唐代性別擬代詩歌的發(fā)生機制及互文性

1、分類號學校代碼 蘭Q 5 壘2密級學號 2 Q 曼Q 魚2 魚壘Q 壘墨墨唐代性別擬代詩歌的發(fā)生機制及互文性M e c h a n i s m a n d I n t e r t e x t u a l i t y o f N i - d a i P o e t r y( m a l e f o r f e m a l e g e n d e r ) i n T a n g D y n a s t y研究生姓名 謝娟指導教師姓名、職稱

2、賴力行教授學 科 專 業(yè)研 究 方 向文藝學古代文論湖南師范大學學位評定委員會辦公室二零一三年五月擬代現(xiàn)象的發(fā)生，與中國古代女性自身存在的表現(xiàn)性壓力是分不開的，這種表現(xiàn)性壓力又涉及到了中國古代文化雙性交融的創(chuàng)作機制。以西方女性主義理論來觀照女性表現(xiàn)自身的壓力及雙性交融的創(chuàng)作機制的產(chǎn)生，便可以進一步發(fā)現(xiàn)，性別是通過操演生產(chǎn)而強制形成的，性別擬代正是操演如何產(chǎn)生性別的一種再現(xiàn)。這一章主要是從性別形成的角度來深層剖析性別擬代現(xiàn)象的發(fā)生。第三章

3、主要從兩個方面論證性別擬代現(xiàn)象的發(fā)生：第一，女性形象被符號化為臣子形象在古典文學中比比皆是，“三綱”所設(shè)置君臣、夫婦的倫理關(guān)系，無疑是把臣子巧妙地置放在一種可以產(chǎn)生與婦人地一 位同病相憐的位置。臣子易被逐，婦女易見棄。男女情感與君臣際遇在倫理上的對應性使性別擬代詩歌成為一種創(chuàng)作模式。第二，以巴赫金在《審美活動中的作者與主人公》提到的觀點為參照，從詩人與詩中主人公的關(guān)系的角度來探究性別擬代現(xiàn)象的發(fā)生。第四章主要探究唐代性別擬代詩歌主題與語