新課標(biāo)下語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)研究.pdf

1、本文將現(xiàn)代知識(shí)觀的理論應(yīng)用于語(yǔ)文新課程教學(xué)。認(rèn)為在以“知識(shí)和能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀”三個(gè)維度設(shè)計(jì)下的語(yǔ)文教學(xué)中，語(yǔ)文知識(shí)的教學(xué)不是可有可無(wú)的，而是有著重要的作用。只有從現(xiàn)代知識(shí)觀的高度重新審視語(yǔ)文知識(shí)，建立科學(xué)的語(yǔ)文知識(shí)觀，建構(gòu)符合新課改需要的知識(shí)體系，充分發(fā)揮語(yǔ)文知識(shí)在教學(xué)中的作用，才能使學(xué)生實(shí)現(xiàn)真正意義上的全面發(fā)展，并為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。本文試圖從理論與實(shí)踐兩個(gè)層面，為當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)改革提供富有實(shí)踐意義和啟發(fā)

2、意義的新觀點(diǎn)、新方法。 本文主要包括以下部分： 首先對(duì)“語(yǔ)文知識(shí)”作了界定。語(yǔ)文知識(shí)的內(nèi)涵十分復(fù)雜，本文從初中學(xué)生學(xué)習(xí)能力出發(fā)，將語(yǔ)文知識(shí)主要界定為漢語(yǔ)知識(shí)、文體知識(shí)、文學(xué)知識(shí)、讀寫聽(tīng)說(shuō)知識(shí)等四類。 其次，闡釋現(xiàn)代知識(shí)觀下的知識(shí)學(xué)習(xí)理論。目的是從現(xiàn)代知識(shí)觀出發(fā)，了解有關(guān)知識(shí)內(nèi)容的最新發(fā)展情況及對(duì)有關(guān)知識(shí)問(wèn)題的最新研究成果，以此審視新課改中語(yǔ)文知識(shí)角色的定位，明確語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)的價(jià)值。新課標(biāo)下語(yǔ)文知識(shí)的教學(xué)，應(yīng)在語(yǔ)文

3、知識(shí)觀的指引下，認(rèn)真研究陳述性知識(shí)、程序性知識(shí)的教學(xué)策略，充分發(fā)揮語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)的應(yīng)用作用。 再次，探討新課標(biāo)下語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)的意義。新課標(biāo)下語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)的意義在于，語(yǔ)文知識(shí)是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的基石，肩負(fù)培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的雙重角色。語(yǔ)文素養(yǎng)是一個(gè)人對(duì)語(yǔ)文長(zhǎng)久的、深厚的素質(zhì)和修養(yǎng)。語(yǔ)文知識(shí)是語(yǔ)文素養(yǎng)形成的一個(gè)重要內(nèi)容。在新課標(biāo)種種能力的要求里面，對(duì)語(yǔ)文知識(shí)提出了更高的要求。強(qiáng)調(diào)不僅要掌握語(yǔ)文知識(shí)的定義、作用，還要在更高的層次上“運(yùn)用語(yǔ)

4、文知識(shí)，獲取知識(shí)信息，處理并獲得新的語(yǔ)文知識(shí)的能力”，顯示了語(yǔ)文知識(shí)與學(xué)生能力形成之間的相互關(guān)系。另外語(yǔ)文知識(shí)在語(yǔ)文新課標(biāo)素養(yǎng)養(yǎng)成中也占有主要地位。語(yǔ)文知識(shí)不僅是其他素養(yǎng)目標(biāo)養(yǎng)成的基礎(chǔ)，語(yǔ)文知識(shí)本身就是一個(gè)重要的素養(yǎng)目標(biāo)。語(yǔ)文知識(shí)的雙重身份使語(yǔ)文知識(shí)本身在語(yǔ)文素養(yǎng)中的地位舉足輕重，因此，語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)及其能力轉(zhuǎn)化與提升應(yīng)得到足夠的重視。 新課標(biāo)下語(yǔ)文知識(shí)的教學(xué)值得反思。一是理論支撐尚待堅(jiān)實(shí)，二是知識(shí)含量嚴(yán)重不足?！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》“教

5、學(xué)實(shí)施建議”中寫到：“在閱讀教學(xué)中，為了幫助理解課文，可以引導(dǎo)學(xué)生隨文學(xué)習(xí)必要的語(yǔ)法和修辭知識(shí)，但不必進(jìn)行系統(tǒng)、集中的語(yǔ)法修辭知識(shí)教學(xué)。”與此意圖相配套，《課程標(biāo)準(zhǔn)》在“評(píng)價(jià)建議”中明確規(guī)定：“語(yǔ)法、修辭知識(shí)不作為考試內(nèi)容。”并且指出教材編寫中“不刻意追求語(yǔ)文知識(shí)的系統(tǒng)和完整”。盡管現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人的能力方面極為重視，但是作為一門學(xué)科來(lái)說(shuō)，應(yīng)該建構(gòu)起本學(xué)科的知識(shí)體系。審視現(xiàn)在學(xué)生學(xué)到的語(yǔ)文知識(shí)，過(guò)于老套的知識(shí)內(nèi)容，過(guò)于簡(jiǎn)單的呈現(xiàn)方式，遠(yuǎn)未達(dá)

6、到過(guò)分飽和以致學(xué)生難以消化吸收而必須淡化的程度。 最后是新課標(biāo)下語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)的探索。從觀念到位、教學(xué)重效兩方面進(jìn)行探討。忽略語(yǔ)文知識(shí)和以“知識(shí)為中心”的傳授模式是兩個(gè)極端。我們面臨的是如何把過(guò)去舊的知識(shí)體系格式化，重新建構(gòu)有用的、有序的知識(shí)體系；如何讓知識(shí)體系變成具有生成性和發(fā)展性的動(dòng)態(tài)化過(guò)程；如何把必備的識(shí)記性知識(shí)讓學(xué)生理解記憶，如何把能力性知識(shí)在理解記憶的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生體驗(yàn)、內(nèi)化成知識(shí)能力，并靈活、自主地運(yùn)用知識(shí)傳情達(dá)意，有

7、效地進(jìn)行聽(tīng)說(shuō)讀寫。正確地認(rèn)識(shí)三維目標(biāo)——“知識(shí)和能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀”的立體層次和并進(jìn)關(guān)系是一個(gè)十分重要的關(guān)鍵問(wèn)題。教師需要思考的是在實(shí)踐中如何促成三維互促，以現(xiàn)代知識(shí)觀的高度進(jìn)行語(yǔ)文知識(shí)的教學(xué)，力爭(zhēng)將三個(gè)不同層面上的收獲價(jià)值達(dá)到最大化。 葉圣陶先生說(shuō)：語(yǔ)文教學(xué)的終極是思維。他進(jìn)而說(shuō)：教是為了不教。語(yǔ)文教學(xué)的意義所在是要學(xué)生在體驗(yàn)生活、生命的過(guò)程里形成正確的價(jià)值觀取向，受到文化、文學(xué)熏陶的同時(shí)學(xué)會(huì)必備的語(yǔ)文知識(shí)，并