民族語言文字政策ppt演示課件

1、.,1,第十三章 民族語言文字政策,.,2,教學(xué)主要內(nèi)容及設(shè)計(jì),民族語言文字的發(fā)展規(guī)律和作用 黨和國家對(duì)待少數(shù)民族語言文字的政策,.,3,第一節(jié) 民族語言文字的發(fā)展規(guī)律和作用,民族語言文字的發(fā)展規(guī)律民族語言文字的作用,語言與民族語言民族語言文字的功能,.,4,一、民族語言文字的發(fā)展規(guī)律,1、語言是一種社會(huì)現(xiàn)象。2、民族語言是隨著民族的形成，在氏族、部落語言的基礎(chǔ)上發(fā)展而逐漸形成的。3、民族語言文字隨著民族社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文

2、化等的發(fā)展而經(jīng)過一定發(fā)展后，隨著民族的融合將被全人類共同語言所代替。4、民族語言文字的發(fā)展變化受到社會(huì)發(fā)展影響的制約。,.,5,.,6,.,7,.,8,二、民族語言文字的作用,1、民族語言文字作為民族的基本特征之一，對(duì)民族形成和發(fā)展起重要作用。2、民族語言文字對(duì)民族的政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展起重要作用。（1）民族語言文字的穩(wěn)定性是民族穩(wěn)定性的一個(gè)重要因素，也是民族統(tǒng)一性的重要標(biāo)志；（2）民族語言文字又對(duì)民族強(qiáng)制同化具有強(qiáng)大的抗拒力；

3、（3）民族語言文字問題是民族問題中敏感因素之一；（4）民族在一定意義上可以說是語言共同體。民族語言文字是各民族進(jìn)行一切活動(dòng)的工具。,.,9,第二節(jié) 黨和國家對(duì)待少數(shù)民族語言文字的政策,馬克思主義對(duì)民族語言文字的態(tài)度我國少數(shù)民族語言文字的概況黨和國家的民族語言文字和措施,我國少數(shù)民族語言文字的基本情況黨和國家的具體政策措施,.,10,一、馬克思主義對(duì)民族語言文字的態(tài)度,1、堅(jiān)持各民族語言文字的一律平等； 2、主張各民

4、族都有使用和發(fā)展自己的語言文字的自由； 3、主張各民族在自愿的基礎(chǔ)上互相學(xué)習(xí)語言文字。,.,11,二、我國少數(shù)民族語言文字的概況,1、我國55個(gè)少數(shù)民族中，除回、滿通用漢語外，其余53個(gè)民族都有自己單獨(dú)的語言；2、我國19個(gè)少數(shù)民族有自己的民族文字，即蒙古、藏、維吾爾、朝鮮、哈薩克、傣、俄羅斯、錫伯、塔塔爾、烏孜別克、柯爾克孜、苗、彝、傈僳、佤、拉祜、納西、景頗、京等民族。其中沿用至今的傳統(tǒng)文字只有12個(gè)民族的15種文字，蒙古文（

5、2種）、藏文、維吾爾文、哈薩克文、朝鮮文、柯爾克孜文、錫伯文、傣文（2種）、景頗文、傈僳文、拉祜文、俄羅斯文、苗文等。3、1956年開始，我國幫助10個(gè)少數(shù)民族創(chuàng)制了14種拼音文字，即壯文、布依文、苗文（4種）、彝文、黎文、納西文、傈僳文、哈尼文（2種）、侗文、佤文。,.,12,,我國少數(shù)民族語言文字的基本情況,（1）每個(gè)民族都有自己共同使用的一種語言；（2）幾個(gè)民族使用相同的語言；民族的部分成員或全體成員轉(zhuǎn)用其他民族的語言。（3

