2023年全國(guó)碩士研究生考試考研英語(yǔ)一試題真題(含答案詳解+作文范文)_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、<p>  讓語(yǔ)文教學(xué)在傳統(tǒng)文化中揚(yáng)帆遠(yuǎn)航</p><p>  《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“語(yǔ)文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分,工具性和人文性的統(tǒng)一是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。”強(qiáng)調(diào)要在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中讓學(xué)生“認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大,吸收民族文化智慧?!币虼?,在教學(xué)活動(dòng)中傳承傳統(tǒng)文化是當(dāng)代語(yǔ)文教師義不容辭的責(zé)任。 </p><p>  語(yǔ)文教學(xué)中又該如何傳承傳統(tǒng)文化呢? &

2、lt;/p><p>  一、利用古詩(shī)教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育 </p><p>  中國(guó)五千年的燦爛文明孕育了優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化,詩(shī)歌無(wú)異于是燦爛文明上的一朵奇葩。詩(shī)不僅歷史悠久,作者眾多,而且作品豐富,題材廣泛,技巧高超,在世界文學(xué)史上堪稱一絕。古詩(shī)以意境清新,含義深刻,語(yǔ)言生動(dòng),韻律優(yōu)美而著稱,是中華文化傳統(tǒng)教育的一座寶庫(kù)。 </p><p>  位卑不敢忘憂國(guó)―

3、―愛(ài)國(guó)教育 </p><p>  “位卑不敢忘憂國(guó)”是南宋詩(shī)人陸游一生愛(ài)國(guó)憂民的真實(shí)寫(xiě)照,他在《示兒》一詩(shī)中寫(xiě)道:“死去原知萬(wàn)事空,但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁?!痹?shī)人臨死之前,仍念念不忘祖國(guó)的和平統(tǒng)一,其愛(ài)國(guó)之心,感人肺腑,催人淚下。王昌齡的《出塞》、李清照的《夏日絕句》都抒寫(xiě)出了他們的愛(ài)國(guó)之情。教學(xué)時(shí),讓學(xué)生在理解詩(shī)句意思和時(shí)代背景的基礎(chǔ)上,深入體會(huì)詩(shī)人的愛(ài)國(guó)情感。教育學(xué)生學(xué)習(xí)古人熱愛(ài)自己的

4、祖國(guó),長(zhǎng)大后做祖國(guó)的建設(shè)者和接班人,為自己的國(guó)家做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。 </p><p>  書(shū)山有路勤為徑――勤奮教育 </p><p>  “三更燈火五更雞,正是男兒讀書(shū)時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲!”這是唐朝書(shū)畫(huà)家顏真卿的《勸學(xué)》,它告誡莘莘學(xué)子要刻苦讀書(shū),勤奮學(xué)習(xí),不要等到白了頭再去后悔年少時(shí)沒(méi)有好好讀書(shū)。古人說(shuō):“書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟。”意即學(xué)習(xí)貴在勤奮刻苦。永無(wú)止境地

5、學(xué)習(xí),是每一個(gè)向上者必要的,是每一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的人所必須具備的優(yōu)良品質(zhì)。宋代學(xué)者劉載好學(xué)不倦,知識(shí)淵博,他的書(shū)齋配掛一副自書(shū)對(duì)聯(lián):“夜眠人靜后,早起鳥(niǎo)鳴先”,說(shuō)明學(xué)習(xí)的勤奮和刻苦。 </p><p>  寸草尚報(bào)三春暉――孝道教育 </p><p>  “羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義?!眲?dòng)物尚且知道孝順父母長(zhǎng)輩,人更要孝敬長(zhǎng)輩。唐代詩(shī)人孟郊的《游子吟》影響了一代又一代中國(guó)人:慈母手中線,游子身

6、上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。學(xué)到這首詩(shī)的時(shí)候,孩子們的眼中有了點(diǎn)點(diǎn)閃光的淚花。是啊,寸草尚報(bào)三春暉,何況人呢? </p><p>  充分利用教材中的現(xiàn)有的教育資源,有的放矢地進(jìn)行教育。事實(shí)上,我們的語(yǔ)文教材中已經(jīng)有不少承載傳統(tǒng)文化的篇章。比如古體詩(shī)詞、古代散文、小說(shuō)等等。這些篇目既體現(xiàn)了中華民族五千年文明史上輝煌的文化成就,也傳遞著優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵。是我們對(duì)青少年學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文

7、化教育的第一手資料。語(yǔ)文教師要充分挖掘課文中所包含的傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,用民族優(yōu)秀文化的精髓來(lái)啟發(fā)學(xué)生、影響學(xué)生,使他們懂得生命的意義和價(jià)值,激發(fā)他們的愛(ài)國(guó)熱情和對(duì)悠久歷史文化傳統(tǒng)的熱愛(ài),以及對(duì)杰出歷史人物的愛(ài)戴和崇敬,使他們受到傳統(tǒng)文化的陶冶。 </p><p>  讓學(xué)生懂得“自強(qiáng)不息""立志勤學(xué)"等傳統(tǒng)美德。此外,孔子“敏而好學(xué),不恥下問(wèn)"的謙虛勤學(xué);周敦頤“出淤泥而不染

