要求。未來社會(huì)的生活方式即追求生活的品昧、高效惑、情趣化，人們對(duì)于產(chǎn)品情感因素的增長(zhǎng)表明了親和性的重要性，同時(shí)也豐富了產(chǎn)品本身的眼伸性。親和性設(shè)計(jì)還要充

13、分利用色彩、造型、材質(zhì)的不同，準(zhǔn)確表達(dá)產(chǎn)品功能的含義。針對(duì)不同人群、不同年齡及不同文化背景準(zhǔn)確恰當(dāng)?shù)膶⒂H和的感受傳達(dá)出來，科學(xué)的增加產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的親和性因素。只有親和性的設(shè)計(jì)才能充分表現(xiàn)對(duì)人的理解、尊囊與關(guān)愛，這也正體現(xiàn)了設(shè)計(jì)以人為本的精神理念。當(dāng)我們面對(duì)蘋果的精致，體臉到的是一種登峰造極的科的穩(wěn)定性。由于該模塊中元件選用合理，保證了來集數(shù)據(jù)的精確性和整個(gè)系統(tǒng)的精度。經(jīng)過測(cè)試試驗(yàn)可知，經(jīng)過探測(cè)器輸出的倍號(hào)能被該計(jì)量系統(tǒng)精確的采集，抗干擾能

14、力強(qiáng)。參考文獻(xiàn)[1]劉彭幾輕罵自微機(jī)核子釋的設(shè)計(jì)[刀.傳感器世界，2∞2，8(1).[2]馬躍洲，等.核子秤二次儀農(nóng)的研制[幾儀器儀在裝置，2∞2，17(2).(3)陳杰，黃鴻.傳感器與檢測(cè)技術(shù)[M].北京:高等教育出版社，2∞2.[4]陳鳴震，核子秤系統(tǒng)誤差分析1t控制[1].計(jì)控系統(tǒng)，2∞1，11(1).基金項(xiàng)目:西華師范大學(xué)?；?項(xiàng)目編號(hào):088061)。作者簡(jiǎn)介:~客順燕(1981斗，女，1!!1)1]南克人，面島華師范大學(xué)助

15、本文設(shè)計(jì)的核子秤計(jì)最系統(tǒng)采用的IN轉(zhuǎn)換器、烹放大教，研究方向:信號(hào)與信息處理。器、差分運(yùn)放、AD轉(zhuǎn)換等器件能協(xié)調(diào)工作，保證了模塊工作明24甲技完美主義，而當(dāng)你拉下一條燈繩卻意外得讓～張CD轉(zhuǎn)動(dòng)起來時(shí)，呈現(xiàn)的則是另一種美，一種簡(jiǎn)單至極，質(zhì)樸親切的科技美《圖1)。圖1MujiCDPh)rer2家電的親和性設(shè)計(jì)分析由于網(wǎng)絡(luò)時(shí)代人類的視野拓寬，創(chuàng)造力極大提升，隨之而來的是對(duì)于自身生活品質(zhì)提出更高的要求，人們更加注重物品在方便、舒適、可靠、價(jià)值、

16、安全和效率等方面的功能。家電的親和性首先是外在的顯現(xiàn)要求，其中包括形態(tài)、材質(zhì)、色彩：結(jié)構(gòu)以及功能。而其內(nèi)在隱含因素包括產(chǎn)品給人的心理滿足感，以及社會(huì)的意義和文化的內(nèi)涵。21界面設(shè)計(jì)的人性化所謂界面，就是人與產(chǎn)品進(jìn)行信息交流的一個(gè)窗口。家用信息終端有著現(xiàn)代信息產(chǎn)品的統(tǒng)一特性——科技含量高，支撐技術(shù)復(fù)雜。人們使用家電時(shí)，通過它的界面，與它以多種形式表達(dá)的信息產(chǎn)生視覺、聽覺、觸覺等感受，并就此做出反應(yīng)。為了適應(yīng)家庭的生活氛圍，避免高科技帶來的

