南宋司法檢驗制度研究——以宋慈《洗冤集錄》為中心.pdf

1、本文以宋慈《洗冤集錄》為主線，結(jié)合南宋時期的司法文化研究南宋司法檢驗制度，并揭示其中豐富的文化內(nèi)涵，希望通過這樣的研究對目前學(xué)界有關(guān)南宋司法檢驗制度的研究成果有所補充。 本文以《洗冤集錄》的生成背景為起點。兩宋統(tǒng)治集團提倡的“慎刑恤獄”、“寬嚴(yán)相濟”的思想對當(dāng)時的司法檢驗產(chǎn)生過重要作用，宋慈本人的學(xué)術(shù)經(jīng)歷、實踐歷程以及宋代的學(xué)術(shù)思想對該書的撰寫也多有裨益。宋慈的《洗冤集錄》對南宋以降我國的司法檢驗制度和思想產(chǎn)生了重大影響，其對世

2、界司法文化所產(chǎn)生的貢獻折射出我國古代司法文化燦爛輝煌的一面。 《洗冤集錄》是南宋社會文化在司法領(lǐng)域的延伸，是南宋司法文化在司法實踐領(lǐng)域的集中表達。第二章詳盡分析了南宋司法檢驗的檢驗官和仵作、胥吏組成的檢驗主體，強調(diào)了檢驗官親臨檢驗，以防仵作、胥吏以權(quán)謀私，免得死者虛被澇漉的后果。具體分析了司法檢驗中報檢、初檢、復(fù)檢、無憑檢驗、免檢、保辜等程序性規(guī)定，以及在程序?qū)崿F(xiàn)的過程中所出現(xiàn)的誣告、免檢私和等當(dāng)時的法律文化狀況。 宋慈