中國(guó)法制史案例分析

1、1一、商紂爭(zhēng)太子案 一、商紂爭(zhēng)太子案（1）在商代妻和妾區(qū)別是什么？答：妻妾的地位截然不同，二者處于極不平等的地位。大多數(shù)妾是奴隸主貴族從女奴中強(qiáng)娶來(lái)的，還有的是通過(guò)“嬪嫁”來(lái)的，即奴隸主貴族娶妻，往往同妻的隋嫁女一同收為妾。一妻多妾制是由于奴隸社會(huì)私有制決定嫡長(zhǎng)子繼承制，如果多妻就會(huì)造成王位混亂和爭(zhēng)斗財(cái)產(chǎn)，影響奴隸階級(jí)專政的統(tǒng)治秩序。（2）嫡長(zhǎng)子繼承制的含義及意義。答：嫡長(zhǎng)子繼承制就是王位和爵位由正妻所生的長(zhǎng)子繼承的制度。此制度始于商朝

2、末期，至西周初期正式確立。嫡長(zhǎng)子繼承制決定了奴隸社會(huì)私有制下的一妻多妾制，如果在多妻的情況下，就會(huì)因爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)和王位產(chǎn)生混亂，乃至戰(zhàn)亂。所以妻妾之分，也就有了嫡子和庶子之分，就以避免在繼承問(wèn)題上發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，進(jìn)而影響奴隸階級(jí)專政的統(tǒng)治秩序。嫡長(zhǎng)子繼承制有利于奴隸主階級(jí)統(tǒng)治秩序。二、車裂商秧案 二、車裂商秧案（1）結(jié)合教材，簡(jiǎn)述商秧改革的主要內(nèi)容答：商鞅在秦國(guó)進(jìn)行兩次變法第一次變法（公元前 359） 。重點(diǎn)是打擊奴隸主貴族的政治勢(shì)力。具體內(nèi)容是

3、：一是整頓戶籍，設(shè)立連坐法，防止隱匿壞人；二是獎(jiǎng)勵(lì)告奸；三是.獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；四是.獎(jiǎng)勵(lì)軍功。第二次變法（公元前 350） 。重點(diǎn)是廢除奴隸制的土地制度。具體內(nèi)容是：一是.進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)分戶居住；二是.取消分封制，普遍建立郡縣制；三是.廢除井田制，確立封建土地私有制；四是.統(tǒng)一度量衡制度。商鞅變法意義，在于通過(guò)變法改革，促進(jìn)了封建生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展，使得秦國(guó)國(guó)勢(shì)日強(qiáng)，在戰(zhàn)國(guó)“七雄”中躍居六國(guó)之首，為后來(lái)秦始皇統(tǒng)一大業(yè)奠定了基礎(chǔ)。（2）請(qǐng)敘述刑、法

4、、律的概念。答：從詞源看，漢字“法”確有“平” 、 “正” 、 “直”和“公正裁判”的含義。與“法”字有密切聯(lián)系的另一個(gè)字是“律” 。據(jù)(說(shuō)文解字)的解釋， “律，均布也” 。可見(jiàn)， “法”總是指一種判斷平、正、直的標(biāo)準(zhǔn)，而“律”則主要強(qiáng)調(diào)的是人人必須遵守的東西。把“法”與“律”連用，就是說(shuō)“律”是一種包含有國(guó)家確認(rèn)的判斷公、正、直的標(biāo)準(zhǔn)的“律” 。 “法律”一詞在清末民初才被廣泛使用，據(jù)說(shuō)是受日本的影響。三、緹縈上書(shū)救父。 三、緹縈上

5、書(shū)救父。（1）奴隸制五刑答：奴隸制五刑:即黥（墨） 、劓、刖、宮、大辟。墨刑是在罪犯面部或額上刻辭后涂以墨；劓刑是割鼻；刖刑即斷足；宮刑即男子割去生殖器，女子幽閉的刑罰；大辟即死刑。（2）分析漢文帝廢除肉刑的原因。答：這次刑制改革，經(jīng)過(guò)文景兩位皇帝，時(shí)間長(zhǎng)達(dá) 20多年，反映了一項(xiàng)制度的改革，是由不完善到完善的過(guò)程；后世多認(rèn)為是出于“悲憐”緹縈，體現(xiàn)文帝德政，但本質(zhì)在于社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。統(tǒng)治者既要懲罰犯罪者，又能使其保存勞動(dòng)能力，以利于其

