對人類中心主義的批判性解讀.pdf

1、不論是就西方環(huán)境倫理學的發(fā)展進程來看,還是就西方環(huán)境倫理思想諸范疇體系來說,人類中心主義范疇都具有毋容質疑的重要性.因此,要為合理形態(tài)的生態(tài)倫理學奠定堅實的理論基礎,徹底弄清人類中心主義的本質就成為一個必不可少的條件.對人類中心主義的解讀,不可簡單、泛化地訴諸"人類",而應緊密結合二元論思維來把握人類中心主義的特定內涵,并立足于把握特定歷史階段社會文化的固有局限,立足于透視特定社會生產(chǎn)方式及其制度的深層邏輯.人類中心主義與環(huán)境問題的關系

2、是解讀的關鍵所在,緊緊抓住這個關鍵點,有助于準確把握人類中心主義問題的根源和實質.學界對人類中心主義的理解主要有三種:非人類中心論語境的人類中心主義、人類中心論立場的人類中心主義以及馬克思主義視角的人類中心主義.工業(yè)社會的文明困境包含著兩個方面的內容:一是人與自然關系方面,表現(xiàn)為社會物質財富的增加以自然的破壞為代價;另一方面是社會關系方面,表現(xiàn)為少數(shù)人、少數(shù)國家經(jīng)濟的發(fā)達是以多數(shù)人、多數(shù)國家的貧窮為代價.將這二者結合起來思考,有助于準確

3、把握人類中心主義與其背景文化的深層一致性.否則,孤立地考察人與自然關系方面,往往會得出片面的理論結論.探究人類中心主義的根源和實質,必須透徹理解和準確把握資本化制度及其文化精神.資本化制度是一個二元框架文化體系,這一體系充分展示了資本統(tǒng)治世界的文化圖景.而只有將人與自然的對立納入到資本化制度的矛盾體系中來思考,才能真正把握人類中心主義的實質.從資本化制度的一體化邏輯來看,人與自然的矛盾不過就是資本化制度二元邏輯體系的一個側面,是資本化制