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文檔簡介
1、張載是北宋時期著名的教育家、思想家,他的學(xué)說對宋代教育理論和宋明理學(xué)思想體系的發(fā)展產(chǎn)生了重大的影響。作為教育家的張載,其一生多用于專心講學(xué)和孜孜著述,通過自己長期的教育實(shí)踐,他總結(jié)出了一系列的教育理論,給我們留下了豐富的教育遺產(chǎn),他不僅繼承了古代教育思想的唯物主義傳統(tǒng),同時也豐富了古典教育學(xué)的內(nèi)容,其教育教學(xué)理論對后世影響很大,于現(xiàn)今之教育也有借鑒意義。張載的教育思想從其哲學(xué)觀點(diǎn)“元?dú)獗倔w論”出發(fā)推導(dǎo)出了“天地之性”與“氣質(zhì)之性”的人性
2、二元論,并在他人性二元論的基礎(chǔ)之上,建構(gòu)起了他的教育目的觀,并分為三個層次:“立人之性”、“求為賢人”、“學(xué)為圣人”。張載具有多種教育觀,如“養(yǎng)正于蒙”的早期教育觀、“敦本善俗”的社會教育觀、德智統(tǒng)一的教育觀。而且他的教育理論體系以“尚禮”為核心,“博學(xué)窮理”為途徑,“圣人之書”為教材:同時以“為師之道”與“為學(xué)之道”為其關(guān)注對象;以“重實(shí)”、“學(xué)以致用”為其特征。對于德育理念,張載也有獨(dú)到的見解,他注重立志教育、強(qiáng)調(diào)克已從禮的自我教育
3、、倡導(dǎo)“行養(yǎng)結(jié)合”的道德躬行方式。張載對教學(xué)論也有多方面的論述,集中體現(xiàn)在對教師教學(xué)和學(xué)生為學(xué)的原則與方法的闡述,他認(rèn)為教師應(yīng)做到“盡人之材,因材施教”、“適時而教,循序漸進(jìn)”、“啟發(fā)思考,激發(fā)旨趣”、“竭其兩端,舉一數(shù)反”、“罕譬而喻,言簡意臧”、“愛嚴(yán)相濟(jì),身教示范”;而學(xué)生為學(xué)應(yīng)能“博學(xué)多見,勤于讀書”、“學(xué)則須疑,熟記精思”、“剳記成誦,記思結(jié)合”、“溫故知新,緣舊察來”、“自求交友,進(jìn)進(jìn)不已”。本文擬以多維的視角,對以上所述張
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