電大?？迫宋纳鐣?huì)科學(xué)基礎(chǔ)期末復(fù)習(xí)考試試題及答案資料小抄

1、電大人文社會(huì)科學(xué)基礎(chǔ)考試小抄 電大人文社會(huì)科學(xué)基礎(chǔ)考試小抄復(fù)習(xí) 復(fù)習(xí) 1一、 單項(xiàng)選擇題{在下列每小題的四個(gè)選項(xiàng)中只有一個(gè)是正確的，請(qǐng)選出并將序號(hào)填入括號(hào)之中1.關(guān)于人文社會(huì)科學(xué)的發(fā)展動(dòng)力，正確的看法是( )。A. 以理論的自身發(fā)展為主要?jiǎng)恿Φ摹?內(nèi)在論“B. 以社會(huì)環(huán)境為主要?jiǎng)恿Φ摹?外在論“c.強(qiáng)調(diào)人文社會(huì)科學(xué)是社會(huì)的一個(gè)子系統(tǒng)，其發(fā)展動(dòng)力來自社會(huì)需要和人文社會(huì)科學(xué)自身發(fā)展的辯證統(tǒng)一D. 強(qiáng)調(diào)人文社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)的對(duì)立統(tǒng)一， 兩者

2、的互相促進(jìn)、互相協(xié)調(diào)是人文社會(huì)科學(xué)發(fā)展的重要保障2. 下列學(xué)科中沒有明顯階級(jí)傾向的是A. 政治學(xué)、歷史學(xué) B. 法學(xué)、新聞傳播學(xué)C. 倫理學(xué)、人類學(xué) D. 語言學(xué)、考古學(xué)3. 人文社會(huì)科學(xué)在思想建設(shè)中發(fā)揮作用， 主要是依靠何種力量? ( )A. 理論 B.實(shí)踐c.社會(huì)環(huán)境 D.人的素質(zhì)4. “計(jì)算機(jī)+插花藝術(shù)“是對(duì)哪一個(gè)國(guó)家企業(yè)管理藝術(shù)的概括( )。A. 美國(guó)

3、 B.韓國(guó)C. 泰國(guó) D. 日本5. 在以下各種一般研究方法中， 人文社會(huì)科學(xué)在長(zhǎng)期的歷史進(jìn)程中較為偏重哪一種? ( )A. 定量研究 B.定性研究c.直覺領(lǐng)悟 D. 情感激發(fā)6. 教材所介紹的調(diào)查方法中， 哪一種具體方法是與政治選舉的預(yù)測(cè)一起發(fā)展起來的? ( )A. 完全參與觀察 B. 半?yún)⑴c觀察C. 非參與觀察 D. 抽樣調(diào)查7. 就現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展?fàn)顩r看，

4、“科學(xué)無國(guó)界“這一說法比較適用于( )。A.人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域B. 自然科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域c.人文社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)技術(shù)兩大領(lǐng)域D. 新興科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域8. 系統(tǒng)論的創(chuàng)始人是( )。A. 維納 B. 申農(nóng)c.貝塔朗菲 D. 普利高津9. 20 世紀(jì)西方科學(xué)主義哲學(xué)思潮的主流是( )。A. 科學(xué)哲學(xué) B.哲學(xué)解釋學(xué)C. 分析哲學(xué) D.結(jié)構(gòu)主義哲學(xué)10. “一切真正的歷史都是當(dāng)代史“這一觀

5、點(diǎn)的首倡者是( )。A. 科林伍德 B. 克羅齊c.魯賓遜 D. 布羅代爾1 1. 瑞士心理學(xué)家皮亞杰研究?jī)和恼J(rèn)知活動(dòng)， 探索認(rèn)識(shí)發(fā)生和知識(shí)增長(zhǎng)的心理機(jī)制、分析智力的性質(zhì)及其結(jié)構(gòu)和機(jī)能E他構(gòu)建的思維心理學(xué)是( )。A. 一種結(jié)構(gòu)主義認(rèn)知心理學(xué)B. 一種信息加工認(rèn)知心理學(xué)C. 一種行為主義心理學(xué)D. 一種生理心理學(xué)12. 人本主義心理學(xué)的主要代表之一馬斯洛重點(diǎn)分析健康人的心理， 全面探討人類的“ 基本需

