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1、無(wú)論是理論界關(guān)于創(chuàng)新的精辟論述,還是我們?nèi)粘I钪猩鐣?huì)方方面面對(duì)創(chuàng)新人才的渴望,都使得我們意識(shí)到創(chuàng)新人才對(duì)于國(guó)家強(qiáng)盛和社會(huì)發(fā)展具有的重要意義。大學(xué)作為高級(jí)人才的培養(yǎng)基地,應(yīng)當(dāng)適應(yīng)社會(huì)的需求,培養(yǎng)出足夠數(shù)量和較高質(zhì)量的創(chuàng)新人才。創(chuàng)新人才的培養(yǎng)需要大學(xué)文化建設(shè)作支持,大學(xué)精神文化作為大學(xué)文化的核心及靈魂,在大學(xué)文化建設(shè)過(guò)程中具有關(guān)鍵性作用,只有把大學(xué)精神文化很好的建設(shè)起來(lái),才能為社會(huì)培養(yǎng)出一批批具有創(chuàng)新意識(shí)以及創(chuàng)新思維的創(chuàng)新型人才。因此,基
2、于創(chuàng)新人才的培養(yǎng)去研究大學(xué)精神文化建設(shè)是非常有必要的。
本文將從三個(gè)方面分別論述創(chuàng)新人才培養(yǎng)目標(biāo)下的大學(xué)精神文化應(yīng)如何去建設(shè),首先分別闡述了大學(xué)、大學(xué)文化、大學(xué)精神文化以及創(chuàng)新人才的內(nèi)涵,并從四個(gè)方面來(lái)分析大學(xué)精神文化對(duì)創(chuàng)新人才培養(yǎng)的作用;其次闡述了大學(xué)精神文化在培養(yǎng)創(chuàng)新人才過(guò)程中存在的問(wèn)題,由于受傳統(tǒng)觀(guān)念以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)不良風(fēng)俗習(xí)慣的影響,大學(xué)的辦學(xué)理念出現(xiàn)了功利化、實(shí)用主義的傾向,使得大學(xué)精神出現(xiàn)了缺失和弱化,從而出現(xiàn)了辦學(xué)目
3、標(biāo)的標(biāo)準(zhǔn)化傾向,缺乏個(gè)性化;最后針對(duì)上述存在的問(wèn)題并結(jié)合當(dāng)前社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀,在吸取世界一流大學(xué)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,指出大學(xué)要實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)創(chuàng)新人才,完成社會(huì)所賦予的歷史使命,就必須樹(shù)立理性的辦學(xué)理念,堅(jiān)持自由、民主、實(shí)事求是的科學(xué)作風(fēng),有效的避免功利化、實(shí)用主義傾向,與政治保持一定的距離,同時(shí)還要重塑大學(xué)精神,堅(jiān)持以學(xué)生為本、加強(qiáng)科學(xué)精神與人文精神并重、獨(dú)立批判精神和科學(xué)的培養(yǎng)觀(guān),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神。除此之外,個(gè)性化辦學(xué)以及學(xué)術(shù)自由理念
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