學(xué)與教的心理學(xué)讀后感

1、1學(xué)與教的心理學(xué)讀后感 學(xué)與教的心理學(xué)讀后感（一）學(xué)與教的心理學(xué)讀后感拿著這本書，漸漸回味，咀嚼，其實(shí)訓(xùn)練的才智就是老師的才智。他需要老師的因材施教，需要老師廣博的學(xué)問，更需要老師的師德去感染、去熏陶每一個(gè)同學(xué)。信任有豐實(shí)的理論來指導(dǎo)來指導(dǎo)自己如今的訓(xùn)練教學(xué)實(shí)踐，我的訓(xùn)練教學(xué)實(shí)踐的路也會(huì)走得越來越扎實(shí)，越來越寬廣。 下面談?wù)剬?duì)教與學(xué)的心理學(xué)的熟悉： 學(xué)與教的心理學(xué)是一門把學(xué)習(xí)心理和教學(xué)心理兩個(gè)分支學(xué)科結(jié)合起來，闡明同學(xué)的學(xué)問、技能和品德

2、以及老師如何為同學(xué)有效學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)適當(dāng)條件，促進(jìn)同學(xué)的學(xué)問、技能和品德學(xué)習(xí)的心理學(xué)新學(xué)科。它是討論學(xué)校訓(xùn)練過程中同學(xué)的學(xué)習(xí)活動(dòng)及與之相關(guān)的心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。 它涉及學(xué)校放棄過程中的一切心理現(xiàn)象和規(guī)律。一方面深刻的體會(huì)到教與學(xué)這是兩個(gè)相互影響和促進(jìn)和過程，對(duì)于我們重點(diǎn)討論學(xué)校教學(xué)或更細(xì)些的課堂教學(xué)和我們這么多年的學(xué)習(xí)生活體會(huì)是全都的；另一方面，還熟悉到教學(xué)它是一個(gè)完整的過程，而在每一個(gè)過程都應(yīng)當(dāng)有正確有理論去指導(dǎo)，這樣才能更好地促進(jìn)教學(xué)

3、。 目前來說個(gè)人收獲和體會(huì)是： 《學(xué)與教的心理學(xué)》揭示示出訓(xùn)練過程中應(yīng)當(dāng)了解同學(xué)的特點(diǎn)，并且闡述了這些特點(diǎn)對(duì)教學(xué)過程會(huì)產(chǎn)生何種影響。作為一名老3習(xí)過程的動(dòng)身點(diǎn)與歸宿，只有更多地進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，才能形成自我意識(shí)，獲得自我超越。 （二）學(xué)與教的心理學(xué)讀后感看了這本書，第一個(gè)感受是訂正了我對(duì)一些心理學(xué)原理的熟悉。 詳細(xì)地講，以前關(guān)于教學(xué)方面的心理學(xué)理論自己是知道一點(diǎn)的，但是看書之后發(fā)覺，有些理論不是自己以前熟悉的那樣，以前的'熟悉是片

4、面的，有些甚至是錯(cuò)誤的。 比如關(guān)于“艾賓浩斯遺忘曲線” ，我自己在寫文章的時(shí)候好多次用到這個(gè)心理學(xué)原理。在看雜志上的文章之時(shí)，間或也能看到引用這個(gè)心理學(xué)原理。然而，殊不知，艾賓浩斯是利用無意義音節(jié)作為記憶材料來得出這個(gè)遺忘規(guī)律的。后來的討論證明，假如學(xué)習(xí)材料是有意義的概念和原理，一旦同學(xué)理解之后，就很難遺忘。這個(gè)時(shí)候，明顯不能用艾賓浩斯的遺忘曲線來描繪概念和原理的學(xué)習(xí)與遺忘。這段論述對(duì)我的沖擊是很大的。站在“心理學(xué)”面前，我感覺自己真得

5、太渺小了。同時(shí)，這段論述也讓我聯(lián)想到了我們平常教學(xué)中要多多增加有意義的學(xué)習(xí)。對(duì)此，書中也有類似的論述，例如依據(jù)加涅對(duì)學(xué)習(xí)的分類，可知學(xué)習(xí)有言語(yǔ)信息、才智技能、認(rèn)知策略之分。在言語(yǔ)信息的一個(gè)亞類——符號(hào)學(xué)習(xí)中，由于符號(hào)學(xué)習(xí)屬于機(jī)械學(xué)習(xí)，故學(xué)習(xí)者可以在無意義材料中人為地給予某些意義，使機(jī)械學(xué)習(xí)易于記憶。這種改進(jìn)記憶的方法被稱為記憶術(shù)。那么我們可否作這樣的推論，對(duì)于艾賓浩斯的無意義音節(jié)材料，假如記憶者實(shí)行記憶術(shù)來記憶，那么其遺忘規(guī)律就不在是“