“道法自然”與“以天性為師”——中西方自然教育觀之比較.pdf

1、自然教育思想源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，早在古希臘時(shí)期在一些哲學(xué)家的思想中就包含有自然教育的思想，遠(yuǎn)在中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就有了關(guān)于自然教育的論述。自然教育思想在中西方教育思想中都占據(jù)著重要的地位，可是在現(xiàn)實(shí)的教育實(shí)踐中，我們往往采用其他的教育思想而忽視自然教育思想。這些問(wèn)題一直困擾著人們，本文試圖通過(guò)對(duì)中西方自然教育觀進(jìn)行比較來(lái)回答這些問(wèn)題。 中西方自然教育觀在不同的年代有其不同的表現(xiàn)，但其核心是不變的，就是教育要適應(yīng)人的天性、教育要遵循自然的本

2、性。雖然中西方自然教育觀產(chǎn)生在不同的地域、產(chǎn)生時(shí)間也有所不同，但其思想有很多相同的地方：對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)壓抑人性的教育的批判，具體表現(xiàn)為：當(dāng)時(shí)社會(huì)的教育目的對(duì)人性的扭曲，當(dāng)時(shí)社會(huì)的教育內(nèi)容對(duì)人性的泯滅，當(dāng)時(shí)社會(huì)的教育方法對(duì)人性的壓抑；主張教育要順應(yīng)大自然的規(guī)律、兒童的天性；均為個(gè)人天才的獨(dú)創(chuàng)，缺少相應(yīng)的學(xué)派；其觀點(diǎn)是不得志人的思想，是處于邊緣化的理論；影響深遠(yuǎn)、意義巨大。當(dāng)然在不同政治、經(jīng)濟(jì)、文化條件下所產(chǎn)生的思想是不可能完全相同的，中西方自

3、然教育觀概莫能外，其不同點(diǎn)表現(xiàn)為：理論指向的對(duì)象不同——“圣人”和“公民”；對(duì)教育年齡分期的認(rèn)識(shí)不同——“無(wú)教育年齡分期”與“有教育年齡分期”；教育理論依據(jù)的哲學(xué)基礎(chǔ)大相徑庭——“道”與“感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)”；理論形成高潮的時(shí)間不同——“春秋戰(zhàn)國(guó)”與“啟蒙運(yùn)動(dòng)”。 中西方自然教育觀為什么表現(xiàn)出一定的差異?本文從歷史文化傳統(tǒng)、地理環(huán)境、生產(chǎn)方式、宗教四個(gè)方面來(lái)說(shuō)明中西方自然教育觀差異的原因。文章最后從自然教育的發(fā)展歷程中，得出了一個(gè)重要的啟