南宋權(quán)相史彌遠及其家族研究

1、南宋權(quán)相史彌遠及其家族研究南宋權(quán)相史彌遠及其家族研究南宋權(quán)相史彌遠及其家族研究家族與政治是研究中國古代社會的兩把鑰匙，明州史氏是中國古代通過科舉白手起家的顯貴家族的典范。這個家族在南宋興起之后，出了28個進士，3個宰相（史浩、史彌遠、史嵩之），超過200人朝廷內(nèi)外擔任官職。如此顯赫一時而又對南宋政治產(chǎn)生巨大影響的家族在現(xiàn)代歷史研究中卻罕有人涉及，到目前為止，關(guān)于史浩的研究文章只有2篇（史美珩：《評為岳飛平反的宰相——史浩》，載《浙江師大

2、學報》哲社版，2001年第6期；何忠禮：《試論南宋孝宗朝初年與金人的和戰(zhàn)——兼論對張浚和史浩的評價》，載《浙江學刊》1998年第6期），而關(guān)于史彌遠的則一篇也沒有，關(guān)于史嵩之的有1篇（史美珩：《史嵩之起復問題探》，載《寧波大學學報》2003年第4期）。這樣少的研究成果與宋史界成果累累的現(xiàn)狀相比，實在是太奇怪了。在該家族掌握朝政的半個世紀里，他們擁有了令人羨慕的財富、地位和權(quán)勢，但在這空前的輝煌之后，史氏家族迅速衰落，從此一蹶不振。怎么判

3、定一個時代是否適宜地方精英的成長這在歷史上很難判定。一般而言統(tǒng)一王朝時代是不利于地方精英的權(quán)勢擴展的。常言道亂世出英雄，地方精英在亂世就是英雄，三國的英雄的起初多是爭雄一方的豪強和俠客，最后才發(fā)展成為區(qū)域性的英雄和全國性的英雄的。秦末是貴族競起，漢末是豪強迸發(fā)，豪強就是中世中國地方精英的典型代表。由于大一統(tǒng)帝國從秦以后建立起來，中央政治在事始，一個家族的興亡不再系于家族實力本身而是系于皇權(quán)的好惡，科舉考試事實上也是皇權(quán)的一種體現(xiàn)，是代皇

4、帝選擇一部分人聽話的人先發(fā)家罷了。這樣，家族發(fā)展實現(xiàn)了由中世中國的富而貴到近世中國的貴而富的可怕轉(zhuǎn)變，追求權(quán)力成為中國人的普遍信仰，讀書求學為的是這個，求神拜佛為的也是這個。其影響是深遠的，看看今天的公務(wù)員考試火熱到什么程度就會明白這種轉(zhuǎn)變起到了什么樣的惡劣后果。一、宋代政治與明州社會宋代推行了一套十分嚴密和成功的文官考試制度（科舉），一個身處州縣的士人想要通過科舉考試步入仕途其難度是非常大的，取得進士的功名就更加不易了。但是科舉一旦成

5、功，榮華富貴隨之而來，不過由于科舉考試的難度太高，一個家族通過科舉成功之后取得富貴很難保證其后人能夠繼續(xù)成功，家族繁榮在科舉制下是頗難持續(xù)的。于是宋代在推行科舉的同時又推行蔭補制度，讓考中科舉成為中高級官員的人才的子弟有機會直接進入仕途，在中國只要能夠掌握或者接近權(quán)力就有發(fā)家致富的可能。宋代國家政權(quán)一方面用競爭激烈的科舉考試吸引人才，另一方面又用蔭補制度來保證科舉成功者家族的利益在一定時期內(nèi)可以持續(xù)下去。蔭補制是科舉制的有效補充，一人得