解讀華裔美國(guó)文學(xué)中的文化身份認(rèn)同

1、山東大學(xué)碩士學(xué)位論文解讀華裔美國(guó)文學(xué)中的文化身份認(rèn)同姓名：薛紅申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：碩士專業(yè)：世界史指導(dǎo)教師：白雪峰20091020山東大學(xué)碩士學(xué)位論文們的華裔文化認(rèn)同。按照他們對(duì)文化的動(dòng)態(tài)本質(zhì)的理解和揭示，文化認(rèn)同從來都不是一種實(shí)現(xiàn)了或者說是完成了的一種自我狀態(tài)。認(rèn)同的形成是一個(gè)自我整合的過程，而在這一過程中逐漸形成一種動(dòng)態(tài)的、應(yīng)變的、松散的文化認(rèn)同觀。因此華裔文化從本質(zhì)上講只能是雜合的，文化認(rèn)同基本上也是雜合的，具有包容性，異質(zhì)性、間際性和

2、和多重性。他們主張淡化文化身份的界定，消解中美兩種文化的沖突和對(duì)立。他們的作品生動(dòng)地展示了異質(zhì)文化從相互拒斥否定、碰撞質(zhì)疑到逐漸理解和認(rèn)同的進(jìn)化過程?！畯淖畛醯牟活櫼磺械嘏c白人主流文化與價(jià)值觀念認(rèn)同，全然排斥民族文化和帶有任何民族文化痕跡的象征物的極端行為，到趙健秀強(qiáng)調(diào)的與生俱來的華裔情感，和他們對(duì)顛覆主流文化一統(tǒng)天下的努力，再到民族視角通過闡述華裔文化的間際性，試圖以強(qiáng)調(diào)文化的差異性證明華裔建立多樣性認(rèn)同的可能性，華裔的文化認(rèn)同走過了

3、復(fù)雜的心路歷程。他們?cè)谏矸菡J(rèn)同的艱苦思索和不懈努力實(shí)際上反映了他們置身于中美兩種文化背景下尋求自我確認(rèn)和爭(zhēng)取生存位置的生存策略。正如霍爾所言，文化認(rèn)同是一個(gè)逐漸“成為“ 的過程，是在一定的時(shí)空中變化的一個(gè)不斷追求和完善的過程。在后現(xiàn)代消解中心與邊緣話語的對(duì)立，尋求文化多元的大背景下，文化身份絕非是一個(gè)靜止的概念，而是一個(gè)應(yīng)該得到不斷的運(yùn)動(dòng)和發(fā)展的概念。這一點(diǎn)在以后的華裔文學(xué)作品中會(huì)有更豐富的體現(xiàn)。4關(guān)鍵詞：華裔美國(guó)文學(xué)；文化身份／認(rèn)同；