8、,濯清蓮而不妖"的高潔品格;范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)"先人后已、天下為公的曠達(dá)胸襟;劉禹錫"斯是陋室,唯吾德馨"安貧樂(lè)道的節(jié)操……這些名言警語(yǔ)無(wú)不折射出中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和深刻的哲理。指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這些古詩(shī)文,不僅陶冶了性情,感悟出生活的哲理,而且受到了中華民族傳統(tǒng)美德的教育,接受民族精神的洗禮。 </p><p>  二、借助豐富多彩的語(yǔ)文活動(dòng)傳承傳統(tǒng)文化。

9、</p><p>  傳承傳統(tǒng)文化要突破課堂教學(xué)空間,走向課外,走向生活。舉辦各類以傳播傳統(tǒng)優(yōu)秀文化為目的的講座、中華好詩(shī)詞古典詩(shī)詞朗誦會(huì),舉辦有關(guān)傳統(tǒng)文化知識(shí)競(jìng)賽,如默寫(xiě)古詩(shī)文等,觀看表現(xiàn)優(yōu)秀歷史人物事跡的影視作品并開(kāi)展討論,組織學(xué)生參觀歷史人物紀(jì)念館或者重要?dú)v史文化遺跡等都是傳承傳統(tǒng)文化的很好辦法。形式多樣的活動(dòng)不僅可以擴(kuò)大學(xué)生的視野,而且增長(zhǎng)了歷史文化知識(shí),加深對(duì)傳統(tǒng)文化的了解,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的愛(ài)好。

10、 </p><p>  以某個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日為契機(jī)進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育實(shí)踐也能生動(dòng)的傳承民族文化。眾所周知,中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,凝聚著中華民族精神和民族情感,承載著中華民族的文化血脈和思想精華,它以其豐富的文化內(nèi)涵深深融入人民的日常生活和精神世界。春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日都有著極其豐富的文化內(nèi)涵。教師可利用語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)或綜合性學(xué)習(xí)的形式進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育。一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,從查詢資料到實(shí)踐體驗(yàn),可以安排

11、一個(gè)較長(zhǎng)的周期,讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)語(yǔ)文,在營(yíng)造節(jié)日氛圍的過(guò)程中有計(jì)劃地去探究、去實(shí)踐體驗(yàn),感受特有的民族風(fēng)情和文化內(nèi)涵,這樣的文化傳承是意義深遠(yuǎn)的。如端午節(jié)是我國(guó)三大傳統(tǒng)節(jié)日之一,為增進(jìn)學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的了解,讓學(xué)生感受鄉(xiāng)土文化的獨(dú)特魅力,組織“傳統(tǒng)節(jié)日―-端午節(jié)”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),對(duì)端午節(jié)的起源傳說(shuō)、端午節(jié)的地方習(xí)俗和主要活動(dòng)、各地方端午節(jié)的民俗特色、有關(guān)端午節(jié)的詩(shī)詞等進(jìn)行收集、整理,增進(jìn)學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的了解,讓學(xué)生感受鄉(xiāng)土文化的獨(dú)

12、特魅力。 </p><p>  二十四節(jié)氣作為我們中華民族特有的農(nóng)歷節(jié)日,不僅在指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上起到了重要的作用,而且在幾千年的使用中,包容、蘊(yùn)含了豐富的傳統(tǒng)文化。所以,我在課外,對(duì)這方面的古詩(shī)進(jìn)行搜集整理,指導(dǎo)學(xué)生背誦。我給我們的古詩(shī)背誦命名為“在農(nóng)歷的天空下”。冬至那天,我們背誦《立冬即事》《十六字令 冬》,背誦杜甫的《小至 冬至 至后》;小寒時(shí)節(jié),我們一起走進(jìn)梅花詩(shī)詞之旅,背誦王冕的《白梅》,宋朝林逋的《山園

13、小梅》,背誦宋朝陸游的《梅花絕句》……小雪那天,我們一起背誦唐朝白居易的《問(wèn)劉十九》,唐朝岑參的《白雪歌送武判官歸京》……在接近一年的朗誦中,從冬至又到冬至,我們?cè)诙墓?jié)氣里走了一個(gè)來(lái)回,不僅增進(jìn)了學(xué)生的課外積累,更重要的是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了本民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。 </p><p>  總之,母語(yǔ)教育就是人的教育,人文素養(yǎng)就是人的素養(yǎng)。只有全面而深刻地把握好傳統(tǒng)文化之根,使學(xué)生精神受到圣哲前賢思想的滋養(yǎng),讓學(xué)

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