網(wǎng)絡(luò)思想道德教育發(fā)展趨勢(shì)研究.pdf

1、隨著網(wǎng)絡(luò)的深入發(fā)展和普及，網(wǎng)絡(luò)思想道德教育的地位更加凸顯，開展網(wǎng)絡(luò)思想道德教育發(fā)展趨勢(shì)的研究具有重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。本文以網(wǎng)絡(luò)思想道德教育發(fā)展趨勢(shì)的依據(jù)為邏輯起點(diǎn)，并以網(wǎng)絡(luò)思想道德教育的四個(gè)要素為突破口，著重論述了網(wǎng)絡(luò)思想道德教育的四個(gè)主要發(fā)展趨勢(shì)，最后概述了科學(xué)把握網(wǎng)絡(luò)思想道德教育發(fā)展趨勢(shì)的基本要求，并為本文找到最終歸宿。
　　全文共分為四個(gè)部分:
　　第一部分:“導(dǎo)論”。簡(jiǎn)略綜述了國(guó)內(nèi)外關(guān)于“網(wǎng)絡(luò)思想道德教育發(fā)展趨勢(shì)”

2、的研究現(xiàn)狀;闡明了本課題的研究意義和研究方法;對(duì)“網(wǎng)絡(luò)思想道德教育發(fā)展趨勢(shì)”的概念做了初步界定，并簡(jiǎn)要描述了網(wǎng)絡(luò)思想道德教育發(fā)展趨勢(shì)的特點(diǎn)。
　　第二部分:簡(jiǎn)要論述了“研究網(wǎng)絡(luò)思想道德教育發(fā)展趨勢(shì)的依據(jù)”。理論層面上，主要以思想政治教育學(xué)、網(wǎng)絡(luò)倫理學(xué)、網(wǎng)絡(luò)文化學(xué)和未來學(xué)作為研究網(wǎng)絡(luò)思想道德教育發(fā)展趨勢(shì)的理論依據(jù)?，F(xiàn)實(shí)層面上，主要從思想政治教育學(xué)的視角審視網(wǎng)絡(luò)思想道德教育發(fā)展趨勢(shì)的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。
　　第三部分:從“教育主體”、“教

3、育內(nèi)容”、“教育方法”和“教育保障”四個(gè)視角論述了網(wǎng)絡(luò)思想道德教育的發(fā)展趨勢(shì)。在第一節(jié)中，著重論述網(wǎng)絡(luò)思想道德教育的教育主體社會(huì)化趨勢(shì)。從網(wǎng)絡(luò)文化的“同輩文化”的特性和網(wǎng)絡(luò)思想道德教育的特點(diǎn)兩方面，論述網(wǎng)絡(luò)思想道德教育的教育主體社會(huì)化趨勢(shì)的內(nèi)在根據(jù);從傳統(tǒng)思想道德教育的教育主體開始通過網(wǎng)絡(luò)開展思想道德教育工作、網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖素質(zhì)的提升等方面，論述了教育主體社會(huì)化趨勢(shì)在現(xiàn)實(shí)中的主要表現(xiàn)。在第二節(jié)中，著重論述了網(wǎng)絡(luò)思想道德教育的教育內(nèi)容個(gè)性化

4、趨勢(shì)。以網(wǎng)絡(luò)交往平等性、網(wǎng)民個(gè)性化需求等作為教育內(nèi)容個(gè)性化趨勢(shì)的內(nèi)在根據(jù);從現(xiàn)階段網(wǎng)絡(luò)思想道德教育的教育內(nèi)容親和力持續(xù)發(fā)展、滲透性逐漸加強(qiáng)等方面，論述網(wǎng)絡(luò)思想道德教育的內(nèi)容現(xiàn)實(shí)化趨勢(shì)在現(xiàn)實(shí)中的主要表現(xiàn)。在第三節(jié)中，著重論述了網(wǎng)絡(luò)思想道德教育方法生活化趨勢(shì)。以受眾主導(dǎo)的網(wǎng)絡(luò)文化特征，帶來的網(wǎng)絡(luò)思想道德教育者與受教育者的關(guān)系的斷裂，作為教育方法生活化趨勢(shì)的內(nèi)在根據(jù);以網(wǎng)絡(luò)思想道德教育的方法與網(wǎng)民的基本網(wǎng)絡(luò)行為，即網(wǎng)絡(luò)交往、網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)

5、和網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)相結(jié)合，作為教育方法生活化趨勢(shì)在現(xiàn)實(shí)中的主要表現(xiàn)。在第四節(jié)中，著重論述了網(wǎng)絡(luò)思想道德教育的保障制度化趨勢(shì)。在這一節(jié)中，我們認(rèn)為保障制度化是網(wǎng)絡(luò)思想道德教育科學(xué)化、規(guī)范化的必然要求;并從現(xiàn)階段“網(wǎng)絡(luò)思想道德教育資金和人才的保障”，以及“網(wǎng)絡(luò)文明環(huán)境的保障”等方面進(jìn)行論述，作為保障制度化趨勢(shì)在現(xiàn)實(shí)中的表現(xiàn)。
　　第四部分:著重論述了如何科學(xué)把握網(wǎng)絡(luò)思想道德教育的發(fā)展趨勢(shì)，提出了虛擬性與現(xiàn)實(shí)性統(tǒng)一、經(jīng)驗(yàn)性與理想性統(tǒng)一、針對(duì)性與