安岳石窟造像藝術(shù)形式與美學(xué)意蘊(yùn)研究

1、 安岳石窟造像藝術(shù)形式與美學(xué)意蘊(yùn)研究 重慶大學(xué)碩士學(xué)位論文 學(xué)生姓名：張 磊 指導(dǎo)教師：袁恩培 教 授 專 業(yè)：藝術(shù)學(xué) 學(xué)科門類：藝術(shù)學(xué) 重慶大學(xué)藝術(shù)學(xué)院 二 O 一一年四月 重慶大學(xué)碩士學(xué)位論文 中文摘要 I 摘 要 位于西南地區(qū)的安岳石窟年代之久遠(yuǎn)，內(nèi)容之豐富，造像之精美，是我國又一偉大石窟藝術(shù)瑰寶，同時(shí)也是珍貴的歷史文化遺產(chǎn)，著名美學(xué)家王朝聞歸納安岳石窟為“古、多、精、美”四大特點(diǎn)，在中國的石窟藝術(shù)中有著承前

2、啟后的重要地位。由于各種原因，安岳石窟還不為世人所熟知，迄今為止對(duì)安岳石窟造像藝術(shù)的系統(tǒng)研究相對(duì)薄弱，從造像藝術(shù)形式上研究尚未能形成較為完整的理論體系，亦未能全面、深入的揭示其精神內(nèi)涵和審美意蘊(yùn)。本文通過多次對(duì)安岳石窟造像進(jìn)行實(shí)地考察，查閱大量相關(guān)文獻(xiàn)典籍資料，綜合運(yùn)用藝術(shù)學(xué)、美學(xué)，以及社會(huì)學(xué)、民俗學(xué)、歷史學(xué)、宗教學(xué)、生態(tài)學(xué)等多學(xué)科的理論與方法，融入到對(duì)安岳石窟造像藝術(shù)的研究中。論文從四個(gè)方面構(gòu)建研究體系，對(duì)安岳石窟造像藝術(shù)的形成背景、

3、審美歷史流變、造像本體藝術(shù)形式、形式美感及審美意蘊(yùn)進(jìn)行了系統(tǒng)研究和較為深入的探討與論證，并以此為研究路徑，深度挖掘其多重價(jià)值。 安岳石窟造像在神性中融入人性，世俗化特征明顯，具有豐富的審美文化內(nèi)涵，從而使它成為民族化石窟造像藝術(shù)的典范，不論從美學(xué)、藝術(shù)學(xué)角度，還是歷史、社會(huì)學(xué)角度，充分體現(xiàn)其較高的研究價(jià)值。本課題將著重對(duì)安岳石窟造像藝術(shù)形式與美學(xué)意蘊(yùn)進(jìn)行研究，安岳石窟汲取了前期石窟造像藝術(shù)的影響，在遵從佛教造像儀軌的基礎(chǔ)上，于造像題材、