6、統(tǒng)治。但是，在中國(guó)法制史上意義重大。它是中國(guó)古代刑制由野蠻階段進(jìn)入較為文明階段的標(biāo)志和轉(zhuǎn)折點(diǎn)。為封建制五刑的建立奠定了基礎(chǔ)，而且也有利于封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。（3）漢初的立法指導(dǎo)思想。答： 漢初至文景時(shí)期以黃老思想為主，并輔以法家思想為法治的指導(dǎo)思想。 漢初，由于秦朝的苛政和連年戰(zhàn)爭(zhēng)，社會(huì)生產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞，統(tǒng)治者需要有一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的局面，使人民得以休息生養(yǎng)，恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)，以鞏固剛剛建立的封建政權(quán)。這時(shí)，劉邦總結(jié)秦亡的教訓(xùn)，作為借鑒。劉邦手下

7、陸賈根據(jù)黃老思想，結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況，提出“道莫大于無(wú)為” 。當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)從皇帝到丞相無(wú)不尊崇黃老思想。文景時(shí)期尤為顯著。無(wú)為而治的思想反映在立法指導(dǎo)思想上就是“輕徭薄賦” 、 “約法省刑” 。結(jié)果，出現(xiàn)了生產(chǎn)發(fā)展、人民生活改善的繁榮景象。（4）秦漢的徒刑種類。答：秦朝的徒刑： A .城旦、舂。城旦，適用于男犯，即強(qiáng)制男犯白天修筑長(zhǎng)城的一種徒刑。 舂，適用于女犯。秦朝根據(jù)生理?xiàng)l件，對(duì)罪應(yīng)城旦的女犯施以舂米以供刑徒口糧的勞役。舂的刑期與

8、城旦一樣。 B.鬼薪、白粲。鬼薪，適用于男犯；白粲，適用于女犯。鬼薪是指強(qiáng)制男犯去山林砍柴以供宗廟祭祀之用。白粲指強(qiáng)制女犯擇米使正白，以供宗廟祭祀之用。二者刑期皆為三年。 C.司寇、作如司寇。 司寇，就是強(qiáng)制男犯到邊遠(yuǎn)地區(qū)服勞役，主要從事防御外寇入侵，刑期為二年。 作如司寇，適用于女犯，相當(dāng)于司寇，是指強(qiáng)制女犯服相當(dāng)于防御外寇入侵的刑罰，刑期也為二年。 D.罰作、復(fù)作。 “罰作，適用于男犯，指強(qiáng)制男犯到邊遠(yuǎn)地區(qū)戍守，刑期為三個(gè)月到一年

9、。復(fù)作，適用于女犯。就是強(qiáng)制女犯到官府服勞役。罰作和復(fù)作是徒刑中最輕的，刑期為三個(gè)月到一年。 漢朝的徒刑基本是沿用秦朝：A .髡鉗城旦舂（5 歲刑） 。B. 完為城旦舂（4 歲刑） 。C. 鬼薪白粲（3 歲刑） 。D. 司寇和作如司寇（2 歲刑） 。E．男罰作、婦女復(fù)作（1 歲刑-3 個(gè)月） 。F． “女徒顧山” 。 （指是婦女犯罪判處鬼薪上山砍柴徒刑的，可以不親自服役，每月花三百錢雇人代替。 ）四、長(zhǎng)孫無(wú)忌帶刀入宮案 四、長(zhǎng)孫無(wú)忌帶刀

10、入宮案（1） “八議”的內(nèi)容答：中國(guó)封建王朝規(guī)定的對(duì)八種人犯罪要上奏皇帝進(jìn)行特別審議，以便對(duì)其減刑或免刑的一種制度。 “八議”是由《周禮“秋官“桐寇》中“八辟”演變來(lái)的，曹魏制定魏律時(shí)將“八辟”改為“八議” ，指示：“功臣之子，法應(yīng)人議” ?！鞍俗h”從魏律開(kāi)始正式載入律典，成為刑法的一項(xiàng)基本原則，此后代相沿至明清律。所謂“八議” ，即有議親（皇親國(guó)戚） 、議故（皇帝故舊） 、議賢（有封建德行的所謂賢臣） 、議能（所謂大才能的大臣） 、議

