非物質(zhì)文化遺產(chǎn)視角下湖南民間舞龍運(yùn)動(dòng)的流變及發(fā)展前景研究.pdf

1、本文通過(guò)非物質(zhì)文化的視角，通過(guò)對(duì)湖湘文化背景的分析、以及湖南省第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目中民間舞龍的挖掘，采用了個(gè)案分析的方法，對(duì)湖南具有代表性的舞龍運(yùn)動(dòng)的區(qū)域、區(qū)域背景、技術(shù)風(fēng)格及相關(guān)方面進(jìn)行田野調(diào)查，在此基礎(chǔ)上歸納剖析湖南民間舞龍的流變特征及流變中的危機(jī)，為其前景發(fā)展盡己綿薄之力。具體研究結(jié)論如下： （1）民間舞龍是農(nóng)民的舞蹈，農(nóng)耕文化的產(chǎn)物。農(nóng)耕文化在舞龍運(yùn)動(dòng)的發(fā)展中打下了深深的烙印。首先，民間舞龍的社會(huì)組織形式依附著于農(nóng)耕

2、社會(huì)的血緣性基礎(chǔ)上的。其次，農(nóng)村舞龍是一種生命共同體的精神文化，它具有全民性的特點(diǎn)。再次，農(nóng)耕文化的封閉性、季節(jié)性也是影響民間舞龍的重要因素。 （2）通過(guò)對(duì)已經(jīng)申請(qǐng)“湖南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的龍舞的種類的考察與分析可以看出，民間舞龍運(yùn)動(dòng)發(fā)展有其地域特色；從其制作工藝來(lái)看，多為手工扎制、制作工藝考究；從其傳承方式來(lái)看，其傳承方式主要靠口授心傳，因此，傳承譜系較為單一；在傳說(shuō)信仰方面來(lái)看，各類舞體的形成原因雖然頗為復(fù)雜，但是通過(guò)分析，

3、湖南民間舞龍亦有共同之處，湖南民間對(duì)于“龍”共同的崇奉，同時(shí)這種崇奉來(lái)源與湖南人民質(zhì)樸的“忠孝節(jié)義”這一共同的本質(zhì)原因。 （3）湖南民間舞龍的流變特征有：與民俗祭祀活動(dòng)的依附與共，與神話、宗教的滲透相隨，與地域流變相伴。湖南民間舞龍運(yùn)動(dòng)面?zhèn)鞒械睦Ь常簜鹘y(tǒng)文化陣地的萎縮；信仰的弱化和傳統(tǒng)的變化；傳承方式的制約；經(jīng)費(fèi)緊缺；民間舞龍運(yùn)動(dòng)的“鄉(xiāng)土味”。湖南民間舞龍的前景研究與政府的政策支持以及自身的變革有著莫大的關(guān)系，其發(fā)展前景思路是：