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1、我國(guó)的基礎(chǔ)教育改革正穩(wěn)步推進(jìn),課程結(jié)構(gòu)的多樣化、教學(xué)內(nèi)容的豐富性、學(xué)生學(xué)習(xí)方式的靈活性、教學(xué)交往方式由獨(dú)白轉(zhuǎn)向?qū)υ挼纫幌盗械淖兏?給教師的教學(xué)實(shí)踐帶來(lái)了前所未有的沖擊與挑戰(zhàn).教學(xué)活動(dòng)的這種復(fù)雜性需要越來(lái)越多富有教學(xué)理性的教師來(lái)改造今天的課堂,讓課堂煥發(fā)出應(yīng)有的活力. 教學(xué),作為教育活動(dòng)展開(kāi)的主要形式,應(yīng)當(dāng)是充盈著理性精神,并具有由健全、合理、澄明的理性來(lái)引領(lǐng)和規(guī)范的自覺(jué)要求.相應(yīng)地,展開(kāi)教學(xué)活動(dòng)的教師就有必要形成合理的教學(xué)理性,
2、并以此來(lái)審視、評(píng)量和改造自己的教學(xué)觀念、教學(xué)理念以及具體的教學(xué)行為.但從教學(xué)實(shí)踐來(lái)看,教學(xué)理性卻出現(xiàn)了缺失和異化的狀態(tài).由于日常生活的巨大慣性,大多數(shù)教師的日常教學(xué)生活或者說(shuō)教師日常教學(xué)生活的大部分時(shí)間是在教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、教學(xué)習(xí)慣和教學(xué)常識(shí)中度過(guò)的,教學(xué)理性的普遍缺失使教師在經(jīng)驗(yàn)主義的教學(xué)中迷失自我,失去質(zhì)疑和批判的品質(zhì),教學(xué)顯得惰性十足,懶散保守,毫無(wú)創(chuàng)新可言;由于工具理性的越位,現(xiàn)實(shí)教學(xué)打上了技術(shù)主義的烙印,教師陷入了教學(xué)目標(biāo)操作化、教學(xué)
3、過(guò)程程式化和教學(xué)評(píng)價(jià)數(shù)量化的惡性循環(huán),成了教學(xué)機(jī)器上的一顆螺絲釘,教學(xué)機(jī)械僵化,只見(jiàn)"物"不見(jiàn)"人",教學(xué)的價(jià)值和意義喪失殆盡;由于制度理性的僭妄,教學(xué)不自覺(jué)地被捆綁進(jìn)規(guī)范主義的"牢籠",教學(xué)出現(xiàn)了官僚化、群體化和規(guī)范化的存在樣態(tài),規(guī)訓(xùn)和控制成了教學(xué)的手段和目的,教學(xué)失卻了靈性和智慧,教學(xué)自由杳無(wú)蹤影.教學(xué)理性的重建就是要在教師學(xué)習(xí)、反思、合作、理解的基礎(chǔ)上,讓教學(xué)目標(biāo)從給定走向生成、師生關(guān)系從控制走向?qū)υ挕⒔虒W(xué)內(nèi)容從靜態(tài)走向活化、教學(xué)
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