傳統(tǒng)民歌走進(jìn)中學(xué)音樂(lè)課堂的教學(xué)研究——以河南信陽(yáng)民歌為例_第1頁(yè)
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1、傳統(tǒng)民歌走進(jìn)中學(xué)音樂(lè)課堂的教學(xué)研究——以河南信陽(yáng)民歌為例摘要Abstract緒論(一)研究目的與意義1.研究背景我國(guó)是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家,具有璀璨無(wú)比的民族文化,其中“音樂(lè)”便是璀璨文化當(dāng)中的重要組成部分。可以說(shuō),音樂(lè)是維系民族文化不斷發(fā)展的關(guān)鍵因素,也是傳遞中華民族感情的接力棒。幾千年來(lái),中華民族無(wú)論經(jīng)歷過(guò)任何變遷,音樂(lè)始終能夠穿越時(shí)空,一首音樂(lè)能夠讓人們的情感產(chǎn)生共鳴,同時(shí)音樂(lè)還具有社交、審美、陶冶情操等功能。可以說(shuō),音樂(lè)對(duì)于中華文

2、明的發(fā)展具有攻不可沒(méi)的作用。基于音樂(lè)的多重屬性,音樂(lè)教育在古代就被人們所重視,一度成為讀書(shū)人的必須課。隨著現(xiàn)代教育理念的發(fā)展,尤其是新課標(biāo)背景下,教育界大力倡導(dǎo)德智體美全面發(fā)展,人們開(kāi)始認(rèn)識(shí)到音樂(lè)教育在學(xué)校教育中所起到的作用,是任何一門(mén)學(xué)科都無(wú)法替代的,開(kāi)展好音樂(lè)教育對(duì)于提升整個(gè)民族的精神文化建設(shè),弘揚(yáng)社會(huì)正能量,促進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)等方面都具有重要作用。在當(dāng)前教育環(huán)境下,特別是全面推進(jìn)素質(zhì)教育和實(shí)施新課標(biāo)以來(lái),我國(guó)中學(xué)階段的音樂(lè)教學(xué)發(fā)生了

3、很大的改進(jìn),無(wú)論是教學(xué)方式,教學(xué)設(shè)施設(shè)備以及教學(xué)觀念等方面都發(fā)生了重大的變化。音樂(lè)作為素質(zhì)教育的重要組成部分,中學(xué)階段可以說(shuō)是開(kāi)展音樂(lè)教育的主要陣地,音樂(lè)課程的改革重點(diǎn)也在中學(xué)階段,中學(xué)音樂(lè)教育的質(zhì)量,也將會(huì)直接影響到我國(guó)音樂(lè)發(fā)展的整體水平。但由于我國(guó)各地區(qū)之間經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平參差不齊,不同區(qū)域之間的教育觀念不同,區(qū)“民歌傳承不朽,在中華民族藝術(shù)文化中占據(jù)著重要的一席之地。是先祖留給我們的寶貴財(cái)富,值得我們?cè)诘胤綄W(xué)校中弘揚(yáng)與發(fā)展” 。全婕(

4、2008)在《原生態(tài)民歌進(jìn)入高師音樂(lè)課堂的探索》中認(rèn)為:“弘揚(yáng)民族音樂(lè)文化, 使原生態(tài)民歌走進(jìn)民族地區(qū)的高師音樂(lè)課堂, 這不僅對(duì)保護(hù)和傳承民族文化遺產(chǎn)、 發(fā)展民族音樂(lè)藝術(shù)有著重要的意義, 而且能豐富民族地區(qū)的高校音樂(lè)教育。 ” 郭萍(2014)在《試論山東民歌在中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的建設(shè)與應(yīng)用》中指出:“民歌在傳承文化、培養(yǎng)民族感情、保持本土文化獨(dú)特性、維護(hù)世界文化多樣性、構(gòu)建和諧社會(huì)等方面具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。 ”同時(shí)指出:“在中學(xué)開(kāi)展民歌

5、教學(xué)對(duì)中學(xué)生審美經(jīng)驗(yàn)的養(yǎng)成、文化素養(yǎng)的提高、本土音樂(lè)文化繁榮與發(fā)展,以及本土文化保護(hù)和傳承的加強(qiáng)都具有重要的理論意義和實(shí)現(xiàn)意義” 。從音樂(lè)專(zhuān)業(yè)角度研究如何進(jìn)行傳統(tǒng)音樂(lè)文化的傳承角度:樊祖蔭在《傳統(tǒng)音樂(lè)與學(xué)校音樂(lè)教育》中從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式及“雙語(yǔ)”教學(xué)等方面對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)提出了獨(dú)到的觀點(diǎn)和建議。崔學(xué)榮在《主體間性視野中的中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)教育》中,選取山東、福建等地的學(xué)校進(jìn)行實(shí)地考察,對(duì)中學(xué)傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)總結(jié)出切實(shí)可行的經(jīng)驗(yàn)。李盈在《民歌進(jìn)入中

6、小學(xué)音樂(lè)課堂的教學(xué)探究—以藏族民歌為例》中指出:“民歌是民族音樂(lè)的一個(gè)分支,也是民族民間音樂(lè)的基礎(chǔ),它直接產(chǎn)生于人民的社會(huì)生活和生產(chǎn)勞動(dòng)之中,真實(shí)反映出了各族人民的思想感情,是最好為學(xué)生所感知的音樂(lè)形式。 ”梁奇在《山西民歌走進(jìn)中小學(xué)音樂(lè)課堂的價(jià)值分析》中認(rèn)為:“民歌走進(jìn)中小學(xué)課堂能夠?qū)崿F(xiàn)教育文化傳遞功能,豐富與完善音樂(lè)課堂的資源,挖掘音樂(lè)審美體驗(yàn),對(duì)于地方文化的傳承與創(chuàng)新具有深遠(yuǎn)的意義。 ”呂修艷在《中國(guó)傳統(tǒng)民歌走進(jìn)初中音樂(lè)課堂的教學(xué)

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