追問精神困境的文學(xué)情懷——遲子建小說的苦難敘事研究

1、 編 號(hào): 碩士學(xué)位論文 碩士學(xué)位論文 題 目：追問精神困境的文學(xué)情懷 ——遲子建小說的苦難敘事研究 培 養(yǎng) 單 位： 文學(xué)院 專 業(yè) 名 稱： 中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué) 指 導(dǎo) 教 師： 賀紹俊 研 究 生： 梁 晨 完 成 時(shí) 間： 2016 年 5 月 17 日 沈陽(yáng)師范大學(xué)研究生處制 類 別 教育碩士 同等學(xué)力 摘

2、 要 遲子建是當(dāng)代文壇一位善于“起舞”而又不與人“共舞”的作家。她的作品多寫的是悲劇，卻趨向于悲劇沖突的化解。也許因?yàn)槠鋭?chuàng)作的整體風(fēng)格是溫婉細(xì)膩、平和而詩(shī)意的緣故，現(xiàn)有對(duì)于遲子建的研究更側(cè)重于從“溫情”的角度來觀照其作品中人物的生活與情感，卻往往忽略了遮掩在溫情面紗背后的苦難的底色。而事實(shí)上在這位“北國(guó)精靈”的文字之中，溫暖的火爐、大地的芳菲之氣從來都是與呼嘯的寒風(fēng)和歲月的悲鳴交織、纏繞在一起的。并且隨著時(shí)間的流逝與生活的變遷，如今已

3、過知天命之年的遲子建對(duì)生命的體認(rèn)也進(jìn)入了新的境界，她以普照式的情懷將悲涼之霧遍披華林，在感悟生命可貴的同時(shí)也做出形而上的追問。為此，筆者試圖在已有研究成果的基礎(chǔ)上，從最基本的閱讀與體驗(yàn)出發(fā)，嘗試對(duì)遲子建不同創(chuàng)作時(shí)期、不同題材作品中的苦難意味作重新的解讀，并著眼于作家對(duì)苦難命運(yùn)的思考和苦難超越方式的挖掘，進(jìn)而總結(jié)出遲子建小說的苦難敘事在當(dāng)代文壇所特有的魅力及存在的價(jià)值和意義。 本論文除緒論、結(jié)語(yǔ)之外，共分為三章。 第一章，結(jié)合魯樞元的創(chuàng)作

4、心理學(xué)對(duì)遲子建小說苦難情結(jié)的生成進(jìn)行探討和追溯。如果說徘徊在幸與不幸之間的生命體驗(yàn)為其埋下了表述苦難的種子， 那么由故鄉(xiāng)變遷而引發(fā)的思考以及作家之間“影響的焦慮”則使得這顆種子發(fā)芽與成熟，它們共同激活了作家表述苦難的欲望以及多維闡釋的可能性。 第二章，重點(diǎn)對(duì)遲子建筆下所呈現(xiàn)的苦難風(fēng)貌做出集中的論述。在對(duì)生命個(gè)體面臨的種種苦難的書寫中，遲子建早期的作品和后期存在著些許微妙的變化，在敘述的過程中，作家不僅對(duì)經(jīng)驗(yàn)性事實(shí)進(jìn)行了描摹與講述，還向著

5、更為廓大的生命哲學(xué)空間挺進(jìn)，出現(xiàn)了一個(gè)從社會(huì)層面的外在因素向生命本體轉(zhuǎn)變的趨向， 其苦難的呈現(xiàn)方式也在對(duì)生命痛感的訴說中漸趨本質(zhì)。 第三章， 主要分析的是遲子建對(duì)苦難的認(rèn)知方式， 以及在此認(rèn)知牽引下的救贖途徑。遲子建的苦難書寫不是單純?yōu)榱伺谢蚩卦V， 而是在深抵靈魂痛苦之時(shí)努力尋求著超越痛苦的途徑。隨著作家對(duì)現(xiàn)實(shí)的日益迷惘與失望，以及自身對(duì)多元文化理解的深化，她的救贖之路也經(jīng)過了從傳統(tǒng)美德中將苦難遺忘到主體直面苦難， 再到試圖通過宗教文