6、）一個(gè)民族使用兩種或兩種以上的語言；（4）少數(shù)民族使用自己語言的同時(shí)，兼通其他民族的語言。,(一)語言使用情況,民族語言,53個(gè)少數(shù)民族有自己的語言，總數(shù)達(dá)80種以上。,.,13,,（1）漢 藏----29個(gè)民族包括五個(gè)語族，約34種語言 （2）阿爾泰----17個(gè)民族包括3個(gè)語族18種語言 （3）南 亞----3個(gè)民族（佤、德昂、布朗）（4）印 歐----2個(gè)民族包括2個(gè)語族（俄羅斯、塔吉克）（5）南 島----1個(gè)

7、民族（高山）,五大語系,未定:朝鮮語、仡佬語、京語,.,14,壯侗語族——壯語、侗語、傣語、布依語、水語、仫佬語、毛南語、拉珈語、仡佬語、黎語等。 藏緬語族——藏語、嘉戎語、門巴語、珞巴語、土家語、羌語、普米語、獨(dú)龍語、怒語、彝語、傈僳語、納西語、哈尼語、拉祜語、白語、基諾語、景頗語、載瓦語、阿昌語等。 苗瑤語族——苗語、布努語、勉語、畬語等。,漢藏語系：,.,15,突厥語族——維吾爾語、哈薩克語、柯爾克孜語、烏孜別克語、塔塔爾語、

8、撒拉語、圖瓦語、西部裕固語。 蒙古語族——蒙古語、達(dá)斡爾語、東鄉(xiāng)語、東部裕固語、土族語、保安語。 滿—通古斯語族——滿語、錫伯語、赫哲語、鄂溫克語、鄂倫春語。,阿爾泰語系：,.,16,孟高棉語族——佤語、崩龍語、布朗語。,南亞語系：,.,17,印度尼西亞語族——排灣語、布嫩語、阿眉斯語等。,南島語系：,.,18,伊 朗語族——塔吉克語。 斯拉夫語族——俄羅斯語。,印歐語系：,.,19,,民族文字,（1）一個(gè)民族使用一種文字；（

9、2）一個(gè)民族使用兩種或兩種以上文字；（3）幾個(gè)民族使用一種文字。,（二 ）文字使用情況,.,20,,（1）象形表意— 東巴文（2）音節(jié)文字— 彝族、哥巴文（3）字母文字— 蒙古（4）由漢字變體而來的方塊字— 壯族,四大文字類型,建國前 22個(gè)民族（17個(gè)少數(shù)民族﹢通用漢文的回、滿、畬、黎﹢漢）有文字，建國后 有6個(gè)少數(shù)民族新創(chuàng)制了文字（23個(gè)少數(shù)民族有自己的文字），總數(shù)達(dá)39種。,.,21,從上至下依次為：滿文、藏文、藏文滿文注

10、音、滿文注音的實(shí)際讀音、蒙文、維吾爾文、維吾爾文滿文注音、漢字,.,22,少數(shù)民族語言文字——彝文古籍,.,23,少數(shù)民族語言文字——東巴文古籍,.,24,少數(shù)民族語言文字——水書,.,25,少數(shù)民族語言文字——傣族貝葉經(jīng),.,26,少數(shù)民族語言文字——傈傈文木牌,.,27,基諾族樹葉信（意思：在與你好的時(shí)候，已與別人難舍難分了）,.,28,布朗族樹葉信（意思：希望經(jīng)常見面）,.,29,三、黨和國家的民族語言文字政策和措施,1、黨和

11、國家一貫堅(jiān)持尊重各民族語言文字、各民族都有使用和發(fā)展自己的語言文字的自由的政策。歷次憲法都規(guī)定“各民族都有使用和發(fā)展自己的語言文字的自由”。 2、黨和國家高度民主重視和尊重民族的語言文字（1）民族的語言文字涉及到民族平等權(quán)利的問題；（2）民族的語言文字涉及到民族自身發(fā)展繁榮的問題即語言和交際工具問題；（3）民族的語言文字涉及到民族的生活、生存的實(shí)際問題。,.,30,三、黨和國家的民族語言文字政策和措施,3、黨和國家在貫徹民族語