17、恐懼感，家用信息終端的人機(jī)界面應(yīng)該設(shè)計(jì)得平易近人。22交互方式的自然化信息量的急劇膨脹使人們需要得到更多的感官體驗(yàn)，包括視覺、聽覺、觸覺甚至是味覺和嗅覺。這一要求體現(xiàn)在家電的外顯因素，也就是包括家電的外在形態(tài)、色彩、表面材質(zhì)以及工藝的推陳出新等。但僅滿足這些感官要求是不夠的，技術(shù)的運(yùn)用也間接使得人與人在交流上能夠獲得更多的情感信息，我們可以同時(shí)通過聲音、文字或者圖像將自己的情感與他人分享。23內(nèi)涵語意的融合化產(chǎn)品內(nèi)涵語意體現(xiàn)著其與使用者

18、的感覺、情緒或文化價(jià)值交會(huì)時(shí)的互動(dòng)關(guān)系。家電不僅是在功能上與人的方便，更是在內(nèi)在價(jià)值中得以體現(xiàn)，即帶來更深入的消費(fèi)體驗(yàn)，它給消費(fèi)主體貼上了特定標(biāo)簽，體現(xiàn)其身份地位、知識(shí)內(nèi)涵及價(jià)值取向等對(duì)人感知的信息。24重視感官的體驗(yàn)感覺的東西距離個(gè)人最近，設(shè)計(jì)使家電在人的視覺、觸覺、聽覺以及嗅覺等感覺上帶來“美”的體驗(yàn)。家電所傳遞的絕大部分的信息量都是人通過感覺通道來獲取，因而這也是家電得到消費(fèi)者、使用者認(rèn)可的施展魅力的渠道。不僅從家電的視覺感受去考

19、慮問題，而還要關(guān)注觸覺、聽覺、嗅覺、味覺等要素。如圖2LED燈所示，新的造型和新的操作方式，不僅帶來一些新視覺享受，同時(shí)這種新的操作體驗(yàn)?zāi)軌騿酒鹉愕囊恍┯鋹偂D2LED燈3結(jié)語經(jīng)歷長(zhǎng)時(shí)間發(fā)展的設(shè)計(jì)不會(huì)再停留于純粹形態(tài)和功能的競(jìng)爭(zhēng)之中，只有根據(jù)人類自身的生存需求而產(chǎn)生的創(chuàng)意，才能真正引導(dǎo)人類的生活。親和性設(shè)計(jì)基于對(duì)“人、物、環(huán)境和文化”的考慮，充分重視人的內(nèi)心情感需求，創(chuàng)造出令人感動(dòng)的消費(fèi)產(chǎn)品，讓生活充滿感動(dòng)，親和性設(shè)計(jì)思想在今后必將受到

20、更多的關(guān)注。參考文獻(xiàn)【1】周碹，魯政信息化社會(huì)的手機(jī)產(chǎn)品設(shè)計(jì)發(fā)展趨勢(shì)【刀移動(dòng)通信，2004。(1)【2】孫煒互動(dòng)性服務(wù)J6信息社會(huì)家電設(shè)計(jì)研究【D】無錫：江南大學(xué)，2001【3】鄭建啟，胡飛，夏菲E時(shí)代信息產(chǎn)品設(shè)計(jì)的基本要素田武漢理工大學(xué)學(xué)報(bào)(信息與管理工程版)，2002，(2)【4】李玲網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的人li4藝il計(jì)叨新聞愛好者，2006。(8)作者簡(jiǎn)介：魏麗芳(1981)，女，河北保定人，天津財(cái)經(jīng)大學(xué)珠江學(xué)院藝術(shù)系教師。研究方向：設(shè)計(jì)藝

21、術(shù)學(xué)。一25—萬方數(shù)據(jù)技完美主義，而當(dāng)你拉下一條燈繩卻意外得讓張CD轉(zhuǎn)動(dòng)起來時(shí)，呈現(xiàn)的則是另一種美，一種簡(jiǎn)單至極，質(zhì)樸親切的科技美圖1)。圍1M叮iCDPlayer2家電的親和性設(shè)計(jì)分析由于網(wǎng)絡(luò)時(shí)代人類的視野拓寬，創(chuàng)造力極大提升，隨之而來的是對(duì)于自身生活品質(zhì)提出更高的要求，人們更加注重物品在方便、舒適、可靠、價(jià)值、安全和效率等方面的功能。家電的親和性首先是外在的顯現(xiàn)要求，其中包括形態(tài)、材質(zhì)、色彩L結(jié)構(gòu)以及功能。而其內(nèi)在隱含因素包括產(chǎn)品給