11、功（對(duì)封建王朝有大功2勛者） 、議貴（高官顯爵） 、議勤（對(duì)封建統(tǒng)治有特殊勤勞者） 、議賓（先朝君主的后代） 。這八類人犯罪，依法享有免刑或減刑的特權(quán)。這是封建等級(jí)制在法律上的表現(xiàn)，并使之法典化。（2） “十惡”的內(nèi)容答：將北齊律的“重罪十條”發(fā)展為“十惡”大罪，它是將危及封建國(guó)家根本利益的十條最嚴(yán)重的罪名，集中置于律首，以強(qiáng)調(diào)這十種犯罪是打擊的主要對(duì)象。加強(qiáng)對(duì)危害封建統(tǒng)治秩序行為的鎮(zhèn)壓；所謂“十惡”指謀反、謀大逆、謀叛、惡逆、不道、大

12、不敬、不孝、不睦、不義、內(nèi)亂。 ）（3） “八議” 與“十惡”的關(guān)系。答：“八議”是指八類人犯罪，依法享有免刑或減刑的特權(quán)，封建貴族的特權(quán)，這是封建等級(jí)制在法律上的表現(xiàn)，并使之法典化。在名例律中立下“十惡”專條，強(qiáng)調(diào)這些罪行的嚴(yán)重性質(zhì)。②犯“十惡”罪的人即使屬于八議的范圍，也不得享受議、請(qǐng)、減的照顧。 ） “八議” 與“十惡”相輔相成，共同為封建統(tǒng)治服務(wù)的。五、胡藍(lán)之獄 五、胡藍(lán)之獄（1）明初時(shí)如何加強(qiáng)中央集權(quán)的答：一是確立重典治亂世的

13、立法指導(dǎo)思想。首先，重典治亂世。具體體現(xiàn)在重典治吏和重典治民兩方面。朱元璋認(rèn)為，國(guó)家的穩(wěn)定，首先取決于封建國(guó)家能否實(shí)行對(duì)于各級(jí)官吏的有效管理。他試圖通過(guò)重典治吏，來(lái)達(dá)到更好的治民、治國(guó)，強(qiáng)化中央集權(quán)。其次，禮刑并用。朱元璋也從歷史中意識(shí)到，一味強(qiáng)調(diào)鎮(zhèn)壓，僅靠嚴(yán)刑峻法，雖可以取得一時(shí)之效，但不能從根本上解決問(wèn)題。他主張禮法并用，將禮的預(yù)防犯罪的職能同法的鎮(zhèn)壓的職能有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。既堅(jiān)持嚴(yán)刑酷法，又強(qiáng)調(diào)德禮教化，儒法結(jié)合，禮刑并用。再次，加

14、強(qiáng)法制宣傳。朱元璋將立法與法制宣傳結(jié)合起來(lái)，要求老百姓知曉法律是如何規(guī)定的，用實(shí)際案例來(lái)教育老百姓。二是嚴(yán)禁臣下結(jié)黨和內(nèi)外官交結(jié)。明朝統(tǒng)治者鑒于唐、宋兩朝臣下結(jié)黨、削弱皇權(quán)、分散統(tǒng)治力量的教訓(xùn)，在采取廢除丞相制度，不準(zhǔn)后宮與宦官干預(yù)朝政等一系列措施以外， 《大明律》中還專設(shè)“奸黨”條，規(guī)定：“若在朝官員，交結(jié)朋黨，紊亂朝政者，皆斬，妻子為奴，財(cái)產(chǎn)入官” 。 “若犯罪，律該處死，其大臣小官巧言諫免，暗邀人心者， ” ；“若刑部及大小各衙門