6、要“。在他看來，創(chuàng)造潛能的發(fā)揮是人的最高需要，是人生追求的最高目的，這一目標(biāo)以及潛在美德的實(shí)現(xiàn)就是A. “歸屬和愛的需要“的實(shí)現(xiàn) B. “認(rèn)知需要“的實(shí)現(xiàn)C. “審美需要“的實(shí)現(xiàn) D. 自我實(shí)現(xiàn)13. 考古人類學(xué)是中國(guó)人類學(xué)研究的優(yōu)勢(shì)學(xué)科E 從教材所列“人類學(xué)分科體系“表中可看出，它與相關(guān)學(xué)科的關(guān)系為( )。A. 從屬于人類起源學(xué) B. 偏重于體質(zhì)人類學(xué)c.偏重于文化人類學(xué) D.兼及體質(zhì)人類學(xué)和文化

7、人類學(xué)14. 在20 世紀(jì)30 年代資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)的背景下， 西方經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)生了一次新的國(guó)家干預(yù)主義占主導(dǎo)地位的( )。A. “邊際效用學(xué)派革命“ B. “凱恩斯革命“C. “薩繆爾森革命“ D.“瑞典學(xué)派革命“15. 與馬克思主義社會(huì)學(xué)有著原則區(qū)別的西方社會(huì)學(xué)的開創(chuàng)者是( )A. 孔德 B.迪爾凱姆c.韋伯 D.帕森斯16. 有的學(xué)者倡導(dǎo)在科學(xué)研究中注入一種

8、人文精神。這是當(dāng)代人文社會(huì)科學(xué)以下哪種發(fā)展趨勢(shì)的突出表現(xiàn)? ( )A. 科學(xué)主義與人文主義交融的趨勢(shì)B. 分析綜合走向系統(tǒng)化的趨勢(shì)c.注重應(yīng)用研究的趨勢(shì)D.研究手段高技術(shù)化的趨勢(shì)17. 認(rèn)為天文學(xué)誕生于迷信、幾何學(xué)誕生于貪婪、物理學(xué)誕生于虛榮的好奇心的著名人文主義者是( )。A. 歐文 B.圣西門c.赫爾姆霍茲 D. 盧梭18. “興于詩(shī)，立于禮，成于樂“的教育觀點(diǎn)出

9、于( )。A. 孔子 B.孟子c.老子 D.莊子19. 1900 年前后形成的“進(jìn)步教育運(yùn)動(dòng)“ 的主要代表是( )。A. 烏申斯基 B.杜威c.皮亞杰 D. 布魯納20. 現(xiàn)代傳播學(xué)集大成者施拉姆同是一位教育學(xué)家， 他有個(gè)著名的觀點(diǎn)是( )。A. 研究傳播基本上也是研究教育傳播B

10、.信息即力量C. 傳播即力量D. 信息革命同時(shí)帶來傳播革命和教育革命二、名詞解釋1. 人文社會(huì)科學(xué)：人文社會(huì)科學(xué)就是以人的社會(huì)存在為義思想家、教育家( )。A. 夸美紐斯 B. 培根c.昆體良 D.赫爾巴特10. ( )是介于經(jīng)濟(jì)學(xué)和教育學(xué)之間的，研究教育與經(jīng)濟(jì)的相互關(guān)系，并著重對(duì)教育進(jìn)行經(jīng)濟(jì)分析的交叉學(xué)科。A.教育政治學(xué) B.教育心理學(xué)C 教育經(jīng)濟(jì)學(xué)

11、 D. 比較教育學(xué)1 1. 下列學(xué)科中沒有明顯階級(jí)傾向的是( )。A. 政治學(xué)、歷史學(xué) B. 法學(xué)、新聞傳播學(xué)c.倫理學(xué)、人類學(xué) D.語言學(xué)、考古學(xué)12. 發(fā)動(dòng)了早期有組織的全球問題研究活動(dòng)并陸續(xù)發(fā)表《增長(zhǎng)的極限》、《回答未來的挑戰(zhàn)一一學(xué)無止境》等一系列著名的研究報(bào)告的學(xué)術(shù)團(tuán)體是( )。A.羅馬俱樂部 B.斯坦福國(guó)際問題研究所C 蘭德公司 D. 赫德森研究所1

12、3. 20 世紀(jì)中國(guó)人文社會(huì)科學(xué)發(fā)展走過了曲折的道路。顯示了前所未有的活力和希望的時(shí)期是( )。A. “五四“新文化運(yùn)動(dòng)前后 B. 20 年代C. 50 年代 D. 80 年代之后14. .據(jù)有關(guān)資料分析， 1 9 78年以后當(dāng)代中國(guó)人文社會(huì)科學(xué)研究成果最為突出的學(xué)科是( )。A. 經(jīng)濟(jì)學(xué) B

