清季四川師范教育研究.pdf

1、清季師范教育歷史已受到學(xué)界關(guān)注，但各區(qū)域、各層次師范教育的深入研究仍明顯不足，以致人們已難確知清季師范教育制度與政策在各省區(qū)的具體落實情況與豐富內(nèi)涵。本文選擇在清季發(fā)展較快且很有特色的四川師范教育作個案實證研究，力圖通過區(qū)域史實重建，增進人們對清季師范教育政策在省區(qū)的落實情況、師范教育興起的動態(tài)過程以及地方官紳所發(fā)揮的能動作用的認識與了解，冀有助于近代師范教育史研究的加深，并對當今師范教育改革提供一點歷史借鑒材料。
　　 清季四

2、川師范教育的興起發(fā)展與官方的倡導(dǎo)推動密切相關(guān)，四川官紳倡導(dǎo)師范教育的言論雖然出現(xiàn)較晚，但優(yōu)先發(fā)展師范教育的認識、輿論與政策氛圍卻形成較早，辦學(xué)形式亦呈多元化趨向，至辛亥革命前夕已形成以成都、重慶、瀘州為主干的多層次多類型的師范教育體系，并居于全國前列。本文以四川總督更替為線索，將清季四川師范教育發(fā)展歷史分為奎俊岑春煊時期的萌芽(1901-1902)、錫良時期的全面興起(1903-1906)、趙爾豐趙爾巽時期的提高擴展(1907-1911

3、)三個階段以及留日師范、簡易師范、師范學(xué)堂、特別師范四種類型加以討論。
　　 留日速成師范在四川開始較早，學(xué)生出國時間集中在光緒三十年(1904年)，以官費生為主，經(jīng)費來源于書院、學(xué)堂和科舉經(jīng)費，課程以西學(xué)、教育原理及教學(xué)管理為主，學(xué)生接受的新學(xué)知識雖然有限，但他們卻在回國時積極為四川引進日本教習(xí)教材以及民主革命思想，回國后又積極參與襄辦師范教育、主持地方學(xué)務(wù)，在推動四川教育發(fā)展以及四川社會變遷方面發(fā)揮了重要作用。
　　

4、 傳習(xí)和簡易師范是清季四川師范教育發(fā)展的先聲和主要形式，因新學(xué)師資缺乏及創(chuàng)辦相對簡單易行，四川官紳對之特別提倡。自光緒二十九年(1903)春季通省蒙養(yǎng)師范創(chuàng)辦之后，四川各地啟蒙師范講習(xí)所、師范傳習(xí)所、中小學(xué)堂附設(shè)簡易師范相繼設(shè)立；在留日速成師范生歸來后，省城和各府廳縣普遍開辦師范講習(xí)所；嗣后，又在各地開辦單級教法傳習(xí)所、臨時小學(xué)教員養(yǎng)成所。在興辦過程中，官方扮演了規(guī)劃、考核的重要角色，承擔(dān)了提供辦學(xué)場所、籌措經(jīng)費的任務(wù)，地方士紳及各類師

5、范畢業(yè)生則負責(zé)遴選教員、招考學(xué)生、設(shè)置課程、教授學(xué)科等管教事務(wù)。盡管存在學(xué)制短、質(zhì)量低等局限，但它畢竟為四川新式學(xué)堂培養(yǎng)了大批教師，也為廢科舉后吸納與轉(zhuǎn)化士子童生為學(xué)堂教師提供了一種渠道。
　　 師范學(xué)堂是清季四川師范教育的正規(guī)辦學(xué)機構(gòu)，包括優(yōu)級師范學(xué)堂、初級師范學(xué)堂兩類，先后共計設(shè)立35所。四川最早設(shè)立的師范學(xué)堂，是光緒二十九年(1903)由川南經(jīng)緯學(xué)堂改辦的川南師范學(xué)堂。在光緒三十至三十三年錫良任四川總督期間，四川高等學(xué)堂附

6、設(shè)師范館、通省師范學(xué)堂、四川優(yōu)級師范選科學(xué)堂相繼開辦，同堂并設(shè)優(yōu)級、初級、簡易部，實為兩級師范；各府州縣官公立初級師范學(xué)堂亦陸續(xù)設(shè)立，多系一年制簡易師范。在光緒三十三年至宣統(tǒng)三年趙爾豐趙爾巽任內(nèi)，各地相繼設(shè)立的官公立初級師范學(xué)堂主要為二年制簡易師范和五年制完全師范，辦學(xué)層次與質(zhì)量水平有所提高。清季四川師范學(xué)堂大多由府州縣貢院、試院、書院等改設(shè)，監(jiān)督、職員主要由赴日本考察學(xué)務(wù)的官紳或留日師范生擔(dān)任，教員則中西學(xué)兼聘，士子童生是主要招考對象

7、，經(jīng)費由省府州縣籌集且普遍不足，課程設(shè)置中西學(xué)并重，學(xué)生更傾心于新知或西學(xué)，以致民主思想與革命組織在師范學(xué)堂中潛滋暗長，不少學(xué)生走上反清革命道路。
　　 特別師范包括女子師范、職業(yè)與?？茙煼?、邊疆民族師范三類。清季四川女子師范開辦較晚，幾乎與女學(xué)堂同時出現(xiàn)，光緒三十二年(1906)開辦的瀘州官立女子師范學(xué)堂是四川最早的官立女子師范學(xué)堂，至辛亥革命前夕先后開辦了女子師范學(xué)堂19處、女學(xué)堂附設(shè)師范8處、保姆講習(xí)所3處、女工師范傳習(xí)所

8、5處，基本形成了女子普通、幼稚、職業(yè)師范教育體系，為女子走向社會謀生提供了學(xué)識與技能訓(xùn)練的場所。四川職業(yè)與?？茙煼短岢^早而開辦較晚，職業(yè)師范僅設(shè)有省城蠶桑師范傳習(xí)所、農(nóng)工商實業(yè)教員養(yǎng)成所以及川東實業(yè)講習(xí)所3處，?？茙煼秲H設(shè)有省城、重慶官公立體育學(xué)堂3處及合川音樂專修女學(xué)堂1處。清季川邊民族師范，主要由成都的四川藏文學(xué)堂、巴安關(guān)外學(xué)務(wù)局主辦的師范傳習(xí)所以及打箭爐的藏語專修學(xué)堂組成，其中師范傳習(xí)所是民族師資培養(yǎng)的主要機構(gòu)，對西康地區(qū)的教育

9、發(fā)展、改土歸流以及后來西康建省發(fā)揮了重要的先導(dǎo)作用。
　　 總體而言，清季四川師范教育的興起與發(fā)展，與廢科舉、興學(xué)堂的教育改革及普及國民教育對新學(xué)師資的需求密不可分，是清季新政改革的區(qū)域成果之一。其興起與發(fā)展，經(jīng)歷了自上而下的官紳策劃與自下而上的社會運作以及各層次各類型師范漸次發(fā)展、多頭并進、此消彼長、螺旋上升的動態(tài)發(fā)展過程，是官方大力提倡推動、士紳主動積極參與的結(jié)果，也受到日本的明顯影響，且以短期速成與簡易師范為主要形式，具有