對反科學(xué)主義的批判.pdf

1、本文對對反科學(xué)主義進行了批判。近代以來,科學(xué)通過工業(yè)革命轉(zhuǎn)化成了生產(chǎn)力,為人類創(chuàng)造前所未有的物質(zhì)財富,因此科學(xué)成為衡量一切事物的標準。只是自本世紀初,愛因斯坦的相對論打破牛頓的絕對時空觀,科學(xué)的神話才日漸成為泡影,許多科學(xué)家、哲學(xué)家對科學(xué)都有不同的界定。而科學(xué)悲觀論則直接把能源危機、環(huán)境污染、生態(tài)失衡等都歸罪于科學(xué)。為什么科學(xué)經(jīng)過幾個世紀的實踐,今天竟從絕對真理的地位一落千丈,淪落到與宗教和神話相提并論,其中一個重要的原因就是科學(xué)本質(zhì)的

2、異化。這種異化不僅使科學(xué)于近代失去原有的美學(xué)性質(zhì),也使科學(xué)于工業(yè)革命后,失去真善美的統(tǒng)一性。而在后現(xiàn)代化階段,我們必須克服科學(xué)自身的缺陷及其異化造成的危害。我們應(yīng)該認識到,一切科學(xué)技術(shù)作為人類智慧的極致和全部歷史財富的精華,不僅已經(jīng)而且將繼續(xù)會以一種無可取代的真理形式和實踐力量作用于社會的進步和發(fā)展?？茖W(xué)不僅是一種革命的力量和第一生產(chǎn)力,而且代表著人類的未來。當然完全走上唯科學(xué)主義方向,也是一種形而上學(xué),但是從辯證法高度去認識和肯定科學(xué)