13、. 管理學(xué)C. 歷史學(xué) D.政治學(xué)15. 20 世紀(jì)西方存在主義哲學(xué)流派的主要代表人物是( )。A. 胡塞爾， 伽達(dá)默爾 B. 海德格爾， 薩特C. 弗洛伊德 D. 羅素， 維特根斯坦16. 以“ 唯一真正的歷史就是總體的歷史“ 為理論旗幟， 注重對(duì)人類生活的各方面因素進(jìn)行跨學(xué)科、長(zhǎng)時(shí)段綜合研究的具有世界影響的歷史學(xué)流派是( )。A. 英國(guó)劍橋?qū)W派 B. 德國(guó)蘭克學(xué)派C. 美

14、國(guó)新史學(xué)派 D. 法國(guó)年鑒學(xué)派17. 語言的轉(zhuǎn)移生成理論的重要價(jià)值在于( )。A. 描寫具體語言的結(jié)構(gòu)B. 試圖對(duì)整個(gè)人類的語言能力作出解釋c.將現(xiàn)代語言學(xué)從對(duì)語言系統(tǒng)內(nèi)部的研究推進(jìn)到語言使用的研究D.開創(chuàng)了從社會(huì)文化的演變?nèi)パ芯空Z言的思路18. 西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的奠基者、《國(guó)民財(cái)富的性質(zhì)和原因的研究》的作者亞當(dāng)· 斯密是( )。A.美國(guó)人 B.英國(guó)人c.德國(guó)人

15、 D.法國(guó)人19. 在20 世紀(jì)30 年代資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)的背景下， 西方經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)生了一次新的國(guó)家干預(yù)主義占主導(dǎo)地位的( )。A. “邊際效用學(xué)派革命“ B. “凱恩斯革命“c. “薩繆爾森革命“ D. “瑞典學(xué)派革命“20. “知識(shí)就是力量“的提出者是英國(guó)哲學(xué)家( )。A. 洛克 B. 笛卡兒c.斯賓塞 D.培根二、名詞解釋1. 社會(huì)科學(xué)以人類的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、政

16、治活動(dòng)、精神文化活動(dòng)等社會(huì)現(xiàn)象為研究對(duì)象， 旨在揭示人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的科學(xué)，就是社會(huì)科學(xué)。2. 時(shí)代主題全球一個(gè)時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展態(tài)勢(shì)的聚焦點(diǎn)， 是全球發(fā)展格局的集中體現(xiàn)。3. 接受美學(xué)接受美學(xué)是從接受主體(欣賞者) 的反應(yīng)和接受方面去研究文藝， 把欣賞者的理解看作作品的構(gòu)成因素的一種文藝學(xué)一一美學(xué)思潮。4. 終身教育論終身教育論所要回答的基本問題是: 教育如何適應(yīng)迅速變化的社會(huì)， 如何適應(yīng)人的終身發(fā)展需求。它的主要內(nèi)容有全程教

17、育、全域教育、全民教育和全面教育四個(gè)方面。三、簡(jiǎn)答題1. 人文社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)相比具有哪些基本特征?(1)人文社會(huì)科學(xué)在階級(jí)社會(huì)中一般具有某種階級(jí)傾向性; (2) 人文社會(huì)科學(xué)通常體現(xiàn)出一定的民族性;(3)人文社會(huì)科學(xué)的時(shí)代性。2. 20 世紀(jì)歷史學(xué)研究模式有哪些變革?(1)“歐洲中心論“或“歐美中心論“失去其統(tǒng)治地位;(2) 傳統(tǒng)的“ 政治史“模式被打破;(3)現(xiàn)代歷史學(xué)研究的主體性的張揚(yáng); (4) 歷史學(xué)研究方法和技術(shù)手段的更新。

18、3. 中國(guó)當(dāng)代文藝研究的重要進(jìn)展表現(xiàn)在哪些地方?(1)構(gòu)建開放的馬克思主義文藝?yán)碚擉w系，充分認(rèn)識(shí)文藝的審美特性; (2) 在肯定反映論的前提下， 以價(jià)值論為補(bǔ)充， 以主體論為中心構(gòu)筑新的理論體系; (3) 文藝新學(xué)科建設(shè)受到重視;(4) 文藝學(xué)的應(yīng)用研究不斷加強(qiáng)。4. 20 世紀(jì)下半葉現(xiàn)代心理學(xué)的三股新潮是什么?一是在認(rèn)識(shí)理論領(lǐng)域中，認(rèn)知心理學(xué)取得重要進(jìn)展; 二是在人格理論領(lǐng)域中，人本主義心理學(xué)的崛起; 三是在情緒理論領(lǐng)域中，情緒心理學(xué)