22、人的心理滿足感，以及社會(huì)的意義和文化的內(nèi)涵。2.1界面設(shè)計(jì)的人性化所謂界面，就是人與產(chǎn)品進(jìn)行信息交流的一個(gè)窗口。家用信息終端有著現(xiàn)代信息產(chǎn)品的統(tǒng)一特性一一科技含量高，支撐技術(shù)復(fù)雜。人們使用家電時(shí)，通過它的界面，與它以多種形式表達(dá)的信息產(chǎn)生視覺、昕黨、觸覺等感受，并就此做出反應(yīng)。為了適應(yīng)家庭的生活氛圍，避免高科技帶來的恐懼感，家用信息終端的人機(jī)界面應(yīng)該設(shè)計(jì)得平易近人。2.2交互方式的自然化信息量的急劇膨脹使人們需要得到更多的感官體驗(yàn)，包括

23、視覺、聽黨、觸覺甚至是味覺和嗅覺。這一要求體現(xiàn)在家電的外顯因素，也就是包括家電的外在形態(tài)、色彩、表面材質(zhì)以及工藝的推陳出新等。但僅滿足這些感官要求是不夠的，技術(shù)的運(yùn)用也間接使得人與人在交流上能夠獲得更多的情感信息，我們可以同時(shí)通過聲音、文字或者圖像將自己的情感與他人分享。2.3內(nèi)涵語章的融合化產(chǎn)品內(nèi)涵語意體現(xiàn)著其與使用者的感覺、情緒或文化價(jià)值交會(huì)時(shí)的互動(dòng)關(guān)系。家電不僅是在功能上與人的方便，更是在內(nèi)在價(jià)值中得以體現(xiàn)，即帶來更深入的消費(fèi)體驗(yàn)

24、，它給消費(fèi)主體貼上了特定標(biāo)簽，體現(xiàn)其身份地位、知識(shí)內(nèi)涵及價(jià)值取向等對(duì)人感知的信息。2.4重視感宮的體驗(yàn)感覺的東西距離個(gè)人最近，設(shè)計(jì)使家電在人的視覺、觸覺、昕覺以及噢覺等感覺上帶來“美“的體驗(yàn)。家電所傳遞的絕大部分的信息量都是人通過感覺通道來獲取，因而這也是家電得到消費(fèi)者、使用者認(rèn)可的施展魅力的渠道。不僅從家電的視覺感受去考慮問題，而還要關(guān)注觸覺、聽覺、噢覺、味覺等要素。如圖2LED燈所示，新的造型和新的操作方式，不僅帶來些新視覺享受，同

25、時(shí)這種新的操作體驗(yàn)?zāi)軌騿酒鹉愕男┯鋹?。?LED燈3結(jié)語經(jīng)歷長(zhǎng)時(shí)間發(fā)展的設(shè)計(jì)不會(huì)再停留于純粹形態(tài)和功能的競(jìng)爭(zhēng)之中，只有根據(jù)人類自身的生存需求而產(chǎn)生的創(chuàng)意，才能真正引導(dǎo)人類的生活。親和性設(shè)計(jì)基于對(duì)“人、物、環(huán)境和文化“的考慮，充分重視人的內(nèi)心情感需求，創(chuàng)造出令人感動(dòng)的消費(fèi)產(chǎn)品，讓生活充滿感動(dòng)，親和性設(shè)計(jì)思想在今后必將受到更多的關(guān)注。參考文獻(xiàn)[1]用王室，魯政.信息化社會(huì)的手機(jī)產(chǎn)品設(shè)計(jì)發(fā)展趨勢(shì)[1].移動(dòng)通信，2∞4，(1).[2]孫煒.互