對(duì)小學(xué)生作業(yè)的哲學(xué)解析.pdf

1、學(xué)生作業(yè)不僅是教學(xué)中的環(huán)節(jié)，也是教學(xué)過(guò)程中知識(shí)與權(quán)力的關(guān)系表現(xiàn)形式之一，是學(xué)生生活與交往的一種展現(xiàn)方式。在深受理性主義及工業(yè)化思潮影響和沖擊的現(xiàn)代學(xué)校中，學(xué)生作業(yè)被模式化了，其內(nèi)在價(jià)值被外在的功利性目的所遮蔽，作業(yè)成了控制學(xué)生的工具。那么作業(yè)在教學(xué)中的形態(tài)是怎樣的?它的作用又是如何發(fā)揮的?通過(guò)本文嘗試使用的哲學(xué)視角分析發(fā)現(xiàn)，作業(yè)本身并不是我們平常所認(rèn)為的“練習(xí)”那么簡(jiǎn)單，它的背后總是在受著某種知識(shí)的控制、某種權(quán)力的支配，作業(yè)從而便具有了

2、某種“力量”，當(dāng)它與學(xué)生遭遇時(shí)，其間的關(guān)系是復(fù)雜的：或順從、或懸置、或內(nèi)化、或抵制，或在順從中抵制、在抵制中不知不覺(jué)內(nèi)化。 作業(yè)本身在教學(xué)過(guò)程中的出現(xiàn)，應(yīng)該體現(xiàn)學(xué)生的活動(dòng)、學(xué)生的發(fā)展，而不是控制學(xué)生的手段，或?yàn)榱似渌康牡墓ぞ摺Ｔ趯W(xué)校教育過(guò)程中，學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展就是教育的目的，不應(yīng)該有任何其他目的凌駕于這一目的之上。學(xué)生的作業(yè)本身并沒(méi)有問(wèn)題，只是它本身內(nèi)涵的(生活、交往、體驗(yàn))價(jià)值被忽略，代之以功利化的價(jià)值控制了教學(xué)中的人。工業(yè)

3、化思潮并非洪水猛獸，需要擯棄，只是它們不應(yīng)該成為霸權(quán)的存在，使萬(wàn)物只有一種顏色。社會(huì)中原本平等地存在著很多種知識(shí)，學(xué)生的作業(yè)原本也應(yīng)該豐富多彩的，學(xué)校中的教育也不能成為只為一種知識(shí)控制的模式，否則，教育就會(huì)起到相反的作用。 基于以上思考，學(xué)生的作業(yè)必須改革。學(xué)生作業(yè)須能體現(xiàn)學(xué)生自身生活的特質(zhì)，發(fā)揮作業(yè)本身的價(jià)值引導(dǎo)，滿足每個(gè)學(xué)生不同的發(fā)展需求。每個(gè)人對(duì)文本的解讀是不同的，多元話語(yǔ)是合理的，因而也是“學(xué)生作業(yè)”改革與創(chuàng)新前提，與學(xué)