平民世界的人性書(shū)寫(xiě)——論王安憶的小說(shuō)創(chuàng)作

1、山東大學(xué)博士學(xué)位論文平民世界的人性書(shū)寫(xiě)--論王安憶的小說(shuō)創(chuàng)作姓名：房芳申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：博士專業(yè)：中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)指導(dǎo)教師：張華20110602山東大學(xué)博士學(xué)位論文二、文學(xué)之城的確立、海派的繼承與開(kāi)新從《傷心太平洋》到《紀(jì)實(shí)和虛構(gòu)》一脈相承，這是王安憶文學(xué)創(chuàng)作重要的精神轉(zhuǎn)折點(diǎn)，在家族尋根的過(guò)程中寄托了王安憶的精神探索。通過(guò)《紀(jì)實(shí)和虛構(gòu)》的家族和精神尋根，王安憶確立了自己的“上海移民“ 和“上海土著“ 并存的尷尬身份，也為自己的創(chuàng)作思想尋找到資

2、源豐富的物質(zhì)依托和廣袤肥沃的土壤——上海。王安憶上承海派文學(xué)的流風(fēng)遺韻，將張愛(ài)玲的傳奇和蘇青的世俗融合，又審視當(dāng)下上海文化的淺薄喧嘩，獨(dú)辟蹊徑來(lái)寫(xiě)自己的上海體驗(yàn)。她的上海作品有一個(gè)獨(dú)特的時(shí)空背景：1 9 5 卜1 9 7 0 年代的遠(yuǎn)離社會(huì)風(fēng)云動(dòng)蕩的上海弄堂。這是誕生傳奇的大上海的黯淡時(shí)期，是社會(huì)話語(yǔ)凌駕于私人話語(yǔ)之上的政治時(shí)代，物質(zhì)生活貧乏，精神生活也單調(diào)乏味，但是這單調(diào)貧乏的生活表象底下，代代相傳、日積月累的生活方式仍然是平淡中的絢

3、爛。王安憶把1 9 5 卜1 9 7 0 年代的上海營(yíng)造為一個(gè)烏托邦世界，淡化政治背景，展現(xiàn)出生活本真的樸素和平常。這一篇章主要從作家身份認(rèn)知、時(shí)空背景、私人生活空間等方面來(lái)呈現(xiàn)王安憶小說(shuō)的上海世界。三、女性之于城市的意義與作家的女性立場(chǎng)以王安憶的上海系列作品為代表，女性意識(shí)成為王安憶創(chuàng)作的重要特征。但此時(shí)王安憶的女性主義立場(chǎng)已經(jīng)不再是“三戀”作品時(shí)期強(qiáng)烈的女性意識(shí)覺(jué)醒，而是在平靜和緩的同常敘事中敘寫(xiě)女性對(duì)城市生活的塑造。王安憶筆下的上

4、海女性都是普通人，洗盡鉛華，為生活奔波勞碌。這些尋常弄常旱的小家碧玉，平凡樸實(shí)、有血有肉、真實(shí)可親，有瑣碎生活磨礪出的韌性和含蓄，也有現(xiàn)實(shí)社會(huì)養(yǎng)成的精明和務(wù)實(shí)。她們?cè)陲L(fēng)起云涌的革命時(shí)代，維持著精致從容的生活態(tài)度，在“革命“ 的剛性世界里占據(jù)一席之地，甚至以自己的曝韌來(lái)庇護(hù)著優(yōu)柔軟弱的男人。她們是上海市井文化最好的傳達(dá)者，也是王安憶文學(xué)創(chuàng)作思想的人物載體。概括說(shuō)來(lái)，這類弄堂里活動(dòng)著的女性有如下幾類：少年時(shí)期便“小荷初露尖尖角“的秧寶寶等人