15、官吏不執(zhí)行法律，聽(tīng)從上司主使，出入人罪者”等都構(gòu)成奸黨罪，要受到嚴(yán)厲懲治：本人處死，子為奴，財(cái)產(chǎn)入官。三是嚴(yán)酷鎮(zhèn)壓危害君主專制統(tǒng)治的反抗行為。明律對(duì)“謀反、大逆”一律采用重罪加重的處罰原則。如凡謀反及大逆者，不僅本人要凌遲處死，其被株連的親屬，包括祖父、父、子、孫、兄弟及同居之人，不分異姓，及伯叔、兄弟之子、不限籍之異同，亦不論篤疾、廢疾，凡年十六歲以上者，一律處以死刑，明律的株連范圍比唐律廣泛得多。三是嚴(yán)厲懲治貪官污吏。在《大明律》中

16、規(guī)定：對(duì)于受財(cái)枉法的所謂“枉法贓” ，從嚴(yán)懲處，一貫以下杖七十，八十貫則絞；對(duì)于監(jiān)守自盜，不分首從，并贓論罪，滿四十貫即處斬刑；對(duì)于執(zhí)行監(jiān)察職務(wù)的所謂“風(fēng)憲官”的御史，若犯貪污罪比其它官吏加重兩等處刑。（2）明初朱元璋的立法指導(dǎo)思想答：明朝處于我國(guó)封建社會(huì)的后期，為了維持政治、經(jīng)濟(jì)不遭受嚴(yán)重的破壞，君主專制統(tǒng)治更加強(qiáng)化，并發(fā)展到極端化的程序。這一時(shí)期的立法指導(dǎo)思想是開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋確立的，對(duì)整個(gè)明朝的立法活動(dòng)都有深刻的影響。 一是重典治亂

17、世。具體體現(xiàn)在重典治吏和重典治民兩方面。朱元璋認(rèn)為，國(guó)家的穩(wěn)定，首先取決于封建國(guó)家能否實(shí)行對(duì)于各級(jí)官吏的有效管理。他試圖通過(guò)重典治吏，來(lái)達(dá)到更好的治民、治國(guó)，強(qiáng)化中央集權(quán)。 二是禮刑并用。朱元璋也從歷史中意識(shí)到，一味強(qiáng)調(diào)鎮(zhèn)壓，僅靠嚴(yán)刑峻法，雖可以取得一時(shí)之效，但不能從根本上解決問(wèn)題。他主張禮法并用，將禮的預(yù)防犯罪的職能同法的鎮(zhèn)壓的職能有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。既堅(jiān)持嚴(yán)刑酷法，又強(qiáng)調(diào)德禮教化，儒法結(jié)合，禮刑并用。 三是加強(qiáng)法制宣傳。朱元璋將立法與法

18、制宣傳結(jié)合起來(lái)，要求老百姓知曉法律是如何規(guī)定的，用實(shí)際案例來(lái)教育老百姓。（3）朱元璋重典治吏的措施答：明朝從維護(hù)封建國(guó)家的根本利益出發(fā)，嚴(yán)懲貪官污吏。一是制定明《大誥》 。是朱元璋洪武 18-20 年間親手制定的刑事特別法，兼有朱元璋對(duì)臣民的訓(xùn)誡，是朱元璋重典治亂世，特別是重典治吏的的主張、實(shí)踐和措施。 《大誥》包括《御制大誥》 、 《御制大誥續(xù)編》 、 《御制大誥三編》 、 《御制大誥武臣》4 篇，共 236 條。內(nèi)容是懲治貪官污吏的

19、典型案例匯編。二是采取嚴(yán)厲措施嚴(yán)懲貪官污吏。 《大明律》規(guī)定：對(duì)受財(cái)枉法的所謂“枉法贓“，從嚴(yán)懲處，一貫以下杖七十，八十貫則絞；對(duì)于監(jiān)守自盜，不分首從，并贓論罪，滿四十貫即處斬刑；對(duì)于執(zhí)行監(jiān)察職務(wù)的“風(fēng)憲官“御史，若犯貪污罪比其它官吏加重兩等處刑。明《大誥》也側(cè)重打擊貪官污吏，且刑罰殘酷，如有“剝皮實(shí)草”等。（4） 《大明律》嚴(yán)禁臣下結(jié)黨的法律規(guī)定。答：明朝統(tǒng)治者鑒于唐、宋兩朝臣下結(jié)黨、削弱皇權(quán)、分散統(tǒng)治力量的教訓(xùn)，在采取廢除丞相制度，