讓語(yǔ)文教育流淌傳統(tǒng)文化的血液.pdf

1、"一個(gè)民族總是把自己全部精神生活的痕跡都珍藏在民族的語(yǔ)言里."(烏申斯基語(yǔ))語(yǔ)言是文化的存在,語(yǔ)言與文化具有天然一體的同構(gòu)性,語(yǔ)文教育具有文化的功能.學(xué)習(xí)一種民族語(yǔ)言就是掌握、繼承和交流一種民族文化,形成共同的價(jià)值觀的過程.新"課標(biāo)"對(duì)于語(yǔ)文課程基本特點(diǎn)也有這樣概括:"語(yǔ)文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分.是工具性與人文性的統(tǒng)一.語(yǔ)文的"人文性"要立足于人的完整性建構(gòu),立足于人在成長(zhǎng)過程中需要怎樣的"人類文化"去滋潤(rùn)和培育他

2、們.我國(guó)的傳統(tǒng)文化,自古以富含人文精神,關(guān)懷人類的精神生命成長(zhǎng)而著稱于世.那些積淀在大量經(jīng)典作品中的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化理念和民族精神,是我們民族文化的精髓,是中華民族真正的文化之根、民族之魂!語(yǔ)文教育必須重視傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新.文化傳承也促進(jìn)了語(yǔ)文教育本身的健康發(fā)展.因此從語(yǔ)文教育的性質(zhì)、任務(wù)及其與傳統(tǒng)文化的關(guān)系來(lái)看,傳統(tǒng)文化傳承是語(yǔ)文教育不可回避的重要內(nèi)容. 從語(yǔ)文教育現(xiàn)狀及人的發(fā)展角度來(lái)看,"現(xiàn)代教育最嚴(yán)重的問題就是教育意義的

3、失落和教育人文價(jià)值的危機(jī).長(zhǎng)期以來(lái),世人對(duì)科學(xué)理性的推崇也造成了科學(xué)理性和人文精神的失衡發(fā)展,使人性兩要素德性和才智之間發(fā)生嚴(yán)重的傾斜,德性越來(lái)越無(wú)法駕馭才智.具體表現(xiàn)在:整個(gè)社會(huì)價(jià)值的失落、意義的喪失、精神的空虛、道德的下降、精神家園的迷失.現(xiàn)代人所面臨的這種危機(jī),實(shí)質(zhì)上是一種精神文化的危機(jī),就是說(shuō)現(xiàn)代人的精神需要文化的涵養(yǎng).與文化血肉同構(gòu)的語(yǔ)文教育有責(zé)任通過重建人類的價(jià)值理想和精神家園,來(lái)消解科學(xué)主義的片面發(fā)展所帶來(lái)的弊端.從中學(xué)生

4、語(yǔ)文學(xué)習(xí)的角度來(lái)看,凡是語(yǔ)文能力差、語(yǔ)言貧乏的人,表面上是語(yǔ)言的貧乏,實(shí)際上是精神的貧乏,是思想的貧乏,是感情的貧乏,也是文化積淀、文化底蘊(yùn)的缺乏.所以中學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提高,離不開傳統(tǒng)人文精神的養(yǎng)育;加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的傳承,也是對(duì)語(yǔ)文教育中極端科學(xué)主義的有效匡正. 中學(xué)語(yǔ)文教育中進(jìn)行傳統(tǒng)文化傳承不僅是必需,而且具有得天獨(dú)厚的條件.中學(xué)語(yǔ)文教材中積淀著豐富的傳統(tǒng)文化精神.儒家傳統(tǒng)文化關(guān)注現(xiàn)實(shí)、尊重他人,有無(wú)限寬廣的仁愛胸懷;見利思義、

5、崇尚人格的價(jià)值追求;奮發(fā)進(jìn)取、剛健執(zhí)著的精神風(fēng)貌;修己安身、追求內(nèi)圣的優(yōu)良傳統(tǒng).道家以個(gè)人為本位,追求精神的逍遙與解脫,道家中人崇尚超拔的精神境界、曠達(dá)的人生態(tài)度.佛家渾然忘我于閑、空、靜的人生境界;探尋真、善、美的精神家園.這些都是我們語(yǔ)文教育的重要資源,是中學(xué)生生命成長(zhǎng)的重要食糧.因此在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中我們要加強(qiáng)學(xué)生傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)的培養(yǎng):教學(xué)理念上要加強(qiáng)人文意識(shí);教學(xué)內(nèi)容選擇上彰顯傳統(tǒng)文化精神;教學(xué)方式上注重引導(dǎo)學(xué)生在誦讀中積累,在審美