12、言文字政策方面采取的措施（1）黨和國家組織了少數(shù)民族語言調(diào)查隊(duì)，深入16個(gè)省、區(qū)對(duì)少數(shù)民族的語言進(jìn)行了普遍的調(diào)查，編寫了各少數(shù)民族的語言簡志。（2）黨和國家為一部分少數(shù)民族創(chuàng)制了文字，為一部分民族改革、改進(jìn)了文字。（3）黨和國家在憲法、民族區(qū)域自治法、刑法等法律、法規(guī)中，對(duì)少數(shù)民族語言文字的使用權(quán)利作出了明確的規(guī)定。,.,31,3、黨和國家在貫徹民族語言文字政策方面采取的措施,（4）黨和國家興辦了從中央到地方的使用少數(shù)民族語言文字

13、的新聞、廣播、出版、翻譯、印刷等事業(yè)。（5）黨和國家設(shè)立了少數(shù)民族語言文字的研究機(jī)構(gòu)、翻譯機(jī)構(gòu)；在各民族學(xué)院和其他高等院校開設(shè)少數(shù)民族語文專業(yè)，培養(yǎng)少數(shù)民族語文人才。（6）黨和國家舉辦了許多使用少數(shù)民族語言文字進(jìn)行教學(xué)的中、小學(xué)和一些大學(xué)或大學(xué)的系、班，并給予民族教育一定的經(jīng)費(fèi)補(bǔ)貼。,.,32,思考題,民族語言文字發(fā)展的規(guī)律及作用是什么？我國的民族語言文字政策是怎樣規(guī)定的？黨和國家采取哪些措施促進(jìn)民族語言文字政策的實(shí)施？,.,3

14、3,第十一章 少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣,.,34,教學(xué)內(nèi)容及設(shè)計(jì),民族風(fēng)俗習(xí)慣及其特點(diǎn)黨和國家對(duì)待民族風(fēng)俗習(xí)慣的政策,.,35,第一節(jié) 民族風(fēng)俗習(xí)慣及其特點(diǎn),民族風(fēng)俗習(xí)慣的概念民族風(fēng)俗習(xí)慣的形成,民族風(fēng)俗習(xí)慣的定義、內(nèi)涵、表現(xiàn)和特點(diǎn)民族風(fēng)俗習(xí)慣形成的原因,.,36,一、民族風(fēng)俗習(xí)慣的概念,1、定義：民族的風(fēng)俗習(xí)慣是各民族人民在長期的歷史發(fā)展中逐漸形成的，在生產(chǎn)勞動(dòng)、飲食起居、衣著服飾、婚姻喪葬、節(jié)慶禮儀等物質(zhì)和精神生活上廣泛流傳

15、的共同喜好、習(xí)尚和禁忌。它反映著民族的經(jīng)濟(jì)生活、自然環(huán)境、歷史傳統(tǒng)、生產(chǎn)方式和心理感情，是民族特點(diǎn)的一個(gè)重要方面。2、內(nèi)涵：是組成一個(gè)民族的人們?cè)谝欢ǖ纳姝h(huán)境下，受本民族普遍流行的價(jià)值觀念的支配，為滿足生產(chǎn)生活需要，在各種生產(chǎn)生活領(lǐng)域的實(shí)踐活動(dòng)中長期傳承的行為心理和行為方式。,.,37,一、民族風(fēng)俗習(xí)慣的概念,3、表現(xiàn)：是民族生存環(huán)境的一種反映，由于各民族所處的自然地理氣候環(huán)境條件、社會(huì)政治環(huán)境條件、歷史發(fā)展條件等的不同，各民族需要

16、的生產(chǎn)生活的內(nèi)容也不同，滿足這種需要的方式也完全不一樣，因而約束和指導(dǎo)民族社會(huì)成員心理及行為的規(guī)范也不相同。4、特點(diǎn)：（1）深厚的民族性； （2）廣泛的群眾性；（3）相對(duì)的穩(wěn)定性； （4）歷史的傳承性；（5）發(fā)展的漸變性； （6）極大的敏感性；（7）歷史的必然性； （8）時(shí)代的局限性；（9）地域的差異性； （10）發(fā)展的滯后性。,.,38,二、民族風(fēng)俗習(xí)慣的形成,1、民族風(fēng)俗習(xí)慣是歷史發(fā)展的必然產(chǎn)物

