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1、A t h e s i ss u b m i t t e d t oZ h e n g z h o u U n i v e r s i t yf o r t h ed e g r e eo f M a s t e rC o n t e m p o r a r yC h i n e s e p u b l i c a u t h o r i t y t oa c h i e v et h e p u b l i c i n t e r e
2、 s ti nr e s e a r c he t h i c si s s u e sB y :T A N Z i —h eS u p e r v i s o r :P r o f .K O U D o n g —l i a n gE t h i c sS c h o o l o f P u b l i c A d m i n i s t r a t i o nZ h e n g z h o u U n i v e r s i t y
3、M a y 2 0 1 4摘要摘要作為公共權(quán)力的主要作用對(duì)象、作為規(guī)范和評(píng)判公共權(quán)力的價(jià)值維度,“公共利益’’的概念越來越受到人們的重視。在當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制背景下,社會(huì)民主化理念不斷加強(qiáng),公民維權(quán)意識(shí)日漸深化,“公共利益是否能夠切實(shí)有效的實(shí)現(xiàn)”這一問題被日益關(guān)注。著眼現(xiàn)實(shí),在十八大召開以后,民眾空前期待政府職能的轉(zhuǎn)變,對(duì)權(quán)力運(yùn)行的約束。要打破橫亙?cè)诠珯?quán)力面前的利益向度,厘清公共權(quán)力的邊界,這就要求政府在做出行政決策的同時(shí)要以公共利益的實(shí)
4、現(xiàn)為出發(fā)點(diǎn)和最終的價(jià)值歸宿,要把人民本位和社會(huì)本位作為政府工作的應(yīng)然價(jià)值向度?;诖耍疚膶?duì)當(dāng)代中國(guó)公權(quán)倫理中的公共利益實(shí)現(xiàn)問題進(jìn)行倫理學(xué)角度探究,從根本上解析了公共權(quán)力和公共利益的關(guān)系,對(duì)公共權(quán)力的主客觀規(guī)制也試圖為當(dāng)代中國(guó)社會(huì)公共利益的有效實(shí)現(xiàn)探尋出路。論文首先對(duì)公共利益和公共權(quán)力的基本理論進(jìn)行追本溯源的探究。一方面從公共利益的內(nèi)涵和特征入手來界定公共利益,即公共利益是由權(quán)力機(jī)關(guān)行使的,用以維護(hù)社會(huì)中絕大多數(shù)公民的,客觀存在于社會(huì)體
5、制中的,具有普遍性、正當(dāng)性、政治性和層次多樣性的共享利益;另一方面從馬克思恩格斯對(duì)權(quán)力起源的探尋到原始社會(huì)、氏族社會(huì),再發(fā)展到本文所要論述的社會(huì)主義公共權(quán)力,即公共權(quán)力從人民中來,它的產(chǎn)生基于群眾共同利益的需要,具有人民性、強(qiáng)制性、時(shí)空性、影響性,用來維護(hù)公共事務(wù)、保障公共利益、實(shí)現(xiàn)人民權(quán)利主體自由發(fā)展支配的一種強(qiáng)制性的力量。其次,在基本理論之上構(gòu)架出對(duì)公共權(quán)力和公共利益兩個(gè)概念主體的關(guān)系,即公共利益是公共權(quán)力的靈魂。結(jié)合當(dāng)前我國(guó)在實(shí)現(xiàn)
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