日據時期臺灣與東北淪陷區(qū)鄉(xiāng)土文學的比較

1、獨創(chuàng)性聲明f學位論文題目： 旦塹璺立奠旦絲三重曼盤! j k 漁陷窿壘圭垂曼．的比殛本人提交的學位論文是在導師指導下進行的研究工作及取得的研究成果。論文中引用他人已經發(fā)表或出版過的研究成果，文中已加了特別標注。對本研究及學位論文撰寫曾做出貢獻的老師、刪友、同仁在文中作了明確說明并表示衷心感謝。學位論文作者：焦雪吾 簽字日期：加億 年壚月三7 日學位論文版權使用授權書本學位論文作者完全了解西南大學有關保留、使用學位論文的規(guī)定，有權保留并向

2、國家有關部門或機構送交論文的復E r J , f ' - P - 不r l 磁盤，允許論文被查閱和借閱。本人授權西南大學研究生院( 籌) 可以將學位論文的全部或部分內容編入有關數據庫進行檢索，可以采, E 1 ] 影?。嚎s印或掃描等復制手段保存、匯編學位論文。( 保密的學位論文在解密后適用本授權書，本論文：犧不保密，口保密期限至 年 月止) ．學位論文作者簽名：焦雪菁 導師簽名：李I j l 。萬．簽字日期：知億年1 4 , 月

3、2 7 日 簽字日期：乙。，2 ，年牛月功日兩南大學碩十學何論文 摘要 I I ———— 一- - 寡皇墨日據時期臺灣與東北淪陷區(qū)鄉(xiāng)土文學的比較中國現當代文學碩士研究生焦雪菁指導教師李永東教授摘 要在日據時期的臺灣和東北淪陷區(qū)，殖民當局運用強權手段泯滅中華民眾的民族意識。兩岸作家因處于殖民統(tǒng)治的政治高壓和思想鉗制下，不能談國事，就轉向鄉(xiāng)土，借鄉(xiāng)土所蘊含的傳統(tǒng)文化和地方色彩，來彰顯國民性和民族性。雖然東北淪陷區(qū)和日據時期的臺灣，一個受日本

4、的傀儡政府偽滿洲國的統(tǒng)治，一個直接受日本人的統(tǒng)治，但其殖民處境和歷史命運是相似的。兩岸作家不約而同選擇“鄉(xiāng)土文學”作為載體，來抵制異族的文化侵略和精神奴役。論文的主體部分包括三章。第一章主要介紹殖民文化語境下文學的對抗方式。殖民者妄圖通過一系列文化政策消滅中國人的民族意識，為此，兩岸作家及時調整自己的創(chuàng)作，與殖民者展開了話語權力的爭奪。臺灣作家通過描寫傳統(tǒng)的民俗風情，賦予作品鮮明的中國文化特性。東北作家則從文化認知的角度，塑造了一個個獨

5、立的鄉(xiāng)土文化空間，在民族歷史文化中尋求精神認同感和皈依感。第二章主要論述在國破家亡的背景下，兩岸作家的鄉(xiāng)土體驗和對民族國家命運的思考。面對國土的淪陷、同胞顛沛流離的生活，兩岸作家敢怒而不敢言，形成一種充滿悲情意味的鄉(xiāng)土體驗。他們從民族國家命運出發(fā)，拷問戰(zhàn)爭語境中人性的沉淪。臺灣作家更多的認同傳統(tǒng)文化，對日據時代以“法律”名義通過的“現代化”措施進行了深刻的揭露和批判。東北作家則以現代背景作為其歷史思考的契機，向中國傳統(tǒng)文化展開了猛烈的抨

6、擊，反思其自身的文化環(huán)境、行為方式和價值體系，在徹底的自我否定中擺脫傳統(tǒng)的束縛，尋求其自身的生存和發(fā)展道路。第三章主要論述殖民語境下的人物群像。在戰(zhàn)爭中成千上萬的農民失去土地，不得已背井離鄉(xiāng)，到處漂泊。東北作家選取普通農民被逼上梁山等角度進行藝術加工。臺灣作家則把目光轉向生長于殖民語境下、接受過現代教育的知識分子精神上的漂泊。相比出走這一表象，兩岸作家更關注的是出走者精神上的漂泊與“被放逐”。在日據時期的臺灣和東北，束縛農村女性的三綱五