17、。 2、民族風(fēng)俗習(xí)慣形成的原因（1）民族風(fēng)俗習(xí)慣的形成與民族居住地區(qū)的自然環(huán)境、自然條件和氣候條件有著密切的關(guān)系。（2）民族風(fēng)俗習(xí)慣的形成與民族經(jīng)濟(jì)生活，包括經(jīng)濟(jì)條件、經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)、生產(chǎn)發(fā)展水平更是密切相關(guān)。,.,39,2、民族風(fēng)俗習(xí)慣形成的原因,（3）民族風(fēng)俗習(xí)慣的形成與民族的歷史遭遇、歷史事件、歷史任務(wù)及社會(huì)斗爭有密切的聯(lián)系。（4）民族風(fēng)俗習(xí)慣的形成與民族的文學(xué)藝術(shù)有密切的聯(lián)系。（5）民族風(fēng)俗習(xí)慣的形成與民族的共同心理感情有

18、著密切的聯(lián)系。（6）民族風(fēng)俗習(xí)慣的形成與民族的宗教信仰或迷信觀念有一定的聯(lián)系，甚至有的直接來源于宗教規(guī)定，相沿至今變成為民族的風(fēng)俗習(xí)慣。,.,40,第二節(jié) 黨和國家對(duì)待民族風(fēng)俗習(xí)慣的政策,民族風(fēng)俗習(xí)慣的功能與作用黨和國家對(duì)民族風(fēng)俗習(xí)慣的政策民族風(fēng)俗習(xí)慣改革的基本途徑,我國少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣的規(guī)定和措施,.,41,一、民族風(fēng)俗習(xí)慣的社會(huì)功能與作用,1、民族風(fēng)俗習(xí)慣對(duì)民族發(fā)展、民族關(guān)系發(fā)展的促進(jìn)推動(dòng)作用。 2、民族風(fēng)俗習(xí)慣對(duì)民

19、族發(fā)展、民族關(guān)系發(fā)展的阻礙滯后作用。 3、民族風(fēng)俗習(xí)慣對(duì)民族發(fā)展、民族關(guān)系發(fā)展的中性作用。,.,42,二、黨和國家對(duì)民族風(fēng)俗習(xí)慣的政策,1、憲法規(guī)定：“各民族都有保持或改革自己風(fēng)俗習(xí)慣的自由。”2、黨和國家歷來主張尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣（1）所謂尊重，就是承認(rèn)民族平等，承認(rèn)并尊重各民族在風(fēng)俗習(xí)慣方面的自主權(quán)。（2）對(duì)民族的風(fēng)俗習(xí)慣既不能采取民族虛無主義的態(tài)度，也不能采取絕對(duì)肯定、保持不變的態(tài)度。,.,43,二、黨和國家對(duì)民族風(fēng)俗

20、習(xí)慣的政策,3、黨和國家實(shí)行民族風(fēng)俗習(xí)慣自由政策的原因（1）民族風(fēng)俗習(xí)慣對(duì)民族的發(fā)展和進(jìn)步有著重要的影響。（2）民族風(fēng)俗習(xí)慣問題也是敏感的問題，對(duì)民族關(guān)系有重要影響。（3）民族風(fēng)俗習(xí)慣具有相對(duì)的穩(wěn)定性，為時(shí)代是發(fā)展變化的。,.,44,三、民族風(fēng)俗習(xí)慣改革的基本途徑,（1）正確認(rèn)識(shí)民族風(fēng)俗習(xí)慣的特性，抓住主要矛盾，是風(fēng)俗習(xí)慣改革的關(guān)鍵。（2）民族風(fēng)俗習(xí)慣的改革，要依靠民族經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)本身的發(fā)展，大力發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)是改革民族風(fēng)俗習(xí)慣的根本