百衲被縫制藝術(shù)在別名格雷斯中的多樣性闡釋

1、M u l t i ·I n t e r p r e t a t i o no f Q u i l t i n gC r a f t si nA l i a s G r a c eb yL i u F e n g l i nU n d e r t h eS u p e r v i s i o n o fP r o l e s s o r F u J u nS u b m i t t e d i nP a r t i a l F

2、 u l f i l l m e n t o f t h e R e q u i r e m e n t sF o r t h e D e g r e e o f M a s t e r o f A r t sE n g l i s h D e p a r t m e n tS c h o o lo f F o r e i g n L a n g u a g e s a n d C u l t u r e sN a n j i n g

3、N o r m a l U n i v e r s i t y2 0 1 2摘要摘 要被譽(yù)為“加拿大文學(xué)女皇”的著名作家瑪格麗特·阿特伍德于1 9 9 6 年發(fā)表了其第九部長(zhǎng)篇小說(shuō)( 1 1 1 名格雷斯》。該書(shū)莆一出版就獲得了各界好評(píng)?？p制百衲被是當(dāng)時(shí)北美女性獨(dú)有的一種活動(dòng)，而小說(shuō)中的女主人公格雷斯恰是縫制百衲被的能手，她在縫制百衲被的過(guò)程中向精神病醫(yī)生西蒙·喬丹講述自己的經(jīng)歷。本文試圖從形式與內(nèi)容兩方面來(lái)探究百衲

4、被縫制藝術(shù)在( I f 名格雷斯》中的作用與內(nèi)涵。從小說(shuō)的框架來(lái)看，阿特伍德創(chuàng)作( 1 1 名格雷斯》很像縫制百衲被。小說(shuō)的章節(jié)標(biāo)題到引用的歷史文件再到敘述主體，構(gòu)成了猶如百衲被似的空間框架。本文通過(guò)對(duì)章節(jié)組成部分安排的分析，認(rèn)為，這樣的放置使各組成部分構(gòu)成對(duì)話，但這些對(duì)話并非和諧共存，從而起到了質(zhì)疑史料真實(shí)性的作用。從小說(shuō)的內(nèi)容來(lái)看，小說(shuō)的主體部分以格雷斯的第一人稱敘述為主并穿插作者的第三人稱敘述。格雷斯在縫制百衲被的過(guò)程中對(duì)歷史權(quán)威

5、話語(yǔ)進(jìn)行了間接的反駁；本文通過(guò)對(duì)這些反駁話語(yǔ)的分析，揭示，《別名格雷斯》具有解構(gòu)權(quán)威話語(yǔ)的顛覆力量。另外，格雷斯在回顧時(shí)主要講述了自己以及身邊女性的故事，本文通過(guò)分析對(duì)她產(chǎn)生過(guò)重大影響的兩位女性的不幸遭遇以及格雷斯在小說(shuō)的最后將她們?nèi)说囊挛锲粗瞥砂亳谋坏募?xì)節(jié)，發(fā)掘小說(shuō)試圖通過(guò)格雷斯暗示女性應(yīng)該團(tuán)結(jié)起來(lái)共同抵御父權(quán)社會(huì)給女性帶來(lái)的痛苦這一內(nèi)涵。此外，通過(guò)分析百衲被縫制藝術(shù)可能具有的隱含意義，本文還試圖說(shuō)明，即便是第一人稱敘述，也不一定可